не вандализм?
Цитата в тему:
Насос не работает, потому что вандалы взяли ручку. Боб Дилан
Глава 27
Почему мы так свободны именно наедине с природой? Потому что мы плоть и кровь её. Оторванность от этого изумрудного леса, от волшебных шляпок мухоморов и прочих грибных творений, от ряби сестры-водицы озёрного блюдца, от следов таких как и ты путников - это оторванность от самого себя. Всё лучшее, что дал Господь Создатель, он дал безвозмездно, вот оно рядом с тобой, и не надо далеко ехать. А если и едем куда, то чаще бежим в поисках экзотики и чудес. Но чудеса рядом, за соседним двором, там где ветер шумит в вышине и течёт речушка твоего детства, всё та же юная девушка, с улыбками солнца на водной заводи.
Все художники, кто рисует живое, будь то лес, растения, озёра, реки, животных, вызывают у меня особое уважение. В них есть степенность, почтение к творению, неувядяющее изумление красотой всего, что нас окружает в природе. Без изумления картины не пишутся, как и стихи. Только войдя в созерцательный катарсис, мы поём песнь искусства безымянной былинке, труженику-муравью, косуле, мерно жующей пряную траву, лесу-богатырю, в котором жизнь не прекращается даже зимой. Можно восхищаться современными научными открытиями и чудесами робототехники, но они совсем другие. Лес, реки, тропинки - это мы сами, они наши учителя. Без них мы обречены на сиротство и угасание духовного созидания. Беречь их это тоже искусство. Ничуть не меньшее, чем в красках и на холстах.
Цитата в тему:
Когда тебе плохо прислушайся к природе. Тишина мира успокаивает лучше, чем миллионы ненужных слов. Конфуций
Глава 28
Жанна Д'Арк - историческое имя французского народа и прославленная святая Католической церкви. Девушка героического подвига, вошедшая в сказания о силе духовного начала в человеке. Писать картины на исторические тема архитрудно. Особенно портреты героев. Легко можно сделать столь прославленный персонаж слишком мягким или наоборот, малопривлекательным. Эталоном духовного изображения без сомнения являются иконы. Именно они точно передают высший смысл деяния и деятеля. А слишком точное изображение провоцирует отождествление с девушкой из соседнего двора. Но на то они и герои эпосов и баллад, чтобы быть единственными и неповторимыми. Иначе теряется уникальность именно подвига, а не изображения.
Компьютерный век открыл новую ступень в искусстве полёта фантазии. В наш мир семимильными шагами снедряется фантастика, и именно в зрительном эквиваленте. Картинные герои стали напоминать красивых актрис из блокбастеров. Они идеальны и привлекательны именно своей красочностью. Визажисты вошли во вкус и влюбили в своё дело почти всё человечество. Вот поэтому Жанна Д'Арк напоминает женщину-супергероя. Она всех сметёт со своего пути, у неё несгибаемая воля и стальной характер. Ей неведом страх и она не знает отступления. Такие новые герои нужны каждому времени, и частно новое это хорошо вернувшиеся старое. Из легенд и преданий, из смутных времён и рыцарских баталий. Давать живописи новые голоса звучания также необходимо, как и изучать историю. И видеть в исторической личности современного героя это тоже полезно и практично.
Голос искусства:
Бернард Шоу. "Святая Иоанна".
Монолог Жанны д'Арк (на суде).
Вы обещали мне жизнь, монсеньор. Но вы солгали.
По-вашему жить - это значит только не быть мертвым! Хлеб и вода - это мне не страшно. Я могу питаться одним хлебом; когда я просила большего? И разве плохо пить воду, если она чиста? В хлебе нет для меня скорби и в воде нет горести. Но запрятать меня в каменный мешок, чтобы я не видела солнца, полей, цветов; сковать мне ноги, чтоб никогда уже не пришлось мне проскакать по дороге верхом вместе с солдатами или взбежать на холм; заставить меня в темном углу дышать плесенью и гнилью; отнять у меня все, что помогало мне сохранить в сердце любовь к Богу, когда из-за вашей злобы и глупости я готова была его возненавидеть, - да это хуже, чем та печь в Библии, которую семь раз раскаляли огнем!
Я согласна; пусть у меня возьмут боевого коня; пусть я буду путаться в юбках; пусть мимо проедут рыцари и солдаты с трубами и знаменами, а я буду только смотреть им вслед в толпе других женщин! Лишь бы мне слышать, как ветер шумит в верхушках деревьев, как заливается жаворонок в сияющем весеннем небе,
как блеют ягнята свежим морозным утром, как звонят мои милые-милые колокола и голоса ангелов доносятся ко мне по ветру. Но без этого я не могу жить. И раз вы способны отнять все это у меня или у другого человеческого существа, то я теперь твердо знаю, что ваш совет от дьявола, а мой - от Бога! Пути Божие - не ваши пути. Он хочет, чтобы я пришла к нему сквозь пламя. Я его дитя, а вы недостойны, чтобы я жила среди вас. Вот вам мое последнее слово.
Глава 29
Как часто гении становятся пророками, мы знаем не понаслышке. Обострённое чувство духовной зрелости, зоркий провидческий взгляд на мировые вещи, сильный катарсис, ведущий к особым снам и особому размаху руки. Павел Николаевич Филонов всем этим обладал в полной мере. Читаю книгу о его деяниях, и у меня вкладывается ясное определение его житию: подвижник. Русский дух непознаваем, страннен и закрыт от любопытных глаз. Он - прямо следование путями Христа, высшая отдача справедливости и созидания. Русь - новый Израиль, новая обетованная земля, но Бог тот же. Бог всегда один на всех, у него нет любимчиков и отщепенцев, и на излюбленную землю он смотрит ликом признания этой земли в раскрытии духовных задач. Где больше праведников, там больше и Бога.