Памятник просуществовал до 1918 года, когда его за ненадобностью снесли. Бронзовый императорский бюст несколько лет валялся в чертополохе, пока его не отправили на переплавку.
Но тогда, в 1911-м, бывшие крестьяне села Ивановка поняли «намек». Вскоре они собрались в мещанской управе на сход. Но речь повели вовсе не о том, как «увековечить память» Александра II. Выяснилось, что они тоже были бы не прочь брать арендную плату за некогда отторгнутые у них земли. Да ничего из этого не получилось. Все их претензии безнадежно застревали в бюрократической машине Российской империи. Вот и на этом сходе было объявлено, что их тяжебное дело о пустоши Соснево, которая усиленно застраивалась горожанами, рассмотрено Московской судебной палатой и решено в пользу жалобщиков. Однако городские власти с таким поворотом дела не согласились, и теперь нужно ждать, на чью сторону встанет сенат высшее судебное учреждение царской России.
Примечательная деталь: последним на сходе обсуждался вопрос о том, кому расписаться за неграмотных, которых оказалось множество.
Вообще земельные споры в старом Иваново-Вознесенске были бесконечны, и, пожалуй, ни один из них не был решен окончательно и бесповоротно. Однажды вся земля, которую занимал город, едва не была продана, что называется, с молотка. И случилось это не столь уж давно в начале нынешнего века.
Со всеми этими спорами раз и навсегда покончила Великая Октябрьская революция.
Но вернемся к Рылихе. Эта деревня возникла еще в XVII веке. О происхождении ее названия точных сведений нет. Считают, что сказался характер местности. Бугры, пригорки, промоины придавали ей такой вид, будто она изрыта нарочно. Косвенно это подтверждается хаотической застройкой ее арендаторами: каждый приспосабливался к рельефу местности, как мог.
Деревня вместе с землями занимала район между рекой Уводью и нынешними улицами Колотилова и Суворова. В 1893 году, в связи с постройкой здесь Преображенской церкви, Рылиха была переименована в село Преображенское. Но этим названием мало кто пользовался, предпочитали прежнее, привычное. Когда в конце прошлого века по соседству возникло новое поселение, то его назвали Новой Рылихой, а прежнее стали именовать Старой Рылихой. После Великого Октября, когда обе Рылихи вошли в состав города, название «Преображенское» было вообще забыто.
В начале тридцатых годов здесь произошли коренные преобразования. Был построен поселок «Пролетарский текстильщик», ряд современных зданий. И слово «Рылиха» официально перестало употребляться. И все же оно, наряду с Ямами, еще бытует в речи старожилов, когда они вспоминают о нищенском существовании рабочих дореволюционного Иваново-Вознесенска.
Имена переменчивы
не только отечественных, но и зарубежных, не отличается постоянством. Если река Уводь остается Уводью вот уже лет семьсот восемьсот, а то и больше, то улицы, переулки, площади, возникшие на ее берегу, в селе Иванове, двести триста лет назад, успели с той поры, за малым исключением по три-четыре раза поменять свои имена. В этом процессе совершенно отчетливо прослеживаются три этапа.
Взглянем на план села 1774 года. На нем значатся улицы: Мельничная, Широкая, Московская, Панская, Ярмарочная, Краснополька, Продирка, Прислониха, Кокуй, Разгуляй. Как видим, названия эти весьма колоритны. Каждое из них было вызвано к жизни той или иной особенностью улицы. Широкая по сравнению с соседними была куда просторнее, с Московской начиналась дорога в первопрестольную и т. д. Эти наименования давались крестьянами, были им близки и понятны, соответствовали их укладу жизни, обычаям, нравам, привычкам.
С того времени до наших дней сохранилось, пожалуй, название лишь одной улицы Московской.
Активно вмешалось в процесс наименований и переименований духовенство. Десятки улиц и переулков получили названия по близлежащим церквам, часовням, по религиозным праздникам. Это Благовещенская, Введенская, Вознесенская, Покровская, Рождественская, Свято-Духовская, Сретенская, Троицкая, Часовенная и многие другие. Цель при этом ставилась вполне определенная: усилить влияние религии на ивановцев, «погрязших в мирских делах».
Ни одна, подчеркиваю ни одна дореволюционная ивановская улица не носила имени кого-либо из отечественных писателей, ученых, художников, композиторов, полководцев. Как будто не было в России Ломоносова и Пушкина, Гоголя и Лермонтова, Глинки и Мусоргского, Венецианова и Крамского, Суворова и Кутузова. Зато «увековечивались» порой такие «именитые» люди из местных, как Чекрижев и Чихачев, о которых знать сейчас никто не знает, да и знать не хочет.
Дело доходило до курьезов. В 1899 году широко отмечалось столетие со дня рождения великого поэта земли русской А. С. Пушкина. В том же году «отцы города» произвели массовое переименование ивановских улиц. Но ни одной из них не дали имени поэта. Зато вспомнили некоего Пономарева и дали его фамилию улице, которая впоследствии стала одной из главных городских магистралей (ул. Богдана Хмельницкого).
Существовала Дмитриевская улица. Продолжение ее, только что застроенное, окрестили Ново-Дмитриевской. Подобным же образом возникли Ново-Проводная, Воробьевская Задняя, Хуторовская Задняя, Ильинская Задняя, Соковская Задняя, Боголюбовская Малая.