Баландинский Б. Б. - Языческие шифры русских мифов. Боги, звери, птицы. стр 3.

Шрифт
Фон

С течением времени дракон-змей является уже не в виде самой тучи, а вылетающих из этой «небесной горы» молний. Змеевидность последних сама говорит об этом воплощении» [122]. «При этом прозвище Горыныч якобы происходит от слова «гора», что «Змей Горыныч обитатель пещер, уходящих в неизведанные глубины гор», что Огненный Змей, в отличие от Змея Горыныча, является воплощением змеиной хитрости и силы, что именно он «летает по воздуху и горит огнем негасимым», «проникает в избы одиноких девушек и женщин». Авторы другого словаря считают, что имя «Горыныч» произошло от слова «гореть» и лишь вторично от слова «гора». Есть версии о похищении древних русичей космическими пришельцами, а Змей Горыныч, по этой версии, их летательный аппарат. Существует предположение историков, что в основе повторяющихся у разных народов мотивов змееборчества лежит смутное воспоминание победы Солнца над Изначальной Зимой. Отмечают, что Змей Горыныч совершал свои налеты из запредельных далей, а граница археологической Лужицкой культуры проходила в XIVII веках до н. э. по реке Горынь. В общем, теорий много, и в подтверждение каждой приведены многочисленные доказательства.

Когда заходит речь о праславянских знаниях, то вольно или невольно мы задаемся вопросом о ведических взглядах на этот счет. Можно видеть общность ряда богов ведийцев с языческими богами на Руси, да и само слово «веды» имело одинаковое значение и в русском языке, и на санскрите. Статистический анализ числа совпадений слов индоарийских языков со словами европейских языков выявил, что наибольшее количество сов падений имели славянские языки и особенно восточнославянские. А на первых трех местах русский, украинский и белорусский языки [74]. Все это указывает на существование в древности единого источника знаний у восточных славян и у индоариев. Оказалось, что в Индии в период с VI по XI век н. э. произошел переход лунной астрологии с 27-суточного цикла на 28-суточный цикл [50]. Впрочем, при этом, достаточно «грубом» с астрологической точки зрения, переходе, астрологические значения 27 «накхатр» (местоположений Луны) не изменились [50,284].

Затмение с драконом

Гравюра из альманаха 1597 г.

Для того чтобы понять, что такое «дракон», надо совершить экскурс в ведическую астрологию. В ней большое значение имеют так называемые «раху» и «кету», которые можно перевести как «голова дракона» и «хвост дракона». И, рассматривая космические масштабы сказки, в сказочных драконах и летающих змеях можно увидеть «Голову и Хвост Дракона». Эти точки лунной орбиты находятся в поле зрения и большинства современных астрологов. В астрономии «Голова и Хвост дракона» соответствуют восходящему и нисходящему лунному узлу [221], это точки лунной орбиты, точки ее пересечения с плоскостью земной орбиты. Когда Луна находится вблизи одной из этих двух точек, то только тогда возможно затмение в это время Солнце, Земля и участок орбиты Луны находятся на одной прямой линии. Если в этот момент Солнце противостоит Луне, а это бывает в полнолуние, планета Земля затеняет Солнце и наступает лунное затмение.

Нахождение Солнца позади Луны случается каждое новолуние. Если именно в этот момент Луна находится в непосредственной близи к точкам «Голова дракона» или «Хвост дракона», то солнечное затмение гарантировано. Из описанного ясно: в сказках и былинах очень часто имел место рассказ о затмениях. Безукоризненность такого понимания следует также из астрономии. С древности и до настоящего времени существуют и применяются

такие понятия, как драконический год и драконический месяц. Последний во всех учебниках астрономии трактуется как промежуток времени между двумя последовательными прохождениями Луны через один и тот же узел своей орбиты.

Для того чтобы разобраться о каком затмении идет речь, посмотрим на сказку с позиций лунной астрологии. Каждый лунный дом по продолжительности примерно эквивалентен суткам. Для начала следует поставить знак равенства между словами «дом» и «царство», ведь для сказочного героя, царевича, дом все его царство. Итак, царевич отправляется на поиски похищенной драконом героини, но прежде всего обращается за консультацией к знатоку астрологии, магии и йоги Бабе Яге. Перечисленные науки только для посвященных. Баба Яга присматривается к герою и наконец сообщает: «Ищи ее в тридевятом царстве царстве Кощея Бессмертного».

Солнечное затмение с драконом

и развалинами города.

Гравюра из календаря XVIXVII вв.

О «тридевятом царстве» говорилось во многих сказках. Числа «три» и «девять» считались у праславян особыми, священными. Например, было принято хоронить покойника на третий день после смерти, а на девятый день его поминать. Число три имело достаточно много скрытого в самом себе смысла. Но одним из главных было троичное деление мира: на мир небесный, земной и подземный. «Тридевятое» число это не что иное, как число двадцать семь. Чем же оно выделяется? Это одно из лунных чисел. В астрономическом понятии «драконического месяца» он равен 27,21 средних суток.

В лунной астрологии дома отсчитывались от новолуния, и двадцать седьмой дом («царство») последний дом лунного цикла, дом начала следующего новолуния Таким образом, в сказках иносказательно говорилось, что имело место солнечное затмение, когда «дракон» похищал героиню, олицетворявшую солнечный свет.

Ваша оценка очень важна

0
Шрифт
Фон

Помогите Вашим друзьям узнать о библиотеке