Юрий Хван - Элексир здоровья стр 27.

Шрифт
Фон

Делаем остановки и держим ощущения 3-4 секунды в 3-х и 4-х «воротах». Вызываем ощущения в остальных областях.

Все «ворота», кроме 1-х и 2-х, проходим по 1 разу с каждым из ощущений.

БОРЬБА ОРГАНИЗМА ЗА ВАШЕ ЗДОРОВЬЕ

Небольшой экскурс в теорию здоровья

Уважаемый читатель! Усвоен уже очень большой и сложный материал. Мы уверены, что вы уже многому научились, многое поняли из того, что мы хотим сказать вам между строк. Вспомните пройденное: мы научились бороться с тем, что вызывает заболевание, с негативными мыслями. Мы освоили процедуру энергетического очищения от пагубного влияния этих мыслей. Мы научились использовать себе на благо энергии дыхания, мышления и эмоций.

Мы освоили массаж и настрой Норбекова, а также получили в свое распоряжение самый мощный инструмент самооздоровления образ молодости и здоровья. Мы сделали первые шаги по освоению сверхспособностей, которые таит в себе организм человека. Помните, что мы даем вам систему. Каждый инструмент работает намного эффективнее, если он применяется в комплексе.

Так что не забывайте проводить энергетическое очищение, прибегая по очереди ко всем описанным в этой книге упражнениям.

Однако продолжим наш путь к здоровью, продолжим освоение оздоровительных процедур системы Сам Чон До.

Болевые ощущения, симптомы заболевания это наши союзники.

Внимательный читатель заметил, что мы не написали «концентрация на заболевании как на противнике», а говорим о «концентрации на том, что стоит за заболеванием, как на противнике» или «концентрация на негативных мыслях»

И это потому, что мы считаем болевые ощущения нашим союзником!

Это, вероятно, звучит для вас странно: «Как, автор призывает меня подружиться с источником страданий, боли и волнений?!» Не торопитесь отложить книжку, давайте разберемся.

Если вы хотите приобрести крепкое здоровье, прожить долго и счастливо, мы с вами должны понять, что это значит подружиться с недугом. Как это вообще может быть?

Восточная медицина и заболевания

На Востоке всегда считали человеческий организм единым целым. Силы, воздействующие на человека извне, находятся в равновесии с собственными защитными силами организма. Поддерживает такое равновесие, укрепляя защиту, правильный (о том, что это такое, мы расскажем дальше) образ жизни. Заболевание же говорит о нарушении равновесия между внешним воздействием на организм и внутренними защитными силами человека. Значит, найдя причину перекоса и активизируя восстановительные силы организма, человек может устранить и причину заболевания. Если посмотреть на недуг и лечение его с этой точки зрения, то вполне естественно и активное участие больного в процессе излечения.

Недуг это борьба организма: исторические примеры

Возможно, вы скажете: такие мысли могли господствовать на Востоке, но мы-то живем совсем в других географических координатах, имеем другой

исторический опыт, другое мировоззрение, годится ли нам такрй взгляд на ситуацию?.. Подобные взгляды на проблему заболевания не чужды и западному мышлению, но, может быть, не так распространены, как более традиционные.

Еще в начале XIX в. немецкий ученый И. Хейнрот говорил о том, что, в сущности, то или иное заболевание есть следствие человеческих пороков, причем речь не только о пьянстве и прочих излишествах. Речь о... неправильных мыслях, о пустых страхах, заполоняющих мозг, о тревоге, подпитывая которую человек разрушает себя. И. Хейнрот говорил, что человек существо вольное. Но свобода может быть использована по-разному. Человек способен сохранить свое достояние здоровье, душевное и физическое, но способен также и к саморазрушению. И дело не только в очевидных пороках. Например, чрезвычайно разрушающим может быть чувство вины. А в 30-е гг. XIX в. другой немецкий ученый, К. Иделер, установил зависимость

некоторых заболеваний от страхов и тревог, владеющих больным. Неуспех в каких-либо делах, далее депрессия, болезни. Там уже и до душевных расстройств недалеко.

Швейцарский врач Д. Бек в своей книге «Болезнь как самоисцеление» говорит о том, что физические заболевания могут быть попыткой разрешения конфликта, спрятанного в недрах психики. Также болезнь иной раз помогает превозмочь душевные переживания, потери.

Существует интересная статистика, согласно которой желчнокаменная болезнь, распространенная в западном мире, гораздо реже встречается на Востоке, например в Японии. Африканцы мало болеют подобными заболеваниями. А на Яве эта болезнь вообще почти не встречается.

Почему? Потому, что восточное мировосприятие, в той или иной мере присущее жителям этого региона, оберегает их от подобных недугов. В двух словах его можно передать так. Древняя традиция трактует человека как малую частицу окружающего мира. Большое и малое объединены в одно целое. Заботясь о самой малой части, мы сохраняем и весь огромный мир. Заботясь о своих мыслях, мы поддерживаем все мироздание в гармонии и равновесии.

Различные отрицательные эмоции, недобрые чувства отражаются впрямую на самочувствии человека. Например, зависть, волнения, злость плохо влияют на состояние печени и желчевыводящих путей. Сами вспомните расхожие определения: «это у меня в печенках сидит», «желчная усмешка», «желчный характер» и т. п.

Ваша оценка очень важна

0
Шрифт
Фон

Помогите Вашим друзьям узнать о библиотеке