Эта моя любимая, весело щёлкнула большими зубами Баба-яга. Лучше всех она знает, как любое дело исполнить. Василиса на чужих ошибках учится, потому и своих не делает, от этого наделена она законом мудрости, вот и зовут её премудрой. Чтоб такой закон в человеке проявился, надо своё «Я» победить, себя умнее всех не считать и всё, на что взгляд пал, или ухо услышало, надо со всех сторон изучить.
Филин на чайнике три раза взмахнул крыльями. Яга продолжала:
Вот и Иван должен быть не хуже невесты, чтобы жениться на ней, тогда и он будет наделён законом мудрости.
Кот пропал и появился на скамейке напротив. Баба-яга сверкнула глазами и подлила в кружки чая. Запахло цветами. Ваня, не зная почему, был уверен, что эти цветы были синего цвета. Стало так хорошо! Яга тихо заговорила:
А ещё есть Елена Прекрасная это духовная красота. Нет ничего на свете её прекрасней. А сила такого духа крепнет развитием разума.
Дверь в избушку сама собой отворилась, из леса полилось чарующее пение птиц, а яга продолжала:
Но не каждый сможет стать мужем Елены Прекрасной, а только тот, кто любое
дело исполняет наилучшим образом и никаких трудностей не испугается, пока цели не достигнет. Елена Прекрасная сама решает, достоин ли герой стать её мужем. Есть ли у него та сила духа, с которой любое дело по плечу. А коль душа Ивана засветится духовной красотой, достигнет он бессмертия сознания, то уж не будет Иваном, не помнящим родства.
А пока у Ивана нет ни мудрости, ни духовной красоты или даже понимания, как дело исполнить. Недостоин их Иван. А чтобы стал он их достоин, надо ему пройти тем путём, что на вещем камне указан: «Прямо пойдёшь жив не будешь». Поумнеть ему надо, разум свой изменить. Когда обновляется сознание, а старое уж не живо, это называется эволюция.
Филин взлетел, неслышно сделал над столом три круга и снова уселся на чайник. Глаза его замигали жёлтым и зелёным светом. Дверь сама собой открылась и захлопнулась. Баба-яга, Ваня и кот, задумавшись, сидели за столом, на котором лежала книга сказок. Баба-яга наугад раскрыла книгу. На странице оказалась сказка о Кащее Бессмертном.
А вот и благодетель наш, Кащей Бессмертный, заулыбалась яга, потирая руки и блестя большими зубами.
Кто благодетель? воскликнул Ваня.
Кот исчез.
Он и благодетель, потому как сказочный Кащей это и есть развитие разума, по-другому эволюция. А Бессмертный он, потому что развитие разума бессмертно, так Богом определено. Баба-яга слегка стукнула ладонью по краю стола, как будто точку поставила.
Но он же в сказках девушек ворует! воскликнул Ваня.
Не ворует, а временно забирает себе, пока Иван их недостоин.
Но если Кащей Бессмертный это развитие разума и эволюция, то почему в сказках он враг? Ванины глаза были круглыми от удивления.
Возник кот.
Не враг, а противник, а противник потому, что Кащей Бессмертный это хоть и эволюция, но другая, через смерть.
Как это через смерть?
Эволюция, или развитие, и так ведь потихоньку-помаленьку происходит, от дела к делу, из жизни в жизнь. Сделал человек дело, кое-чему научился, кое-что понял.
И значит, в другой раз Иван уже кое-что знает и дело дальше продолжает? Больше он не будет Иваном, родства не помнящим?
Для этого, Ваня, надо не просто кое-что узнать, а мастерства достичь. А если в каждом деле узнавать кое-что да по чуть-чуть, то эволюция в понимании и будет происходить сама собой, но по чуть-чуть. Только, Ваня, если каждый раз мастерства не достигать с преодолением всех препятствий, не случится настоящей эволюции.
А как же Кащей Бессмертный?
А он вроде и всё знает, а по сути, ничего не знает.
Почему же он в сказках девушек, вернее сказать, разумность забирает? Ваня даже взмахнул рукой.
Да потому, что Кащеюшка наш Бессмертный, эволюция наша самособойная, уверен, что и так достоин и знания, и умения, а там и закона мудрости и даже бессмертия сознания. Забирать-то он забирает, только удержать не может. Спасает их Иван.
Кот на лавке сложил лапы у себя на груди крест-накрест. Филин слетел с чайника, опустился на большой гвоздь, вбитый в стену, перевернулся и повис вниз головой. Баба-яга заворчала на него.
Ну-ка, не балуйся!
Тётенька, а почему на картинках Кащей Бессмертный похож на скелет? спросил Ваня и от нетерпения даже привстал со скамейки.
Кащей, Ваня, персонаж сказочный. Яга стрельнула глазами, сверкнула зубами, тронула бусы, расправила юбку и бережно погладила книгу сказок. А мы, сказочные персонажи, и похожи на то, что обозначаем. Добро в сказках красивое, а зло красотой не блещет. Герои сказочные, они людям помощники, потому как помогают они человеку с малых лет ума набираться.
Филин вернулся на чайник, ухнул ух-ух, и повернул голову на полный круг. Яга снова погладила книгу сказок и заговорила:
А если Кащей Бессмертный это хоть и эволюция, но через смерть, то на что он может быть похож?
Точно, на скелет! Только череп и кости! Потому его и зовут Кощей, от слова кость! воскликнул Ваня.
Не то, Баба-Яга с досады махнула рукой, помнишь, что витязь с картины Васнецова увидел возле вещего камня?