Частичное осознание высших измерений у людей наблюдается в виде некоторых аномальных отклонений от общепринятой нормы. Особенно часто это случается после перенесения тяжелых мозговых травм, сильных отравлений или облучений, клинической смерти или других случаев, когда человек находится в состоянии между жизнью и смертью. Иногда нечто подобное может происходить после тяжелых стрессовых ситуаций.
Автору этой книги по роду своей деятельности неоднократно приходилось сталкиваться с людьми, способными "видеть" состояние внутренних органов человека и даже делать соответствующие эскизные зарисовки, описывать помещения, в которых они никогда не бывали и т. п. К прорывам в высшие измерения можно отнести все разновидности деятельности экстрасенсов, но этот вопрос будет подробнее рассмотрен в последующих разделах. Кроме того, такие прорывы известны и в других формах, таких, например, как проскопические предсказания, вещие сны и даже предчувствия, а также способность видения предметов и текстов в запечатанных конвертах, за непрозрачными преградами и тому подобной.
Можно предположить, что сложность восприятия высших измерений связана еще и с психологической неподготовленностью людей. У нас сформировалось очень четкое представление об окружающем мире и протекающих в нем процессах, поэтому нет ничего удивительного в том, что, столкнувшись с чем-то необычным, не укладывающимся в привычные рамки, мы не воспринимаем этого или подсознательно сводим к каким-то понятным объяснениям, а иногда и просто не обращаем на такие факты внимания.
Поэтому осознание высших измерений требует не только определенных возможностей, необходимых для этого, но и соответствующей психологической подготовки, готовности к восприятию необычного, а это-то, как правило, у нас отсутствует ввиду многолетнего
целенаправленного воспитания.
Кроме того, не следует забывать, что зрение преобразует для нас окружающий мир в почти плоские, двухмерную картину, с небольшой коррекцией на объемность, т. е. на третье измерение, за счет бинокулярности зрения, однако она мало существенна. Именно поэтому, находясь в кинотеатре и наблюдая двухмерную проекцию происходящего, мы не испытываем какого-либо неудобства или дискомфорта. Нас не смущает плоское изображение объемных фигур. Следовательно, воспринимаемое нами двухмерное изображение трансформируется в мозгу в трехмерное. Это, видимо, является отличительной особенностью только высокоразвитого мозга. Насколько нам известно, многие животные не обладают такой способностью. Собаки и кошки, например, не реагируют на фотографии и рисунки и не отождествляют их с материальными трехмерными объектами. То же самое происходит и при демонстрации изображений на телевизионных экранах. В лучшем случае они способны фиксировать только какие-то движущиеся тени, которые у них не ассоциируются с конкретными животными или людьми.
В подтверждение сказанного можно привести такие наблюдения автора. Однажды по телевизору показывали мяукающую кошку. Находящаяся в комнате собака бросилась искать ее за ящиком телевизора. Собака слышала кошку, но не видела ее на экране, хотя и находилась непосредственно перед ним. Но вместе с тем многие животные и птицы активно реагируют на свое отражение в зеркале. Видимо, это происходит потому, что оно обладает способностью передавать больший объем информации и приближает изображение к действительному объемному оригиналу.
Подводя итоги рассмотрению понятия "предел осознаваемой мерности", проиллюстрируем изложенное некоторой аналогией, которая, может быть, поможет читателю более четко представить себе его физический смысл. Вернемся к темной комнате, о которой у нас уже шла речь. Тогда для нас она была совершенно темной, и мы только на ощупь могли как-то ориентировании " ней. Теперь представим себе, что эта же комната прорезана узким пучком света от некоего постороннего источника. Он выхватывает из темноты отдельные фрагменты, оставляя невидимыми многие взаимосвязи и предметы, заполняющие ее. У нас появилась возможность создать более полное представление о содержимом помещения, однако очень многое все же находится за пределами возможности нашего восприятия. Но, сопоставляя освещенную часть с невидимой, мы можем в какой-то степени представить себе некоторые взаимосвязи между отдельными фрагментами и приблизиться к более точному представлению о реальной действительности, окружающей нас.
При такой аналогии освещенную часть комнаты можно сопоставить с пределом осознаваемой мерности, а повышение этого предела сравнить с расширением пучка света и включением в обозреваемое пространство все новых и новых фрагментов и взаимосвязей. Пусть простит нас читатель за такое сравнение, но мы часто уподобляемся зайцу, попавшему в направленный свет автомобильных фар и стремительно удирающему по освещенной полосе, не допуская даже мысли о возможности свернуть в темноту. Для него в этот момент весь мир ограничивается только освещенным пространством. В ослепительном свете фар он теряет способность что-либо видеть.
Мы тоже ослеплены неоспоримостью четырехмерного континуума "пространство время" и не способны или не хотим что-нибудь воспринимать, выходящее за рамки этого привычного представления.