учителя гимназии, который опередил многих из них на целую эпоху?
Мировоззрение К. Э. Циолковского научно. Хотя и не все грани этого мировоззрения тщательно пригнаны и отшлифованы, оно научно, что бы ни говорили рупоры невежества, типа автора книги «Реникса», которую я с возмущением читала даже в своей малознающей юности.
У «Чепухи» , написанной «ученым» Китайгородским, хватило яда на всех оккультистов и мистиков. Но на поверку временем «Реникса»-«Чепуха» оказалась именно чепухой, и потому она больше не издается.
Но если бы этот профессорский выстрел по нашим мозгам и будущим наукам о невидимом мире, о скрытых человеческих способностях, о мысли как энергии и т. д., был бы в жестокоцензурные времена единичным!!! Если, хотя бы накануне запуска первого в истории нашей цивилизации искусственного спутника Земли, советские идеологи опубликовали вместо «Чепухи» не запрещенную Е. П. Блаватскую и не АГНИ ЙОГУ Рерихов, нет, но хотя бы «мистические сочинения» отца родной космонавтики, дорогое время не было бы упущено, и мы бы вели себя более разумно. И в конце XX века в растерянных народных массах нашего, рассыпавшегося как карточный домик, «идейно сплоченного» Союза, правила бы человеческими душами и мозгами очеловеченная Наука, а не афишируемые на каждом шагу сатанисты и проходимцы всех мастей: черные, серые, белые колдуны и медиумы. И в отчаявшемся, обнищавшем народе не расцвело бы махровым цветом невежество, которое сродни глухому средневековью.
Ни у кого нет таких прав, чтобы огульно сказать «да» или «нет». Если ученый отметает, как говорится, сходу, то чего он не понимает, это не ученый, это самоуверенный невежда. Ученый не должен говорить: «Этого быть не может, потому что не может быть никогда!». Пусть такой самоуверенный, но ограниченный человек оглянется назад и узнает самого себя в образе иных подобных отрицателей, уже поверженных в прах с клеймом «тушителей знания».
Знание, которым обладает современная наука, это лишь капля из того бездонного источника, из которого черпает на протяжении многих тысячелетий Древняя Наука, возглавляемая Иерархией таинственных Существ, прибывших на Землю ровно 18 млн. 618 тыс. 833 года тому назад , Нетрудно представить, какой скепсис или снисходительная ухмылочка исказит лицо иного «великого» ученого, если он увидит эти цифры или услышит о них! Но разве нет истинных ученых? Разве мало ученых-интуитивистов, не требующих доказательств в колбе, но ЗНАЮЩИХ о них?
Е. П. Блаватская пишет:
Отказ допустить во всей Солнечной Системе существование других разумных и мыслящих человеческих существ, кроме нас самих, есть величайшее самомнение нашего века. Все, что наука имеет право утверждать, это, что нет невидимых, разумных Сознаний, живущих в тех же условиях, что и мы. Но она совершенно не может отрицать возможность существования миров внутри миров, в условиях совершенно отличных от тех, которые составляют природу нашего мира. (Выделено мной. ЛА).ТАЙНАЯ ДОКТРИНА I т., стр. 183184.
Древняя наука в самом начале была и осталась по сей день бесстрашной и беспредрассудочной. Она всегда напоминает: если мы захлопнем дверь даже перед заблуждением, то как же в нее тогда сможет войти Истина? Она зовет к исследованию самой фантастической идеи. Она учит не отрицать ничего, но только исследовать и исследовать все. И утверждает: подтвердится самое невероятное.
Почему Древняя Наука так уверена в этом?
Потому что Сокровенная Древняя Наука знает на опыте: ВСЕ может быть, ВСЕ бывает! Ибо ВСЕ УЖЕ ЕСТЬ!
Древние ученые исследовали все, что приносила им на своих крыльях пространственная Мысль, самые, казалось бы, фантастические образы. Древние ученые умели исследовать одновременно, казалось бы, совершенно
взаимоисключающие явления. Почему им это удавалось? Потому что их сознание легко и естественно вмещало в себя все возможные пары противоположностей. Они успешно исследовали Мир, изучая не только его внешнюю оболочку физическую природу, но и природу невидимую, внутреннюю. Они хотели знать суть вещей, а не их маски.
Продвигаясь все дальше и дальше вглубь вещей, Древние Мудрецы совершенствовали собственную природу, ибо уже знали, что лучшим инструментом познания Вселенной является сам Человек. Физическую, видимую сторону жизни он прекрасно может исследовать своим божественным даром физическим умом и сделанными руками физическими приборами. Но эти инструменты познания не всесильны, они беспомощны перед открытием не-физических миров, не-физических форм существования, А таковых значительно больше, чем видимых физических, материальных.