Шакти можно назвать тем, с помощью чего мы живём и обладаем существованием в этой вселенной. В этом мире все желания ребёнка обеспечены Матерью. Рост, развитие и пиша ребёнка обеспечиваются заботой Матери. Даже все потребности жизни, его деятельность в этом мире и энергия, необходимая для этого, зависят от Шакти, или вселенской Матери.
Ни один человек не может освободиться от оков ума и материи без милости Матери. Узы Майи слишком крепкие, чтобы можно было их порвать. Если вы поклоняетесь Ей, как великой Матери, вы можете очень легко выйти за пределы Пракрити с помощью Её великодушной милости и благословения. Она устранит все препятствия на пути и безопасно приведёт вас в сверкающие владения
вечного Блаженства и сделает вас абсолютно свободным. Когда Она милостива и дарит вам Своё благословение, тогда вы один можете освободить себя от рабства этой грозной Самсары.
Первое слово, которое произносит ребёнок или издаёт четвероногое животное, есть имя любимой Матери. Есть ли хотя бы один ребёнок на земле, который бы не был благодарен за любовь и привязанность Матери? Это Мать зашишает вас, утешает вас, ободряет вас и ухаживает за вами. Она ваш друг, философ, наставник и руководитель в течение всей вашей жизни. Человеческая Мать является проявлением Вселенской Матери.
Высший Бог представлен Шивой, а Его сила представлена Его женой, Шакти, Дургой или Кали. Подобно тому, как муж и жена следят за благополучием семьи, точно так же Бог Шива и Его Шакти обязаны следить за делами этого мира.
Радха, Дурга, Лакшми, Сарасвати и Савитри являются пятью первоначальными формами Пракрити или Дэви. Дурга уничтожила Мадху и Кайтабху с помощью Вишну. Махалакшми уничтожила Асура Махишу. Сарасвати уничтожила Сумбху и Нисумбху вместе с их помощниками Дхумралочаной, Чандой, Мудрой и Рактабиджей.
Когда Вишну и Махадэва уничтожали различных Асуров, Сила Дэви была за ними. Дэви взяла Брахму, Вишну и Рудру и дала им необходимую Шакти для продолжения работы сотворения, защиты и разрушения. Она находится в центре жизни вселенной. Она находится в Муладхара Чакре нашего тела. Она оживляет тело через Сушумну. Она оживляет вселенную с вершины горы Меру.
В этой системе Шакти философ Шива вездесущ, безличностен, неактивен. Он является чистым сознанием. Шакти является динамикой. Шива и Шакти относятся друг к другу как Пракаша и Вимарша. Шакти и Вимарша являются силой, скрытой в чистом сознании. Вимарша способствует возникновению мира индивидуумов. Шива есть Чит. Шакти есть Чидрупини. Брахма, Вишну и Шива выполняют свои функции творения, сохранения и разрушения согласно Шакти. Шакти наделена Иччхой, Джнаной и Крией (волей, знанием и действием). Шива и Шакти есть одно. Шакти Таттва и Шива Таттва неразлучны. Шива всегда с Шакти.
В философии Шакти имеется 36 Таттв. Шакти находится в Шакти Таттве, Нада находится в Садакхья Таттве, а Бинду находится в Ишвара Таттве. Творческий аспект верховного Шивы называется Шива-таттвой. Шива Таттва является первым творческим достижением. Шакти Таттва является волей Шивы. Это семя и матка всего мира.
Первое проявление называется Садакхья или Садашива Таттва. В этой Таттве происходит начало начало образования идей. В этой Таттве находится Нада Шакти. Следующей идёт Ишвара Таттва. Эта Таттва называется Бинду. Четвёртая Таттва Видья или Шуддхавидья. Затем Пракрити проявляется в Таттвах ума, чувств и материи, которая составляет мир.
Нада, Бинду названия для различных аспектов Шакти. Нада действительно является Шива Шакти. Шива имеет два аспекта. В одном аспекте Он высшее неизменное Единое, являющееся Сат-Чит-Анандой. Это Пара Самвит. В другом аспекте Он меняется, как мир. Причиной изменения является Шива Таттва. Эти Шива Таттва и Шакти Таттва являются неразделимыми. Шакти Таттва является первым динамическим аспектом Брахмана.
Нишкаля Шива есть Ниргуна Шива. Он не связан с творческой Шакти. Майя является матриксом мира. Майя является потенциальной в состоянии растворения. Она является динамической в творении. Майя развивается в несколько материальных элементов и другие физические части всех чувствующих творений под управлением Шакти. В философии Шакти имеется 36 Таттв. В философии Шакти мы имеем Брахмана, Нада, Шакти, Бинду и Шуддхамайю.В философии Шайва Сиддханта мы имеем Шиву, Шакти, Садакхью и Шуддхамайю. Оставшаяся эволюция в философии Шакти та же, что в философии Шайва Сиддханта.
Знание Шакти ведёт к спасению. О Дэви, нельзя достичь Мукти без знания Шакти" (Ишвара говорит Дэви). Джива, или индивидуальная душа думает, когда находится под влиянием Майи, таким образом, она является деятелем и наслаждающимся и идентифицирует себя с телом. С помощью благословения Шакти и с помощью Садханы или самокультуры, индивидуальная душа освобождает себя от всех уз, достигает духовного понимания и растворяется в Высшем.
В Реальности нет ничего, кроме одного Я. Исследуемое не что иное, как исследующий. Брахман кажется миром через зеркало ума или Майи. Объект не что иное, как одно Я, кажущееся с помощью Майи как не-Я Себе, как субъекту. Трипути (знаток, знание, познаваемое) исчезает в Нирвикальпа Самадхи. Существует один Брахман или высший Шива.