Александр Бельский - Один ленивый мальчик стр 7.

Хотя, стыдясь самого себя, Хори всё же мечтал о победе над таинственными и могучими врагами, которые были невозможной помесью из сказочных чудищ, личных недругов и врагов страны, про которых им вдалбливали в школе на занятиях. Мечтал о чествовании после победы владыка оделяет его наградами, и должности, и титулы, и золото, включая почетных золотых пчёл, и земли, и рабы просто сыпались на него! Самые знаменитые придворные красавицы и принцессы дальних чужеземных стран стремятся познакомиться с ним, все, как одна соблазнительные и с лицами тех девочек, которые наиболее нравились в этот момент

Глоссарий в порядке появления слов в тексте:

Баку, Джет на самом деле большая часть тех, кого мы считаем рабами, в древнем Египте рабами не были. Рабы в общем смысле «джет», «люди собственности» были нескольких категорий. «Баку» это действительно рабы, и «Мерет», челядь. «Мерет», в свою очередь, в значительной мере состояли из «хему несут» (или «хему») «рабов царя», иногда их еще называли «людьми списка» или «списком». По сути, они даже не крепостные, скорее, молодые специалисты по комсомольской путёвке или по распределению. У них была своя собственность, социальные лифты и возможность заполучить свой бизнес. Но право распоряжаться их работой можно было купить, хотя они при этом оставались царскими Такие вот государевы люди. Правда, значительно дешевле, чем баку, каковые были и в самом деле рабами. Но их, в силу высокой стоимости, берегли, и у них тоже были свои лифты в обществе.

Нехсиу и маджаи слега упрощенно: маджаи более полукочевые и дикие обитатели Куша и Вавата, нехсиу более оседлые. Маджаи и нехсиу не являются ни неграми, ни жителями Египта по крови, причём нехсиу ближе к египтянам, а маджаи к неграм. Причем роды маджаев иногда считались имеющими общий корень с нехcиу.

Ирчем, Анибу местность и город в Куше.

Монту бог войны.

Сечет настольная игра.

Дом шнау «работный дом», крупная мастерская, кустарное производство, чаще всего пищевое, но иногда и любое другое. Работали в нем обычно «люди списка».

Сатепа «дочь крокодила». Имя означает красоту и властность.

Великая жена главная жена наследника престола или фараона.

Выбрать счастливый жизненный путь чиновника такую возможность практически имеют только дети чиновников, жречества, иногда дети военных и ремесленников. Не имея образовательного ценза, экзамена не сдать, не имея денег и связей, ребёнка полному курсу обучения в школе не выучить. Но грамотных было много и среди простых людей.

Глава 3

Но всё же выход из этого тупика нашелся, и нашёлся неожиданно. Как-то, в очередном припадке творчески-мечтательного бреда, он снова оказался в окружении несметных полчищ врагов ужасного Хозяина Кладбищ, которого не в силах убить ни один смертный, только лишь отогнать, если повезёт И страшных песчаных пожирателей ослов, и Саг с Ахехом*, и Аммут*, частью лев, частью крокодил, частью

Видимо потому, что это существо обладало телом львицы, а не льва, ее хвост был украшен кокетливой кисточкой из цветков лотоса. Иногда сага изображали с львиным телом только в верхней его части, а нижняя часть была похоже, скорее, на тело лошади, таким образом саг мог быть изображен и в виде соколо-львицо-лошади, если анализировать его сверху вниз. Грифон или ахех наполовину орел, наполовину крылатый лев, считался самым быстрым из всех зверей. Грифон перекочевал от древних египтян сначала в предания Рима, а затем стал героем средневековых европейских легенд, в которых он одновременно охранял сокровища и служил надежным инструментом для их поиска. Принято считать, что грифон родом из Индии, однако он широко встречается на изображениях Древнего Египта и сказать, кто первым нарисовал грифона египтяне или индийцы невозможно.

Аммут одна из стерегущих царство мёртвых, Дуат. Во время конечного взвешивания души суда над усопшим ждала результата. Если покойный оказывался недостойным войти в Дуат пожирала его душу, повергая в Ничто.

Глава 4

Хори уже приближался к Себи, обряду обрезания, и детского локона на голове, и кое-чего другого, после чего мальчик становится мужчиной и вступает во взрослую жизнь. После смутных времен гиксосов далеко не все дети носили детскую прядь, и далеко не все мальчики проходили через обряд Себи, это было обязательно только для тех, кто должен был стать жрецом. Но мать считала, что без Себи немыслимо считать себя уважаемым человеком, и уж тем более жениться. Жена для Хори уже была присмотрена, только он пока не знал, кто это. Пока до женитьбы еще было время год, два, может три, и его это устраивало, хотя Иногда чертовски хотелось иметь жену.

Сначала нужно было пройти ежегодный смотр и сдать экзамен на чиновника. Мать узнала об их занятиях с Иаму, узнала совершенно случайно, и закатила страшный скандал. Нет, она понимала важность упражнений с оружием. Но благородных, пристойных для семера! Сам Благой бог не чурается высокого искусства стрельбы из лука, но драгоценного лука марьяну, для стрельбы с колесницы длинными и тяжелыми стрелами! Да, благородно и фехтование длинным мечом. Но праща? Пусть даже метательная палица в конце концов, царь на охоте тоже ей пользуется. Но праща? Или топор простого пехотинца? Это же просто ужас! И этот дешёвый солдатский мордобой и борьба!