В эволюции, как ее начинают понимать теперь, пишет Е. П. Блаватская в уже упоминавшемся словаре, предполагается присутствие во всей материи импульса, заставляющего стремиться к высшим формам это предположение ясно выражено Ману и другими индийскими философами глубочайшей древности.жизнь имеет своим началом духовную мощь, которая выше всего.
ЭВОЛЮЦИЯ ИЛИ ЭМАНАЦИЯ?
Или ЭВОЛЮЦИЯ, как утверждает ТАЙНАЯ ДОКТРИНА, все-таки «начинается от чистого духа, который, спускаясь все ниже и ниже, принимает наконец видимые и непостижимые формы и становится материей»?
Современные эволюционисты пока знают лишь одну причину развития жизни на Земле физическое зарождение, берущее начало от крохотной неразумной клетки. Эта изначальная жизненная точка, неизвестно каким образом получившая импульс жизни, появилась в белковом бульоне Дарвина, который так и не смог дать ответ, а как же потом, из клетки, не содержащей разум, этот самый Разум появился? Наука Дарвина до сих пор так и не ответила, каким образом из низших примитивных энергий выявилось высшее состояние Космической Энергии? Как неразумное существо могло воспроизвести разумное?!
Эволюция, как тому пока учат и в школе, и в вузе, есть вид зарождения, где зародыш (к примеру, человека) развивается вначале в утробный плод, а затем в младенца, который до своего рождения существует в физических телах родителей. В родителей же он попал из бессознательной Природы и, конечно же, совершенно случайно и бессознательно.
Зародыш составился из различных соотношений мертвых элементов.
Но как ожили эти «мертвые элементы»? Современная наука, как уже сказано, на это ответа не дает. Но как бы «ожили» клетки, если бы в них, как учит Эзотерическая наука, не влилась бы эссенция жизни, называемая иногда эфирным телом ?
Но наука, пожалуй, лишь в конце XX века начинает не столь бурно отрицать невидимый мир, вообще, и существование невидимого человека в человеке, в частности. Наука академиков-материалистов начинает негромко и стыдливо допускать, что она, и в самом деле, оказывается не всезнающей относительно строения человека. Она уже видит, что в нем есть совершенно неизученные, таинственные, невидимые части, не поддающиеся традиционным исследованиям, ускользающие от микроскопа, скальпеля, физического анализа.
Будет время, и оно не за горами, когда официальная наука не сможет более удерживаться внизу, когда вся Природа ступила на восходящую дугу Эволюции. Время и Человек (пусть пока очень неумело и незаметно) уже начали эпоху духовного преображения, эпоху осознанного сотрудничества с таинственным Невидимым Миром.
Не так уж отдалено то время, когда физическая наука современности, накопившая большой опыт в познании физического мира, развившая интеллект, т. е. низшую природу физического ума, до предела, потянется за знанием к Древней Науке, владеющей сокровищницей и Духовного Мира.
И тогда мы сможем понять, почему свет Луны высасывает жизненные силы, а свет Солнца дарит их; почему не может быть такого несправедливого и глупого положения, что трава каждую весну вновь зеленеет, а человек после своей зимы-старости навсегда, как учит физическая наука, исчезает и никогда больше не «зазеленеет»; почему не может быть, чтобы секвойя, черепаха, попугай, слон жили во много раз дольше человека венца творения. В таком случае, Природу вправе объявить безрассудно бесхозяйственной, а кладезь человечьих душ, навсегда исчезающих после смерти из сокровищницы человечества Земли и постоянно впервые рождающихся на Земле, бездонным.
В этой книге, ни в коем случае не претендующей на полноту освещения затронутого понятия, а лишь рассматривающей наиболее доступный среднему сознанию аспект, мы узнаем, почему мы часто похожи на своих родителей внешне, но редко похожи на них по своим нравственным качествам и еще реже по талантам, по силе духа, по духовным качествам. Мы узнаем, почему человеческий зародыш в своем развитии похож не только на высших животных млекопитающих (а до них и на пресмыкающихся, и даже на рыб), но и почему мы, люди, в самом начале своего развития напоминаем растение, которое появляется, в свою очередь, из набора «мертвых» элементов таблицы Менделеева. Скоро мы узнаем, что рождаемся не случайно. И судьба наша не случайна. И вообще: нет ничего случайного в мире, но есть строгий План, Единый Закон, по которому построена вся Великая Жизнь, все ее вещи, подчиняющиеся множеству таинственных закономерностей, но не случайностей.