4. Креофил (VII в.): по сообщению Дидима, в какой-то его поэме ("Взятие Эхалии"?) рассказывалось, как наша героиня извела ядом коринфского царя Креонта и из страха перед его близкими бежала в Афины, малолетних же детей оставила у алтаря Геры Аскрейской, надеясь, что отец позаботится об их спасении. Коринфяне, уничтожив их, оправдывались тем, что и Медея убила не только Креонта, но и его детей (fr. 9 dubium Bern.). Мотивы XII и XIV.
5. Эсхил: несохранившаяся тетралогия, в которой аргонавты еще не успели добраться до Колхиды, сделав остановку на о-ве Лемнос; трагедия "Финей" мотив II.
6. Пиндар. Пиф. IV (462 г.), ст. 71-246 мотивы I-VI.
7. Софокл: не сохранившиеся "Лемниянки" (остановка аргонавтов на о-ве Лемнос и связь Ясона с Гипсипилой) и "Финей" (посещение слепого Финея во фракийском городе Салмидесе и избавление его от гарпий) (мотив И), а затем "Колхидянки" (исполнение Ясоном с помощью Медеи условий Эета; убийство Медеей, чтобы затруднить преследование, ее малолетнего брата Апсирта мотивы III, V, VII), "Скифы" (обратный путь аргонавтов) и "Режущие коренья" (вероятно, для процедуры омоложения) мотивы VIII, IX. Были у Софокла и Еврипида также трагедии "Эгей", в содержании которых какое то место должен был занимать заговор Медеи против Тесея, мотив XV.
8. "Медея" Еврипида, 431 г.: мотивы X-XIV.
9. "Медея" в остальном почти не известного трагика Неофрона. Из сохранившихся фрагментов 4 указывает на явление Эгея, т. е. мотив XIV; 2 сокращенное изложение ст. 1021-1080 из "Медеи" Еврипида, т. е. мотив XIII.
10. "Аргонавтика" Аполлония Родосского (ок. 300 после 245). Кн. 1-2: мотивы Ι-ΙΙ; кн. 34: мотивы III-VIII.
11. "Медея изгнанница" (т. е. изгнанная из Иолка и живущая в Коринфе) Квинта Энния (239-169 гг.). Из немногочисленных дошедших фрагментов ясно, что это была переработка еврипидовской "Медеи" мотивы ΧΙ-ΧΙΙΙ, может быть XIV.
12. Трагедия "Аргонавты" Акция (170 ок. 85). Из также немногочисленных фрагментов видно, что содержание составлял обратный путь аргонавтов, в основном, по Аполлонию Родосскому, IV. 1-520 главным образом, мотив VII.
13. Недошедшая эпическая поэма в 4-υ книгах Варрона Атта-цинского "Аргонавты" (ок. 45-44). Судя по сохранившимся фрагментам, обрабатывались мотивы I-V1II.
14. Овидий.
а) Героида XII совершенно необычное изображение покинутой Ясоном Медеи в качестве просительницы, вспоминающей об оказанных ему услугах, мотивы III-VI. На возможность ответной мести (мотив XII) только намек в конце поэмы, ст. 178-182.
б) "Метаморфозы". VII. 1-158: мотивы IV-VI; ст. 297-349: мотив IX; ст. 394-397: мотивы ΧΙ-ΧΙΙ; ст. 398-424: мотив XV.
в) несохранившаяся трагедия "Медея" (12 г. до н. э.?), которую Квинтилиан (Χ. I. 98) и Тацит (Dial. 12. 6) упоминают наряду с "Фиестом" Вария, считавшимся шедевром римской драматургии. Тематически это сближение заставляет предполагать, что главным у Овидия было убийство детей (поэтому так коротко о нем в "Метаморфозах"), что подтверждается и двумя дошедшими стихами: (1) Медея Ясону: "Спасти могла смогла ли б погубить?" (2) Она же в кантике: "Будто богом одержима, я мечусь туда, сюда". Стало быть, мотивы XI-XIII под сильным влиянием Еврипида и Энния.
15. Сенека. "Медея". Основу составляют мотивы XI-XIV, но с настойчивыми напоминаниями об убийстве Апсирта и Пелия (VII, IX).
16. Не завершенная и не дошедшая до нас трагедия Лукана "Медея". Если позволительно судить о ее содержании по нескольким стихам из "Фарсалии", то автора мог особенно интересовать мотив VII и, скорее всего, XI.
17. Валерий Флакк. Восемь книг не оконченной поэмы "Аргонавтика" (70-80-е гг. I в. н. э.). Книги 1-4: мотивы Ι-ΙΙ;