Признайте ее своим другом. Подумайте: рано или поздно вы попадете в ее объятия. Может быть, это не так страшно, как мы привыкли представлять? Может, встреча со смертью в конце вашей жизни это ворота к чему-то неведомому, но не обязательно страшному?
Поклонитесь ей в пояс, как мудрому наставнику: такие глобальные переживания нашей жизни, как рождение и смерть, достойны уважительного приветствия.
Пожелайте своей смерти всего хорошего. Поблагодарите ее за те, что она выслушала вас. Попрощайтесь и вернитесь в исходное положение.
После некоторой паузы и дыхания (по системе Сам Чон До) в молчании приступайте к последующим делам.
Упражнения Канона
Подготовка поля для посева сада молодости
заболевания центральной и периферической нервной системы различного происхождения;
психоэмоциональные нарушения;
заболевания глаз, носа, горла;
заболевания органов грудной и брюшной полости;
заболевания органов, располагающихся в области таза.
Это упражнение, как и следует из его названия, подготавливает организм к дальнейшим тренировкам. Упражнение делит тренировку на этапы:
лето тепло, максимальное тепло;
весна покалывание, капли весеннего или осеннего дождя;
зима холод;
пахота пульсация;
посев молодости завершение тренировки.
В области ключицы вызываем Т-ощущение, собираем тепло в шар размером с небольшой кулак. Перемещаем его, как показано на рисунке, от ключицы, точка а, вниз, к началу бедра, переходим в промежность и идем по центру фронтальной поверхности тела вверх до носоглотки (захватываем губы, полость рта и середину нижней челюсти). Тепло движется под поверхностью кожи. Опускаем тепло-шар из носоглотки вниз, к левой ключице, и далее вниз, до бедра, точка б, (см. рис. а) Затем совершаем возвратное движение, тепло движется обратно к исходной точке а. С каждым из Т-П-Х-ощущений выполняем 3 таких цикла.
Аналогично перемещаем Т-П-Х-ощущения по спине (см. рис. б) из точки а в точку б. Каждый цикл для каждого из ощущений выполняем по 3 раза.
Качели души и сердца
Показания:
заболевания перикарда, органов грудной полости;
органов дыхания бронхит, пневмония, бронхиальная астма;
воспалительные заболевания полости рта и носоглотки;
аллергия, экзема, дерматиты, зуд различного происхождения;
невралгия тройничного нерва, неврит лицевого нерва;
астенические и реактивные состояния.
1. Начинаем работать с левой ладони, охватив мизинец и безымянный палец, двигаемся по внутренней стороне левой руки, до подмышечной впадины (см. рис. а). Затем движемся к середине торса, к точке 3 у основания грудины. В указанной точке останавливаемся на 2-3 секунды и идем одновременно немного вглубь. После этого продолжаем движение по правой стороне торса к правой подмышечной впадине, спускаемся по внутренней стороне правой руки, через ладонь к мизинцу и безымянному пальцу правой руки. Возвращаемся тем же путем обратно к левой ладони.
2. Постарайтесь выполнить этот цикл за 10 секунд, не считая времени на остановки. Снова начинаем движение с левой ладони, охватывая только 2 пальца мизинец и безымянный. Двигаемся по внутренней стороне левой руки до подмышечной впадины (см. рис. б), затем движемся по спине, проходим ее без остановки. От правой подмышечной впадины спускаемся по внутренней стороне правой руки, через ладонь к мизинцу и безымянному пальцу правой руки. Возвращаемся тем же путем обратно к левой ладони. Постарайтесь, чтобы и этот цикл был выполнен примерно за 10 секунд.
Для каждого из Т-П-Х-ощущений выполняем поочередно этапы 1 и 2, по 2 раза каждый.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ, ПОВЕСТВУЮЩЕЕ О ТОМ, ПОЧЕМУ ВАЖНЫ ДЛЯ ЗДОРОВЬЯ ТАКИЕ ПОНЯТИЯ, КАК ЧЕСТЬ, ДОЛГ
Такие понятия, как честь и долг, существуют во многих культурах. Возможно, они разнятся в формулировках. Как и многие из этих формулировок, описывающих правильное и неправильное поведение у разных народов, они выросли из мироописания разных культурных
традиций: буддийской (дзэн-буддийской), иудейской, рыцарско-христианской, мусульманской и т. д.
Подобные понятия в системе Сам Чон До также пришли издалека: из древних воинских кодексов. Эти положения по сути своей перекликаются со многими другими нравственными законами, существующими в различных культурах Востока и Запада. Не будем здесь обсуждать тонкости отличия.
Мы говорим о том, что, в сущности, честь и долг это следование правильному пути. Правильный путь это осознанное следование основным законам мироздания в повседневной жизни. Потому и наша система придерживается его. Потому и старается система Сам Чон До донести до каждого нуждающегося в помощи хотя бы крупицы знаний.
Для человека, который понял и принял наше учение, выполнение долга перед миром это отсутствие негативных мыслей и поступков, деяний, провоцированных негативными мыслями.
Следование чести и долгу это забота о себе, содержание в чистоте своих мыслей. Дорога чести и долга сбережет ваше здоровье, наладит и гармоничные отношения с окружающими.
Заботясь о себе подобным образом, вы храните весь окружающий мир. Ведь человек, микрокосм, есть малая часть Вселенной, макрокосма. По состоянию малой части можно судить о том, что происходит в огромном мире.