Кандыба Виктор Михайлович - Магия Вселенной и возможности человека стр 15.

Шрифт
Фон

Последние годы мне стало трудно работать в одиночку над крупнейшими проблемами современного естествознания. Мне трудно включить феномен человека в естественно-научную картину мира. Многие ученые мне никак не помогали, а возглавляемые ими научные учреждения просто бессовестно расходуют выделенные им народом и государством деньги. За многие десятилетия своей научной и общественной деятельности мне все еще не удалось сделать даже самого необходимого поставить на службу обществу и Русскому государству СК-науку, науку о реальных резервных возможностях человеческой психики и физиологии. Если бы мне это удалось сделать, наша страна создала бы новую педагогику, новую медицину, новую экономику и новую армию. Я уверен, мы смогли бы за несколько лет превзойти по всем необходимым показателям, например, Японию в 5-10 раз (а уж про Европу и США и говорить нечего, так как многие их «достижения» уже сейчас признаются большинством ученых ложными и апокалипсическими, ведущими человечество к разложению и гибели).

Тайна человеческой судьбы

По древнерусским верованиям процесс формирования личности человека сводится к формированию третьей личности (левополушарной). Напомню, что из четырех личностей человека двух внешних (первой ОСС, второй СК) и двух внутренних (третьей левополушарной, или духовной, и четвертой правополушарной, или животной) именно третья личность представляет собой информационную и нравственную сущность человека.

Третью личность древнерусские жрецы называли Богом, вернее, духом Бога в человека, или, говоря современным языком, если общекосмические информационные структуры это наиболее высокоорганизованный аспект Реальности, то в человеке наиболее высоко организованы информационные структуры третьей личности, или, как раньше говорили, «дух в сердце нашем».

Левополушарная (третья) личность является местом, где скапливаются вся наша прижизненная информация, весь наш жизненный опыт, привычки, установки, наше мышление, речь, память и т. д. Итак, все высшее в человеке это левополушарная личность, результат его социального, индивидуального и исторического развития, образования и воспитания.

Левополушарная личность, то есть духовная сущность человека, формируется до 3 лет с момента зачатия, а затем человек «выходит из рая» и у него появляется Эго, то есть внутреннее «Я» с его способностью к речи, к самоощущению, самоуправлению,

ОСС расшифровывается как «обычное состояние сознания». (Прим. авт .)
«Сердцем» древнерусские жрецы называли третью (левополушарную) личность. (Прим. авт .)

волевым актам и самоосознанию себя как отдельного самостоятельного существа со свободной волей и способностью понимать отличную от своего «Я» внешнюю Реальность (или, как говорили древнерусские жрецы, «со способностью познавать и различать Добро и Зло»).

Итак, третья, или левополушарная, личность человека является автономным психическим и нейрофизиологическим образованием, анатомически и функционально связанным со всем остальным мозгом и организмом, эволюционно развившимся из правополушарной, животной сущности человека и ставшим высшим Судьей и Цензором мыслей и любой деятельности человека. Именно в третьей (левополушарной) внутренней личности человека находятся его главные (духовные) психические образования совесть, идеалы и способность к самонаблюдению, самоконтролю, саморегуляции, самокоррекции и саморазвитию. Близок к пониманию русской жреческой концепции мозга и психики человека был 3. Фрейд, который пытался составить карту психики человека и назвал ошибочно то, о чем мы говорим, супер-эго, хотя «супер-эго» это древнерусский термин «сверх-я», который имеет другое толкование (на современном языке так называемое «расширенное сознание», то есть оба полушария плюс глубинные структуры мозга в режиме без ОСС, т. е. в режиме СК).

Русские жрецы считали, что в нейрофизиологической природе левополушарной (третьей) личности присутствуют исторический, социальный и общественный аспекты глубинной природы человека. Нейрофизиологические функциональные образования левого полушария являются более поздними по сравнению с правым полушарием. Напомню, что правое полушарие имеет собственные нейрофизиологические личностные механизмы, которые формируют четвертую личность человека вместилище инстинктов, чувств, эйдетического (образного) мышления, основных систем жизнеобеспечения и т. д. В этом смысле развитие третьей личности и определяет, насколько рожденное человеческое существо будет отличаться от своей правополушарной животной природы, станет новорожденный человеком или Маугли. Поэтому у древнерусских жрецов было понятие «дважды рожденные», то есть люди со своевременно (до 3 лет) вложенной кодирующей нравственной информацией, позволяющей различать Добро и Зло. Нерусские дети, которые не проходили обряд «духовного рождения», когда вырастали, считались простыми людьми, живущими по животным законам правого полушария и не имеющими права занимать должности жрецов или служить в вервях князей и воинов.

Третья и четвертая внутренние личности человека (левое и правое полушария мозга) образовывали результирующую «истинную внешнюю» личность человека, или так называемую «вторую» личность человека, которую мы называем СК. Она начинает доминировать всякий раз, когда только человек освобождается от привязанности к внешней среде с ее постоянным воздействием на органы чувств. То есть СК доминирует в психической активности человека всегда, когда фокус активного эго-внимания направлен не наружу, а во внутренний мир человека, в мир образов, идей, ощущений и т. д.

Ваша оценка очень важна

0
Шрифт
Фон

Помогите Вашим друзьям узнать о библиотеке