Он говорил, что осенью спустился сверху, а весной вернется назад, ответил кучер.
Правильно, правильно, сказал старик.
Тут ламы узнали, что безмолвный гость был одетый «человек» из снега. В толпе раздался смех. Таким образом, высокочтимые, умные и мудрые ламы потерпели новое поражение от кучера и собрались домой.
Но тут улусный старик задал им последний вопрос:
Ламы-батюшки, не скажете ли нам, темным людям, как велико расстояние между далеким и близким?
Но святые отцы, притворившись, что им больше не о чем толковать, очень важно отмолчались. Тогда кучер ответил:
Расстояние между далеким и близким может равняться ширине ладони.
Совершенно правильно, совершенно правильно! сказал старик. Но кто объяснит смысл этих хороших слов?
Ламы опять важно отмолчались. А кучер объяснил:
Далекое может быть близким, а близкое далеким. Попробуй укусить свой локоть? Оказывается, до него далеко. А ведь расстояние между ртом и твоим локтем может не превышать ширины ладони
Улусники громко похвалили кучера. Ламы, бледнея от злости, уехали.
Мы приглашали к себе известных своим умом и мудростью дацанских лам, сказал после того старик, мы испытали их ум и мудрость.
Тогда из публики выступил один пастух:
Мои некоторые толстые на вид овцы оказались без настрига шерсти, а приехавшие к нам толстые гости без ответа.
Все засмеялись.
Второй улусник поддержал первого.
У неба с грозой и тучами не оказалось дождя, а у важных и строгих лам ума не оказалось.
Третий улусник добавил:
Что правда, то правда. Бывает, что жирный конь за хорошего, а жирный нойон и лама за мудрых слывут. И, оказывается, зря!
Тут раздался такой смех в народе, что затряслись вблизи стоящие юрты.
ЗИМА И ЛЕТО
Говорят, жирный конь считается хорошим, а богатый человек мудрым Не помню, кто придумал эту пословицу. И отец мой не помнит. И отец моего отца не помнит. И дед моего деда, сказывают, не помнил. Одно ясно пословицу эту придумали богачи ноёны. Дескать, смотрите, мы потому и богаты, что родимся умными, а бедняки пастухи глупы от рождения, потому работают на нас, мудрых ноёнов. Хитро сказано, да не очень! Вот вам небольшая сказка. Так начал старый бабай, когда однажды вечером улусная молодежь собралась в его юрте.
Жил когда-то хан со своими прислужниками ноёнами. Были эти ноёны один толще другого, другой жирнее третьего, третий хвастливее четвертого. Знали ноёны одно собирали налоги с населения, а потом лежали на мягких шкурах, пили архи и объедались до бесчувствия.
В это же время в далекой степи жил один бедный пастух со своей дочкой, которая в народе прославилась умом и находчивостью. Говорили, что она могла разгадывать самые хитрые загадки, а главное, так смело и остроумно разговаривать с ноёнами сборщиками ханских налогов, что они каждый раз, обескураженные, уезжали от нее ни с чем.
Прослышал о дочке пастуха сам хан и рассердился.
Неужели эта девчонка из рода козопасов умней моих ноёнов?
И решил хан проверить ее мудрость и остроумие. И приказал поехать к той девочке самому жирному и, как считалось, самому мудрому ноёну Бадме. Тот сел на своего, такого же, как хозяин, жирного, чересчур откормленного, коня и похвастал:
Всесильнейший хан! Жирный конь считается хорошим, а богатый человек мудрым. Надейся на меня!
Долго ехал по степи важный ноён, а когда подъехал к юрте бедного пастуха, не увидел ничего, за что можно было бы привязать коня. Даже столбика не было около юрты так бедно жил пастух. Потоптался ноён на одном месте, крикнул:
Эй, кто там в юрте! За что привязать коня богатому ноёну?
Распахнулась дверца юрты, и оттуда выглянула черноволосая девочка с бойкими, блестящими глазами. Послышался звучный голосок:
Если хочешь привязать коня, то привяжи его за лето или за зиму
Как сказала? остолбенел ханский прислужник.
Я сказала привяжи коня за лето или за зиму.
Ноён Бадма рассвирепел:
Глупая девчонка! Неужели ты думаешь, что ханский ноён глупей тебя Или ты не знаешь, что жирный конь считается
Однако Бадма так и не договорил свою излюбленную пословицу. Юркая девочка захлопнула дверцу юрты и скрылась.
«Глупа, как овца, глупа», подумал толстяк ноён, и погнал скорей коня назад, чтобы обрадовать хана известием, что в простом народе не бывает умных людей. А дни в степи стояли жаркие. Палило солнце. Чересчур жирный, малообъезженный конь Бадмы вскоре выбился из сил и остановился, отказавшись везти дальше своего жирного хозяина. Словом, не каждый жирный конь хорош Ноён явился во дворец пешком, запыленный, в порванных унтах, по-прежнему самодовольный и спесивый.
Ну, что интересного видел? спросил его хан.
Ничего интересного, отдышавшись, хихикнул Бадма, ничего интересного. Глупа она, всемогущий хан, глупа, как овца.
И ноён рассказал хану о разговоре с дочкой пастуха. Хан задумался и спросил:
А что еще ты видел у них возле юрты?
Ничего, кроме худой телеги и саней.
Сам ты дурак, Бадма, нахмурился хан, лето и зима это и есть телега и сани И подумал тут хан, что недолго ему со своими глупыми ноёнами властвовать над народом.
Вот какой, ребята, был случай в старину.