Движение, развитие всех форм материи совершается диалектически. Это значит, что каждый предмет, каждое явление находится в тесной связи с другими предметами и явлениями, претерпевает количественные и качественные изменения и в процессе развития раскрывает внутренне присущие ему противоречия.
В природе все находится в связи и взаимодействии. Природа это не случайное скопление предметов, явлений, изолированных и независимых друг от друга, а единое, связное целое. Каждый предмет и каждое явление органически связаны с другими предметами и явлениями, зависят от них и обусловливаются ими.
Если рассматривать то или иное явление природы изолированно, вне связи с другими явлениями, его нельзя объяснить, оно будет казаться загадочным и непонятным. Понять, объяснить явление это значит вскрыть его связи с другими, известными явлениями.
Изучая причинные связи между вещами, явлениями, процессами, мы познаем объективные, то есть независимые от сознания, закономерности развития природы и общества и благодаря этому узнаем, в каком направлении развивается тот или иной процесс. Познание закономерной,
необходимой внутренней связи между явлениями дает возможность научного предвидения. Именно на этом пути познания законов природы и общества наука открывает перед собой заветные двери в будущее, получает замечательную возможность видеть будущее природы и человеческого общества, показывает свою сказочную силу и обнажает бессилие религии.
Наука предсказывает явления природы и разоблачает религиозные суеверия
Солнечное затмение! С незапамятных времен люди наблюдали временами это устрашающее, необыкновенное явление природы. У религиозных людей в прошлом оно вызывало суеверный страх, многие видели в нем предзнаменование несчастий. Боялись люди в древности и другого необычного явления природы затмения Луны.
Страх перед затмениями Солнца и Луны поддерживали в народе служители всех религий. Они использовали эти явления для того, чтобы еще более закрепить в сознании народа веру в чудеса. Затмения наступали неожиданно, бывали редко, и естественно, что такое явление природы суеверные люди считали «небесным знамением», предвестником каких-то особенных событий в будущем.
Еще в древнем мире наблюдатели неба заметили, что в наступлении затмений есть определенная закономерность. За много веков до начала нашего летосчисления в Вавилонии, в древнем Египте, в Китае уже велись постоянные наблюдения над звездным небом. Хозяйственная жизнь этих стран нуждалась в точном календаре. Необходимо было, например, знать, когда наступит время сева, сезон дождей, а это определялось путем изучения звездного неба. По звездам мореплаватели определяли положение и путь корабля.
Наблюдая в течение веков солнечные и лунные затмения, древние египтяне заметили в этих явлениях определенный порядок. Затмения закономерно повторяются через каждые 18 лет и 111/3 суток. Этот период получил название «сарос», что по-египетски значит «повторение». В течение одного сароса происходит 41 затмение Солнца и 29 затмений Луны. Каждое из этих затмений наступает без заметной закономерности. Но если знать даты, когда происходили затмения в течение одного сароса, то можно предсказать затмения для будущего сароса. В течение следующих 18 лет и 111/3 суток произойдут также 41 солнечное и 29 лунных затмений в том же порядке, в той же последовательности во времени. Это подобно тому, как каждые сутки повторяется порядок отправления поездов с одной станции.
Открытие сароса было, однако, лишь первой ступенью в выяснении закономерности затмений. Это открытие еще не вскрывало сущности и не объясняло причин затмений. С помощью сароса можно предсказать предстоящее затмение только приближенно указать день и очень приблизительно место, где оно будет видно. Для точного предсказания затмений понадобилась огромная работа астрономов и математиков в течение многих столетий: нужно было изучить законы, по которым совершаются движения небесных тел солнечной системы.
Важнейшим шагом в этом направлении явилось выяснение строения солнечной системы. В течение многих веков господствовало мнение о том, что Земля находится в центре мира (геоцентризм). Широкую известность приобрела геоцентрическая система Птолемея. Основы этой системы были заложены древнегреческими учеными Евдоксом и Аристотелем и позднее развиты Птолемеем. Согласно этой системе Земля неподвижна и находится в центре мира, а вокруг нее по сферам (поверхностям шаров) с равномерной скоростью движутся небесные тела. Чтобы объяснить видимый сложный и неравномерный путь Солнца и петлеобразные пути движения планет, Евдокс предполагал, что звезды в своем движении связаны с одной сферой, а Солнце и планеты с несколькими. Например, Солнце прикреплено к сфере, которая в свою очередь связана со второй сферой, а вторая с третьей; каждая из этих сфер-шаров вращается равномерно, но скорости их вращения и положения осей вращения различны.
Таким сложным образом объяснялось видимое движение Солнца. Позднее над усовершенствованием этой схемы строения солнечной системы трудились и другие ученые. Во II веке нашей эры взгляды древнегреческих ученых в области астрономии были собраны Клавдием Птолемеем в сочинении, известном под арабским названием «Альмагест», что значит «Великое построение». Изложенная в «Альмагесте» система мира Евдокса Аристотеля стала