Самое смешное, что они её отвозили своим женщинам. Я при этом присутствовал.
У одного ангольца из нашей охраны была симпатичная женщина в соседней деревне, а нам как раз прислали тушёнку. В длинных банках, по несколько килограммов в каждой. Там была свинина французского производства.
Я её открываю, а там такой запах! Даже не знаю то ли просрочена была, то ли она такая сама по себе. Я зову ангольца Антонио, иди сюда. Он подходит и нюхает ойа-аа! (тошнит его). Я спрашиваю что можно сделать с ней. Он говорит я её отвезу своей мулер (женщине).
Я говорю а она это вообще воспримет? А он в ответ да какая ерунда, она её в воде проварит! Давай машину, поехали. Взяли мы с собой аж 12 банок. Я, кстати, ему говорю, нам прислали двенадцать банок. Он говорит не-не так нельзя.
Что нельзя?
А он: надо хотя бы половину, шесть банок. Ну ладно, ты загрузи в машину 12, а я потом просто шесть заберу.
Короче, мы приезжаем на УАЗике в эту деревню, она находилась на 25-м километре от Куито-Куанавале. А там как раз обстрел был. Юаровцы подвезли свои гаубицы G-6 и начали обстреливать.
Я говорю: ну что будем делать я никуда не пойду! Ну, ерунда говорит, ты сиди здесь в землянке, а я пойду ее искать.
Глянул я на ту землянку одно название, яма и больше ничего. Да делать нечего, залез туда там еще какие-то негры сидели, довольно странные, как мне показалось.
Они говорят: совьетику пить будешь? Я говорю нет уж, ничего я у вас пить не буду. Они говорят нет-нет, давай, и предлагают свое местное пойло «капороте».
Мой охранник сколько он там ходил с шестью банками тушёнки (которые в мешок положил), часа полтора-два, всё это время обстрел был, а я в землянке сидел.
А в машине лежат остальные шесть банок. Ангольцы меня спрашивают а ведь ты с мясом приехал?
Я говорю не понял?
Ну, ты с мясом приехал? У тебя есть банки тушёнки там, в машине?
Я говорю нет.
Они да ладно, у тебя в машине лежат.
Я такой удивленный сижу: «Не понял что вам надо?»
Негры говорят нам надо закусить.
И говорят: никаких проблем, сейчас мы всё сделаем.
Что вы сейчас сделаете?
Сейчас мы твоему парню он просто не знает, что эта его «мулер» уехала в другую деревню, и бродит по всей деревне, не может найти её. А мы просто назовем ему место где она есть, но ты нам за это свои банки отдай.
Я говорю да зачем мне это нужно, Антонио пусть и бродит себе по деревне.
А они говорят: «А ты иначе отсюда не уедешь».
Как мне стало страшно Вроде у меня и автомат при себе, лифчик (с патронами) «А ты иначе отсюда не уедешь».
И кстати, о птичках, потом, когда я потом начал интересоваться, оказалось, они были правы.
Что ты выяснил?
Дело в том, что хоть они и неподвластны УНИТА, но они от неё зависели. Во всём. То есть получалось приблизительно следующее: что если не придет УНИТА, то придет ФАПЛА.
Старались быть нейтральными?
Да. И нашим и вашим, без проблем. Например приходит УНИТА. Они говорят: «Вот вам еда, кушайте».
Приходит ФАПЛА, говорит им: «А вот вы вчера снабжали УНИТА!»
Нет, нет, мы не снабжали, вот вам, пожалуйста, еда, кушайте.
Итак, сижу я и думаю: «Ничего себе! А мне-то за что всё это? Так разобраться за что? За их независимость? За их революцию, которая им же самим «триста лет не упала».
Я говорю: «Хорошо, что вам надо?»
Они говорят вот у тебя там, в машине, лежат шесть банок тушёнки.
И что?
Давай их нам.
А они любят, когда с ними торгуются, говорю две-три банки не больше.
Нет, шесть.
Я говорю «дулю,
две-три банки».
Начали с ними торговаться, как я это делал, вообще не понимаю.
Наконец, вроде, поладили: «Ну ладно три банки и уезжай куда хочешь».
А я говорю а где мой человек, с которым я приехал-то?
А они говорят: «А это тебя не должно интересовать, он сам приедет».
Ладно, говорю пошли со мной. Отдаю им три банки.
Они говорят: «Ты хороший человек, мы тебя знаем, ты Джеронимо. Мы тебя уважаем, поэтому тебя по дороге никто тревожить не будет».
Я говорю: «А кто меня может тревожить?»
«Да наши блокпосты».
Унитовские! Я думаю: «Ни хрена себе! Ну и приключения! Вот попал, как кур в ощип!»
Это уж потом я узнал, что, оказывается, небольшие унитовские отряды «лазили» по всей территории (возле Куито-Куанавале), в зоне ответственности ФАПЛА, подходили к фапловским блокпостам, встречались с ними, брали пищу, а то и сами им давали. А что делать, кушать-то хочется, жизнь есть жизнь!
К тому же по обеим сторонам окопов было немало родственников, что ж они друг друга «мочить» будут? Как мне рассказывали замполиты (и ангольские, и наши), нередка была ситуация, когда в ангольской семье один сын служил в УНИТА, а другой в ФАПЛА прямо как у нас в гражданскую войну, только вот они не так обострённо это воспринимали. Мол, что поделать, так получилось.
Хотя, конечно, случаи бывали разные..
Например, когда в 1987 году началась операция «Навстречу Октябрю», и ангольские войска пошли громить УНИТА. Цель операции была захватить Мавингу, один из опорных пунктов УНИТА.
Трудно объяснить, чем была на тот момент вызвана такая ярость бойцов ФАПЛА против унитовцев, но было немало случаев, когда пленных просто не бралив том числе, и раненых унитовцев! Более того, на них даже патронов не тратили добивали сапёрными лопатками. Нашим спецам несколько раз удавалось спасти пленных, буквально вырывали их из рук разъярённых ангольцев. Эти унитовцы потом ехали на одном из БТРов наших советников и боялись на шаг от них отойти, чтоб не быть убитыми.