Григорий Турский (Георгий Флоренций)
Григо́рий Турский (Гео́ргий Флоре́нций) святой, епископ г. Тур (совр. Тур во Франции) с 567 года, латинский христианский писатель, выходец из аристократической семьи. Родился в 538 году, умер в 594 году. Его перу принадлежат несколько агиографических и исторических трудов, в том числе «История франков» в 10 книгах, где описываются события, начиная с библейских времен до времени жизни автора. Этот труд самый известный и самый достоверный источник по истории Западной Европы VI века. Известно также его сочинение «Восемь книг о чудесах», повествующее о деяниях Иисуса Христа, Девы Марии, апостолов и галльских святых, а также «Комментарий к псалмам».
Григорий Хиониад
Григо́рий Хиониа́д епископ, астроном, врач, преподаватель. Родился в Константинополе между 1240 и 1250 гг., умер в Трапезунде около 1320 г. При крещении был наречен Георгием. Приняв монашество, Хиониад отправился из Константинополя в Трапезунд, где, возможно,
и создал свои заметки о сочинениях Иоанна Дамаскина «Диалектик» и «О православной вере». В начале 90-х гг. XIII в. он отправился ко двору Иль-Хана в Тавриз, где изучал астрономию и астрологию и написал трактат под названием «Персидское сочинение по астрономии». Весной и осенью 1296 г. он переработал свой трактат; эта редакция условно называется «Исправленный канон». В то время Хиониад уже был хорошо знаком с сокращенной арабской версией «Таблицы Санджари» аль-Хазини и с персидской версией «Таблицы Иль-Хани» ал-Туси, которые он впоследствии перевел на греческий язык. В этот период он также перевел различные короткие сочинения, в том числе трактат об астролябии, написанный его наставником персидским ученым Шамсом ад-Дином ал-Бухари, и «Введение в астрономию» из сборника ал-Туси. Этот сборник ал-Туси благодаря рукописям Хиониада и, возможно, другим источникам в конце концов стал известен в Европе и был использован Коперником при создании его планетарной модели. В сентябре 1301 г. Хиониад возвратился в Трапезунд, а затем в апреле 1302 г. прибыл в Константинополь. В столице Византийской империи он преподавал персидскую астрономию и медицину. В эти годы Хиониад перевел на греческий язык небольшой персидский трактат о противоядиях. Вследствие своего долгого пребывания среди персов и интереса к астрологии Григорий Хионаид был заподозрен в ереси и в качестве оправдания написал свое исповедание веры. В 1308 г. он стал епископом Тавриза и оставался на этом посту в течение последующих пяти лет, после чего возвратился в Трапезунд как простой монах. Умирая, оставил часть своих книг трапезундскому чиновнику и астрологу Константину Лукиту.
Губаз I (Гобаз I)
Губа́з I (Гоба́з I) царь Лазики (Колхиды) в середине V в. В правление императора Маркиана (450457) Губаз I попытался воспользоваться внешнеполитическими трудностями Византийской империи, подвергавшейся нападениям гуннов, и в нарушение вассальных отношений, без согласия и утверждения византийского императора, короновал соправителем своего сына. Этим актом Губаз фактически объявил о полной независимости Лазского царства от империи, и его действия были расценены в Константинополе как мятеж. Но лазы недооценили силы Византии, которая сумела справиться с возникшей гуннской опасностью, а затем направила в Лазику войско под командованием полководца Дионисия, ранее занимавшего пост военного магистра Востока. В ходе боевых действий византийцы штурмом захватили и частично разрушили Археополис, столицу лазов, а затем отошли зимовать в пределы империи. Губаз попытался заключить с Ираном военный союз против империи, но персидский шахиншах был занят войной с одним из гуннских племен и ответил отказом. Из-за угрозы нового вторжения византийцев Губаз I был вынужден отправить в Константинополь послов, запросив мира и признав верховную власть Византии над Лазикой. По требованию императора Губаз отказался от царской власти в пользу своего сына, оставшегося единственным правителем лазов. Кроме того, Губаз был вызван в столицу империи, но отправился туда не ранее, чем получил от византийцев надежные гарантии своей безопасности. В Константинополь бывший царь лазов прибыл уже после смерти Маркиана, не ранее 465 г., в правление императора Льва I (457474). Новый император высказал Губазу свое порицание за восстание, но потом «отпустил ласково». Неудачное выступление Губаза против Византии и поражение его политики повлекли за собой заметное ослабление Лазского царства. От него отпала Сванетия, ставшая независимым государством, номинальной сделалась власть царя лазов в Абазгии, а в самой Лазике начался экономический кризис.
Губка крестных мук
Гу́бка кре́стных мук одна из главных константинопольских святынь, связанных с земной жизнью Иисуса Христа; кусок губки, которую римские воины, смочив в уксусе, подавали распятому Спасителю. Первые 500 лет существования Губки крестных мук, к сожалению, никак не отражены в сохранившихся исторических источниках, не знаем мы также обстоятельств и точного времени появления этой реликвии в храме Гроба Господня в Иерусалиме. Однако известно, что сам храм был построен в 325335 гг. над местом погребения Иисуса Христа по повелению Константина Великого, первого христианского императора Римской империи. Этот храм изначально стал местом почитания реликвий Страстей Христовых, прежде всего Животворящего Креста, найденного матерью Константина Еленой во время организованных ею раскопок на Голгофе в 325 г. Не позднее V в. к Кресту