К сожалению, в обществе широко распространена точка зрения, что мозг человека работает чуть ли не вхолостую и на 90 процентов бездействует и не включает свои якобы безграничные информационно-физиологические резервы. Мол личные исследования и мой личный опыт говорят об обратном общепринятому мнению. Я считаю, что человек уже перешагнул свои биологические возможности и нагрузка на мозг уже сегодня превышает естественную физиологическую норму. Поэтому уже сейчас надо искать способы разгрузки левого полушария и часть жизни проводить в режиме доминирования активности правого полушария, а это означает: надо быть проще и ближе к природе, в том числе и к своей естественной человеческой природе, которая обладает в силу своей эволюционной длительности большой надежностью, такой же как и любых других живых существ животных и растений.
Мудро поступил в свое время Л. Н. Толстой, когда посоветовал продлить жизнь чередованием умственной работы и физической. Еще более мудро поступили древнерусские жрецы, когда создали специальные трансовые состояния и системы по уходу и гигиенической профилактике левого полушария. Интересен и опыт восточных цивилизаций, которые уже давно начали охранять левое полушарие, создав целые психофизические и медитативные системы вплоть до полного выключения левого полушария. Однако современные ученые не знакомы с Традицией и переоценивают роль резервных возможностей человеческого мозга. Многие поступают, как и со всей Природой, экологически преступно. Разрабатываются все новые и новые губительные способы загружать и черпать из левого полушария, совершенно не заботясь о его восстановлении. Когда-то был изобретен конвейер для максимальной интенсификации физических возможностей человека, как в чаплинских фильмах. Теперь я наблюдаю нечто такое же по отношению к психическим возможностям человека. И если «зеленые» во всем мире уже давно начали движение по экологической защите почв, воды, атмосферы и т. д., то уже пора давно подумать и позаботиться об экологической защите психики самого человека.
Еще в XIX веке русские гипнотизеры практики заметили, что легче всего выступать на эстраде с «психологическими опытами» с профессиональными сверхгипнабельными, высокочувствительными девушками, которых называли «медиумами». Поэтому каждый гипнотизер (или, как их тогда называли, «магнетизер») имел в своем штате менеджера (импресарио) и девушку-медиума. Часть своих «опытом» артист показывал на зрителях, а самую интересную часть на медиуме. Многолетняя совместная работа артиста и медиума приводила к удивительному взаимопониманию, которое возникало даже в случаях, когда прямого контакта между
гипнотизером и медиумом не было. Создавалось впечатление, что срабатывает некое «мозговое радио» и управление медиумом происходит телепатически. Этим феноменом заинтересовались крупнейшие русские ученые.
Изыскания русских ученых
В 1875 году знаменитый русский ученый-химик А. М. Бутлеров впервые в мире создал естественно-научную гипотезу для объяснения проявляющегося в месмеризме (гипнозе) информационного взаимодействия и феномена мысленного внушения между магнетизером (гипнотизером) и медиумом. Бутлеров предложил рассматривать в качестве источника излучений нервную систему и мозг человека. Он предположил, что движение «нервных токов организма» идентично взаимодействию электрических токов в проводниках. Именно электроиндукционный эффект объясняет, по мнению Бутлерова, физическую природу сигналов от мозга одного человека к мозгу другого. С гипотезой Бутлерова согласился физиолог И. М. Сеченов, обратив внимание на тот факт, что эмоции при близких родственных отношениях, особенно между близнецами, значительно усиливают эффект мысленного силового взаимодействия.
В 1877 году львовский профессор Ю. Охорович, специалист в области психофизиологии и электротехники, дал развернутое обоснование электроиндукционной гипотезы мысленного внушения. Так образовалась знаменитая русская школа мысленного гипноза. К исследованиям подключились Е. П. Блаватская, И. П. Павлов, В. М. Бехтерев, Н. К. Рерих и другие выдающиеся умы того времени.
Наибольшую известность получила серия работ по электромагнитному обоснованию механизмов мысленного внушения в опытах на животных и человеке, выполненных в конце XIX и начале XX века академиком В. М. Бехтеревым, создавшим первый в мире Институт по изучению мозга и психической деятельности.
В 1912 году в книге «Электрофосфены и энергография» М. Погорельский рассказывает о возможности фотоснимков, полученных в газовом разряде, отражать физиологическое состояние человека и животных.
В 1913 году профессором В. Правдич-Неминским получена первая в мире электроэнцефалограмма.
В 1919 году инженером Б. Кажинским была начата серия работ по теоретическому и экспериментальному обоснованию электромагнитной гипотезы мозгового радио.
А тем временем В. М. Бехтерев и В. Л. Дуров впервые в мире на собаках в большой серии опытов научно подтвердили существование явления мозгового силового воздействия мысли человека на живые организмы. Открытие было столь невероятным, что Бехтерев решил о нем умолчать, скрыть результаты опытов и провести дополнительную серию испытаний на других собаках и с участием других исследователей (источников пси-излучения). И снова был получен положительный результат, доказывающий возможность силового мысленного управления поведением собаки на языке передачи образов, эмоций, мышечных импульсов с мысленной имитацией воображенного задаваемого движения и поведения. И тогда Бехтерев в 1919 году опубликовал результаты исследований в статье «Об опытах над мысленным воздействием на поведение животных» и в статьях Института по изучению мозга и психической деятельности «Дальнейшие наблюдения над мысленным воздействием человека на поведение животных» и «Протоколы опытов над непосредственным внушением животному, произведенных врачами И. Кармановым и И. Перепелем». Затем Бехтерев сделал специальный доклад о своем открытии на конференции Института мозга в ноябре 1919 года. В своих работах он указал на открытие и обнаружение им мозгового механизма особого сверхчувствительного контакта (раппорта), который возникает при определенных условиях между человеком и животным и позволяет на «языке» животного (языке воображенного движения, эйдетического образа и эмоции) управлять его поведением мысленно!