На данном полотне изображен религиозный и политической деятель аббат Сийес главный теоретик французской революции 1789. Именно он помог Наполеону Бонапарту в 1799 прийти к власти. Давид пишет героя на простом однотонном фоне, чтобы ничто не отвлекало зрителя от сосредоточенного волевого взгляда политика. Он представлен в скромной деловой одежде, этим художник подчеркивает демократический характер деятельности аббата.
Французский художник Теодор Жерико один из самых знаменитых живописцев эпохи романтизма. Еще при жизни он снискал славу композиционным мастерством, смелым владением кистью, талантом раскрыть глубину эмоционального состояния героев, умением реалистически изображать окружающий мир. Самым любимым объектом художника были лошади. Они как нельзя лучше подходили для динамичных сюжетов, картин героических схваток.
Данный холст представляет собой жанровую сценку. Путешественник приехал к таверне «Белая лошадь». Всадник протягивает слуге деньги, чтобы тот позаботился о лошадях, пока он будет отдыхать. Живописец непринужденно работает кистью, его манера нанесения мазков очень свободна. Палитра цветов неприхотлива, даже лаконична, однако мастерство позволяет Жерико скупыми средствами прекрасно передать фактуру изображаемого.
Существенное место в творчестве живописца занимают портреты. Эти работы, в том числе и представленную, отличают особые сентиментальные, романтические нотки. Шеффер в своих произведениях стремился одновременно к высокой моральности и душевному лиризму. Здесь изображен величайший французский военачальник, участник трех революций, прославленный политический деятель маркиз Жильбер де Лафайет. Однако Шеффер представил его не в парадном обмундировании и не как официальное лицо, а обычным человеком на фоне романтического пейзажа. Серьезный взгляд и немного скованная поза усиливают драматический характер пустынного холмистого пейзажа с мрачным небом. В картине преобладают оттенки оливкового и синего цветов, которые придают атмосфере еще большую строгость уединения.
Представленная картина хорошо отражает самые существенные качества ее автора. Обращают на себя внимание работа мастера со светом, динамика композиции, умение передать посредством живописи небо и грозовые тучи. Фактически все полотно построено на вариациях двух цветов голубого и золотисто-желтого. На первом плане художник изображает лодки с пассажирами, прибывшими на большом корабле, он чуть поодаль, но жанровый сюжет едва ли занимает главенствующее положение в композиции. Центральное место по напряжению и интенсивности цвета в ней, безусловно, у обступающей порт Девоншира грозы. В этой совсем небольшой акварельной работе мастеру удалось показать вселенский масштаб природного явления, нисколько не умалив движения людских потоков, солнечного света, воды у берега. Именно благодаря умению живо написать тончайшие колебания воздуха и света искусство Тернера не потеряло своей привлекательности по сей день.
Данная работа представляет воображаемый портрет сэра Галахада одного из мифологических рыцарей Круглого стола. Эти герои были помощниками легендарного короля Артура, они искали знаменитую чашу Святого Грааля. По преданию, в ней была собрана кровь Христа. Сэр Галахад
единственный, кто нашел Чашу, после чего сам вознесся на небеса как святой.
Картина написана под влиянием прерафаэлитов. Художник предпочитает сдержанную цветовую гамму, золотой отсвет листьев делает лес почти сказочным. Скромность и непорочность рыцаря подчеркиваются профильным изображением он упорно идет вперед навстречу опасностям. Его замутненный взгляд будто устремлен в будущее.
Данная картина посвящена учителю Моро художнику Теодору Шассерио. Моро использует традиционную аллегорию смерти в виде женской фигуры, которая стоит за героем. Девушка не касается земли, парит в воздухе, ее глаза закрыты, потому что она спит сном безразличия к судьбе тех, к кому идет. Образ юноши не портретен, он означает, прежде всего, вечно молодой дух творца. Все предметы на холсте многозначны. Лавровый венок Аполлона знак поэтического дара, три ступени символизируют этапы прохождения духа в мир иной, а голубь означает душу умершего.
Представленная картина одна из многих на тему древнегреческой культуры, легенды и образы которой оказались необычайно востребованы живописцами-новаторами последней четверти XIX века. Химера это древнегреческое мифологическое чудовище, вероломная женщина, изрыгающая огонь и наводящая ужас на людей. Она изображена в месте своего легендарного пребывания у пропасти. В самом широком смысле ее образ означает несбыточные мечты, пустые надежды. Химера была очень популярным образом у романтически и трагически настроенных художников-символистов. Она олицетворяла призрачность земной славы и тщету усилий.