Дом семеновского гражданина Ширыгина. В молельной этого дома тайно хранится, увезенная из скита П. И. Мельникова Шарпанская икона, та самая, которая по легенде, передаваемой Андреем Печерским в его «В лесах», принеслась по небу из Поморья в заволжские леса.
Моленная Носовых редкая по подбору древних икон.
Чернухинский скит в четырех верстах от Семенова приемлющих белокриниц-кое священство противуокружнического толка. В ските одна обитель с моленной, замечательной по подбору редких древних икон.
Медеедовский Единоверческий женский монастырь верстах в 7 от Семенова, преобразован из скита старообрядческого, в нем особенно знаменательна древняя церковная утварь.
Комаровский скит приемлющих тайное священство (беглопоповцев). Один из древнейших скитов, когда то славился своим богатством, имел 30 обителей, в настоящее время имеет 2 обители - Мане-фину с гробницей матери Манефы*) и Игнаттьевскую; обе обители женские, около Игнатьевской обители на месте бывшей, ныне не существующей, Иониной обители находится могила известного в старообрядческом мире «начетчика» и «соборного старца» - Ионы Курносого. Комаровский скит - место действия романа Андрея Печерского - «В лесах» - находится в 18 верстах от Семенова.
*) Из рода московских купцов Рахмановых, которую не надо смешивать с героиней Андрея Печерского В лесах".
Шарпанский скит в настоящее время находится в запустении, в нем живут три или четыре старца. Этот скит в XVII веке основан старцем Арсением, пришедшим сюда из Поморья, следуя, будто бы, за несшейся по небу перед ним иконой Владимирской Б. Матери (см. в «В лесах» - А. Печерского). Рядом с Шарпан-ским скитом место называется «Старый Шарпан», где будто-бы стоял первоначально основанный Арсением скит. Стоит этот скит на прежнем месте и поныне, но только незримо, как град Китеж на Светлом озере. Исчез он от взоров человеческих в тот миг, когда в 1848 году подступил к нему П. М. Мельников. На месте старого Шарпана показывают могилу, какой-то Прасковьи и 12 могил вокруг, осененных вековыми оос-нами. Не всем, а по особому доверию шопотом передают, что эта Прасковья ни кто иная, как сестра Петра Великого - Софья Алексеевна, бежавшая сюда с 12-ю верными ей стрельцами из Московского Девичьего монастыря. Теперешний Шарпанский скит стоит у могилы Фев-ронии свято почитаемой мести мм и старообрядцами.
Могила старца Арсения - в лесу, за Хвостовым полем, довольно-таки заброшенная. Старец Арсений - беглец соловецкий, основатель Шарпанского скита, был основателем особого раскольничьего толка «арсентьевщины», выродившейся впоследствии в «спасово согласие» или «нетовщину».
Могила старца Софонтия. Не доезжая до Семенова верст 15, близ деревни Деяново, около проезжей большой дороги в лесу, находится могила старца Софонтия, особенно чтимая местными старообрядцами.
Московских церквей XVII века, хотя построена и несколько позже,
Церковь Троицкая - постройки XVII века.
Остатки древних земляных укреплений, в виде почти заплывших рвов и слабых признаков валов.
А. Мельников.
Путеводитель в помощь экскурсантам.
Нижегородский край - непочатый угол для научных исследований, можно сказать, до сих пор совершенно не тронутый изучением, ни в историческом, ни в этнографическом, ни в археологическом отношениях, заключает в себе много интересного и представляет из себя богатый материал для всевозможных научных изысканий.
Эта книга отпечатана в апреле месяце 1923 г. в г. Н.-Новгороде в типографии Нижполиграф" для книгоиздательства Культура" в количестве 1000 экземп. Обложка и марка изд. работы Н. Ильина