Иван Срезневский - Харьковский Демокрит. 1816. 2, февраль стр 9.

Шрифт
Фон
Добро, пускай бы за алмазы
Тебя убили так и быть
А то смешно, как уж за стразы
Да не велят на свете жить!»
________________
14

К Простеньке

Напрасно, Простенька, имеешь ты сомненье,
Что я престал любить!
Ах! Нет, любви моей ничто не охладит.
Я буду век любить, мой друг, твоё именье!

_______________
15
ПЕСНЯ

Первые чувства любви

Сидя̀ в уединенье,
Крушуся я тоской;
И день и ночь мученья
Смущают мой покой.
___
То вздохи и стенанья
Всю грудь мою теснят;
То слёзы от рыданья
Лице моё кропят.
___
Что сделалось со мною,
Сама не знаю я?
Какою злой стрелою
Пронзенна грудь моя?
___
Зачем вертѝтся часто
Эраст в моём уме?
Зачем всегда Эраста
Я вижу и во сне?*
___
Зачем сердечко бьётся,
Зачем вся кровь горит,
Когда он мне коснётся,
Иль речи говорит?
___
Зачем всегда желаю,
Чтоб думал он о мне?
Зачем воображаю
С ним быть наедине?
___
Хотела б изъясниться,
Сама не знаю в чём;
Ни слово не годится,
Что в сердце есть моём.
___
Не это ли зовётся
Любовью у людей?
Так пусть же сердце бьётся
Для милого сильней!
___
Пусть люди так сяк судят
И в грех сочтут любить;
Но вечно не принудят
Эраста позабыть.
___
И грусти и мученья
Для милого сносить.
Есть сердцу утешенье,
Отрада слёзы лить.
___
Хотя бы рок злосчастный
Мне все беды̀ навлек,
Однажды ставши страстной,
Я страстной буду век!

_______________
Конец первой части.*

Несколько слов к читателям

статей, которые не относятся собственно к Демокриту.

Ошибка издателя состоит в том, что он не означил сих статей, как у него в объявлении было сказано.

Итак, для избежания подобных случаев, он должен сказать и то, что весёлый Демокрит не всегда должен быть зубоскалом; веселие не всегда изображается громким хохотом, часто одна улыбка, разливающаяся по довольному лицу, живописует душевную радость; и потому он надеется, что некоторый статьи в сей книжке и в последующих, по содержанию приятные только а не забавные, не будут признаны (даже слишком строгими судьями) за статьи разнородные.

__________________

Примечания редактора интернетной публикации

Декан Гавриил Успенский Гавриил Петрович Успенский (1765-1820) историк, профессор Харьковского университета.

Бедный харьковский пиит Это стихотворное письмо неизвестного поэта к издателю «Харьковского Демокрита» мистификация, поскольку настоящим автором этого текста является сам издатель журнала, Василий Маслович. Так считал украинский литературовед Иван Ерофеев, высказавший эту мысль в статье «Перший журналіст на Слобожанщині», напечатанной в 1925 году в журнале «Червоний Шлях», 10 (31). Маслович неоднократно мистифицировал читателей, публикуя в «Харьковском Демокрите» некоторые собственные сочинения под видом присланных ему, дескать, другими людьми текстов.

как Ир, убогий персонаж поэмы Гомера «Одиссея», нищий, просящий милостыню. Ир его прозвище, а настоящее имя Арней.

Свешникову похвалить. Осип Леонтьевич Свешников (1785-1847) московский купец, издатель, книгопродавец.

Меня глава твоя его родили ноги Согласно древнегреческой мифологии, богиня мудрости Афина Паллада (у римлян Минерва) родилась из головы Зевса (Юпитера), а бог веселия и виноделия Дионис или Вакх (Бахус) из его бедра.

от Киприды Киприда одно из прозвищ богини любви Афродиты (Венеры), родившейся на Кипре.

сынка Семелина Хотя Дионис или Бахус и родился окончательно из бедра Зевса, однако он был зачат женщиной Семелой, любовницей Зевса. Она погибла, имея во чреве недоношенного сына, поэтому Зевс, чтобы спасти ему жизнь, переместил зародыша себе в бедро и выносил, пока тот из бедра и родился.

пиша свои мыслете В былые времена каждая буква русского алфавита обозначалась словом: буква «а» словом «аз», буква «б» словом «буки», буква «в» словом «веди», буква «д» словом «добро» и так далее. Букве «м» соответствовало слово «мыслете». Шуточное выражение «писать мыслете» значило выделывать ногами движения, будто человек пытается написать ими букву «м»: так говорили о походке пьяного.

Ибея бедная покою не найдет; Зато уж и жених удалый ей достался Дочь Зевса и Геры Геба (названная тут Ибеей) во время пиров богов подносила им кушанья и напитки, пока её на этом поприще не заменил похищенный Зевсом с земли юноша Ганимед. Женихом и затем мужем Гебы стал Геракл.

по красоули Красоуля большая чаша для вина (первоначально употребляемая в монастырях).

Срз. Иван Евсеевич Срезневский (1770-1819), поэт, сатирик, переводчик, учёный-лингвист,

профессор Харьковского университета, отец Измаила Срезневского.

Нахимов Аким Николаевич Нахимов (1782-1814) украинский (харьковский) русскоязычный поэт-сатирик, баснописец, педагог, выпускник Харьковского университета. В «Харьковском Демокрите» его сочинения публиковались посмертно.

Мслвч. Василий Григорьевич Маслович (1793-1841) украинский (харьковский) поэт, юморист, сатирик, баснописец, журналист, учёный-филолог, выпускник Харьковского университета, основатель и издатель журнала «Харьковский Демокрит», а также автор большинства печатавшихся там текстов.

с Жилблазом Жиль Блас главный герой плутовского романа «История Жиля Бласа из Сантильяны» французского писателя Алена Рене Лесажа (от имени Жиля Бласа и написан этот роман). Роман писался и публиковался изначально частями с 1715 по 1735 год. Был очень популярен в разных странах и имел множество подражаний, в том числе и в русской литературе второй половины восемнадцатого и первой половине девятнадцатого веков. И один из авторов «Харьковского Демокрита», Григорий Квитка (Основьяненко), свой роман-эпопею «Жизнь и похождения Петра Степанова сына Столбикова, помещика в трёх наместничествах. Рукопись XVIII века» тоже написал в какой-то степени под влиянием романа про Жиля Бласа.

Ваша оценка очень важна

0
Шрифт
Фон

Помогите Вашим друзьям узнать о библиотеке

Популярные книги автора