Элий Аристид - Надгробные речи. Монодии стр 13.

Шрифт
Фон
...дорийцы пошли войной на Афины. Дорийское вторжение датируется приблизительно 1100 г. до н. э. Характерно, что очевидная связь между реальным завоеванием дорийцами Пелопоннеса и мифологическим возвращением на родину Гераклидов объясняется позднейшим стремлением греков в некотором роде «узаконить» это вторжение под видом возвращения потомками Геракла их родовой собственности.
Благодаря этому походу была заселена... Иония. Имеется в виду переселение части ахейских племен в Малую Азию в область, названную потом Ионией. Согласно другой точке зрения, Иония была заселена значительно позднее вторжения дорийцев, в результате колонизации греками новых земель (см.: Фукидид. История. 1.12.3).

Когда же нагрянуло мидийское войско и великая опасность нависла не только над Элладой, но и надо всей землею за пределами Персидского царства, были сожжены многие эллинские храмы, и в довершение всего твердыня Эллады, город афинян . Элевсин же война не затронула, так что он не только остался, как говорится, невредимым, но сам Иакх , когда началось морское сражение , явился союзником эллинов: с той стороны, где находился Элевсин, налетела туча и обрушилась сверху на корабли под торжественную песнь, каковую обычно исполняют участники Мистерий . Пораженный сим, Ксеркс бежал, и царство мидийцев сокрушилось .

Когда же в Элладе началась междоусобная война и всё пришло в смятение, один Элевсин каким-то чудом не был ею затронут. Ни беотийская конница, ни вторжение лакедемонян и пелопоннесцев не нарушили его границ, и никто из них не смотрел на храм иначе, чем с почтением, как это подобало. Когда позднее Сфодрий двинулся из Феспий , одного лишь вида факелов оказалось достаточно, чтобы погасить огонь его дерзости. Все прочие священные перемирия были нарушены . Сначала во время Пифийских игр захватили Кадмею . Затем аргосцы, участвовавшие в общей процессии на Истмийских играх, с оружием в руках напали на коринфян . О битве при Алфее я умолчу; скажу лишь, что тогда мужество и победа тех, кто лишился законных прав, стали явным знаком воли Зевса . И только перемирия на время Мистерий оставались в силе, только во время Элевсинских празднеств Эллада приобретала былую крепость. Сей всенародный праздник был самым верным очищением от безумия и всех невообразимых бедствий.

Нужно ли перечислять все эти события? Впрочем, и Филиппы, и Александры , и Антипатры , и вся эта вереница позднейших правителей, ставших причиной многих потрясений для Греции, считали Элевсин единственным местом, поистине для них недосягаемым и превосходящим их собственное величие. Я уже не говорю о галлах, ворвавшихся в довершение всего в Грецию , и обо всех тех событиях, каковые можно сюда причислить. Но все эти беды миновали святилище, которое всегда оставалось невредимым. И для города , и для всей Эллады оно было единственным напоминанием о времени их былого расцвета и могущества. Морские и пешие сражения, законы и государства, их спесь и наречия всё, как говорится, ушло в прошлое, а священные таинства существуют по сей день.

Остальные всенародные праздники справляются каждый пятый или каждый третий год , но Мистерии превосходят их все, ибо проводятся ежегодно. Только во время Элевсинских празднеств все участники собирались в одном месте, и это самое что ни на есть великое и божественное в Мистериях, ибо число людей в городе и в Элевсинском храме было равновеликим . Кто не восхитился бы при виде скульптур, картин и общей красоты даже на улицах? Чего только здесь нельзя было увидеть, не говоря уж о самом главном! Однако польза от этого всеобщего праздника не только в той радости, которую он приносит, не только в избавлении и спасении от прежних тягот, но и в более светлых надеждах, питаемых людьми по поводу смерти, что они перейдут в лучший мир, а не будут лежать во мраке и грязи, каковая участь ожидает непосвященных . Так было вплоть до этого страшного дня.

Разве аргивский погребальный плач , разве песни египтян и фригийцев сравнятся с тем, что божество послало нам нынче увидеть и воспеть?! Какой элевсинец Эсхил

Когда же нагрянуло мидийское войско... Речь идет о Греко-персидских войнах (см. примеч. 20). Об этом подробно рассказывает Геродот (см.: История. VII.8 сл.).
...были сожжены многие эллинские храмы, и в довершение всего твердыня Эллады, город афинян. Афины были захвачены и разорены дважды: в первый раз в 480 г. до н. э., когда персидская армия во главе с Ксерксом, прорвав оборону греков в Фермопильском ущелье, заняла среднюю Грецию, второй раз весной 479 г. до н. э., под предводительством персидского военачальника Мардония, после того как Ксеркс с большей частью армии возвратился в Азию. Подробнее о походе Ксеркса см.: Геродот. История. VII.8 сл.
...сам Иакх... Первоначально Иакх (впоследствии отождествленный с Дионисом) считался одним из богов элевсинского культа. Традиционно Мистерии открывались торжественной процессией, участники которой с возгласом «О, Иакх!» несли увенчанную миртом статую этого бога, направляясь по Священной дороге из Афин к Элевсину (подробнее об этом см.: Павсаний. Описание Эллады. 1.39).

Ваша оценка очень важна

0
Шрифт
Фон

Помогите Вашим друзьям узнать о библиотеке