После этого был запущен новый цикл развития жизни. На роль Солнца отобрали двоих кандидатов - нищего прокаженного Нанаутля и НауиТекпатля. Оба прыгнули в костер, и на небе взошло сразу два Солнца. Богам это показалось ненормальным, и они притушили одно из Солнц - НауиТекпатля, швырнув в него кроликом. Так появилась Луна. А Солнцем стал Нанаутль, который получил название Тонатиу.
Но, ни одно из светил вначале двигаться не желало некому было светить. Тогда на общем собрании богов, инициатором которого выступил Кецалькоатль, было решено делать новых людей. По уже известной причине (см. выше), они оказались дефектными и очень далекими от совершенства. Тем не менее, люди стали почитать богов, и Солнце, наконец, стало двигаться. После этого боги полностью отстранились от дел, решив посмотреть сверху, что у людей получится.
Глава втораяЦЕНТРАЛЬНАЯ АМЕРИКА И МЕКСИКА «КОЛЫБЕЛЬ» ЗМЕЕВИДНЫХ БОГОВ
Во-первых, в них описываются события, происходившие вдали от мифологического пространства ведийской литературы, индийского эпоса, иранских и славянских преданий. Если в Восточном Китае влияние последних еще хоть как-то сказывалось, то в мифологии ольмеков, майя, тольтеков, ацтеков и других народов Месоамерики его совсем не ощущается.
Во-вторых, в мифологии индейцев доколумбовой Америки находят отражение многие эпизоды, описываемые в ведийской литературе, индийском эпосе, иранских и славянских преданиях.
В-третьих, в ней приводится характеристика многих разумных существ, о которых повествуют индийские, иранские, славянские, скандинавские, ирландские, греческие и другие легенды и мифы, хотя в данном случае говорить о строгих аналогиях не приходится в связи со своеобразием искусства цивилизаций доколумбовой Америки.
В предыдущих разделах (Восточный Китай, Корея, Япония) я восстанавливал историю этих регионов, проводя сопоставления между китайскими, корейскими, японскими и индо-арийскими богами и между отдельными событиями, отраженными в соотвествующих эпосах.
Обилие мифов майя, науа и ацтеков о сменявших друг друга мировых эпохах и поколениях человечества и предполагаемое отсутствие в мифологии индейцев доколумбовой Америки индо-арийских богов вынудили меня на этот раз пойти несколько отличным путем. В основу реконструкции истории Центральной Америки и Мексики легли мифы о творениях нового мира, существоваших человечествах и разрушавших прежний мир катастрофах. Я проводил вначале их сопоставление с индо-арийскими преданиями. И только после этого определял происхождение богов, управлявших отдельными эпохами, и проводил их сопоставление с богами остального мира.
развития человечества в мифологиях майя, науа и ацтеков» я уделил слишком много внимания характерискике отдельных мировых эпох. На самом деле, ничего удивительного в этом нет. Мифы об эпохах развития человечества, изложенные в разных источниках (за исключением «Пополь-Вух»), действительно очень похожи друг на друга. Но, при их внимательном изучении можно увидеть, что почти в каждой книге, кодексе или барельефе присутствуют такие детали, которых нет в других документах. Именно по их совокупности мне удалось реконструировать многие важнейшие особенности исторических эпох, которые наверняка были бы пропущены - возьми я усредненную схему мировых эпох, приводимую в большинстве популярных изданий. Вы скоро убедитесь в этом сами.
Но вначале давайте поговорим о том, сколько времени продолжались декларируемые майя, науа и ацтеками четыре или пять эпох существования «человечеств»?
Согласно приводимым в Ватиканском кодексе, Кодексах Риос и Теллериано-Ременсис и на мешикских барельефах цифрах, общая продолжительность всех эпох с начала существования мира не превышала 18-20 тысяч лет. В Кодексе Чимальпопока, «Истории мексиканцев по их рисункам» и работе А.Н. Фанталова «История и мифология Месоамерики» говорится о еще меньшем периоде. На все эпохи отводится немногим более 2000 лет, а в качестве «бонуса» к ним прибавляется еще от 600 до 2513 лет на сотворение мира.
Надеюсь, вы обладаете хорошим чувством юмора дорогие читатели, и не хуже меня знаете, как относиться к подобным цифрам. В течение последних 20 тысяч лет на Земле было всего лишь одно событие, которое можно с большой натяжкой сопоставить с одним из эпизодов разрушения мира из мифов о чередовании мировых эпох майя, науа и ацтеков. Это окончание последнего, валдайского, оледеления. Оно произошло около 12 тысяч лет назад и сопровождалось смещением земной оси и последним Великим потопом. Ближайший к нему эпизод подобного масштаба случился около 25 тыс. лет назад. Но, ни та, ни другая, ни более ранняя катастрофа семидесятитысячелетней давности не сопровождались сменой человечеств в том виде, в каком это описано в преданиях. Это - не вызывающий сомнения факт. И 10, и 30, и 100 тыс. лет назад люди были примерно такими же, как сейчас (по крайней мере, их нельзя сравнивать с великанами, рыбами, или обезьянами).
Значит, для определения хронологии событий, изложенных в преданиях народов Центральной Америки и Мексики необходимо использовать совсем другие критерии.