Это лишь крохотная частица огромного количества самых разных аспектов поистине всеохватывающего понятия «ДОПУСТИТЬ», пронизывающего Вечность, всю Вселенную и нашу повседневную жизнь со всем ее хорошим и плохим.
Единственная просьба: размышляйте во всю силу своего ума, напрягая как можно больше его клеток. Не бойтесь: выше себя не прыгнете сознание возьмет столько, сколько сможет; и мозг не струна от собственного напряжения он не лопнет, лишь лучше будет звучать.
Помните: мудрые умеют упаковывать в одно и то же слово много смыслов, но заметить это могут лишь те, у кого не только глаза умеют видеть, но пробуждено и «чутье», которое живет в сердце.
Практическая рекомендация, известная многим: спустя некоторое время вернитесь к прочитанному. И спросите себя: на прежних ли словах вы задерживаете свое внимание? Тот же акцент ставите и тот же делаете вывод? Или, может быть, увидите знакомые слова как впервые? Быть может, уже знакомое понятие станет шире, а понятный символ вдруг намекнет еще на один, совершенно неожиданный аспект?
Если при повторном чтении вы действительно многое увидите словно впервые, значит, можете сказать себе: «Мое сознание поднялось еще на один виток по своей спирали моей эволюции». Если в той же самой строке, спустя некоторое время, вы вновь откроете что-то новое для себя, можете вполне констатировать: «Похоже, я стал (стала) мудреть». А уж если, спустя годы, вы вновь вернетесь к той же самой, уже хорошо, казалось бы, изученной строке и с удивлением увидите ее опять, словно в первый раз, то из своей предыдущей приятной констатации вполне можете убрать первое, не очень твердое, слово
ВЗГЛЯНУВ В ЗЕРКАЛО, СКАЖИ: «ЭТО НЕ Я. ЭТО МОЯ ОДЕЖДА»
Из первой книги Бесед мы уже кое-что узнали о себе, доселе неведомых, скрытых под внешней оболочкой, которую мы именуем человеком и ошибочно называем: «Это я!». Нет, это только одно из наименьших, самых неразумных и самых смертных наших «я». То, что мы видим в зеркале, смотрясь в него, это лишь наша тень. И если бы не глаза, эти окна, через которые Настоящее «Я» смотрит в низший мир через подслеповатое «я», если бы не странный живой свет, пробивающийся сквозь линзу хрусталика и именуемый мыслью, о нас было бы сказано: «Это животное».
Мы узнали, что, как и все сущее во Вселенной, каждый человек семеричен по своему строению.
Мы узнали, как в древнеиндийских учениях называются наши семь тел: одно видимое и шесть невидимых. Назвали их и по-другому, исходя из уже общеупотребительных наименований тех видов Материи, тех видов Энергии, из которых эти тела слагаются. А слагаются, строятся они из материала того мира, в котором живут . Физическое тело строится из элементов физического Мира, называемого Плотным (в отличие от невидимых Миров, один из которых назван Тонким, а другой, более высокий мир духовной мысли, назван Огненным. Есть и еще более Высокие Миры, однако человеческому сознанию до них не дотянуться).
Тонкие тела слагаются из материи мира, в котором живут и действуют. Есть у нас и огненное тело, в котором живет в Огненном Мире наш дух, наша бессмертная душа.
Мы, похоже, можем легко согласиться, что наш организм семеричен по составу. Но представить, что каждое из наших семи тел (или принципов) живет в своем собственном мире, дело, конечно, не простое.
И, тем не менее, это так. Но так как «все во мне, действительно, мое», поэтому все наши тела взаимосвязаны и взаимодействуют.
И не только между собой. Наши тела-принципы взаимодействуют с аналогичными телами других людей. Мало того, не только людей, одновременно живущих с нами в видимом мире. Пространство живое. Невидимый мир также полон разумных, но бестелесных людей и других существ: и таких, как мы, по сознанию, и низших, и более высоких, чем мы, и Высших давно уже не людей, а полубогов.
Кроме того, будем помнить, что Вселенная это единый организм, она так же, как и человек, имеет собственные семь тел-принципов. И хотя эти тела невообразимых масштабов и необычайной мощи, все же они по нисходящей иерархической цепи последовательно связаны с аналогичными телами-принципами человека. Поэтому все, что происходит в эмоциональной, умственной, духовной сферах человека, немедленно как ток по проводу передается на соответственные и на высшие, и на низшие сферы. Причем в высших сферах все, происходящее с человечеством, отзывается в фантастическом усилении будто ток передается через бесконечное число трансформаторных подстанций, последовательно преобразующих менее сильное напряжение в более и более сильное.
Единое отражено во всем. В атоме песчинки, упавшей с Джомолунгмы, вся песчинка; песчинка отражает камень, с которого она отвалилась, а камень Джомолунгму; следовательно, Джомолунгма, её сущность, отражена в атоме своей песчинки.