Георгий Вардан
Гео́ргий Варда́н митрополит о. Керкира в XIII в., армянин по происхождению. Родился, вероятно, в Афинах, был учеником, а позднее другом афинского митрополита и известного писателя Михаила Хониата, состоял с ним в переписке. Сохранились интересные письма Георгия, в которых Михаил Хониат отмечал изящество его стиля и стройность изложения; последнее, однако, не мешало Михаилу в письмах учить Георгия и исправлять различные погрешности в его языке. Некоторое время Георгий жил в Никее, при дворе никейского императора, а затем возвратился на запад и там получил епископский сан от митрополита Навпакта Иоанна. Эпирский деспот Феодор Ангел Дука Комнин благоволил к Георгию Вардану. Кроме писем, Георгий был автором полемических произведений против латинян и нескольких ямбических стихотворений. Для своего времени Георгий Вардан, наряду с Иоанном Апокавком, митрополитом Навпактским, и охридским архиепископом Димитрием Хоматианом, был наиболее выдающимся представителем культуры Эпирского государства и кратковременной Фессалоникийской империи.
Георгий Великий Комнин
Гео́ргий Вели́кий Комни́н император Трапезундской
империи в 12661280 гг., старший сын императора Мануила I от Ирины Сирикены, трапезундской дворянки и его третьей жены. Родился около 1255 г., умер после 1284 г. Георгий унаследовал императорский трон после смерти своего старшего единокровного брата императора Андроника II в 1266 г. Проводил антиаристократическую политику, заключил союз с Карлом Анжуйским и противниками унии в Византии против византийского императора Михаила VIII Палеолога. Отказался предоставить военную помощь монгольскому наместнику в Иране Ильхану Абаге для борьбы против египетских мамлюков. За это в 1280 г. был лишен власти и брошен в темницу монголами, союзниками Византии, а престол в Трапезунде занял его младший брат Иоанн II. Бывший император получил свободу только после смерти Абаги в 1282 г. В 1284 г. Георгий с войском вторгся в Трапезунд, пытаясь вернуть себе трон, однако его отряды были разбиты. Сам Георгий сумел бежать и некоторое время скитался в горах, пока не был схвачен своими врагами. О его дальнейшей судьбе достоверно ничего неизвестно. В греческих летописях имел прозвище «Странник», отражающее его сложную судьбу.
Георгий Гемист Плифон
Гео́ргий Геми́ст Плифо́н византийский философ-неоплатоник, ученый и политический деятель. Родился около 1360 г. в Константинополе, умер 26 июня 1452 г. в Мистре. О первых 50 годах его жизни достоверно ничего не известно. В начале XV в. он преподавал в Константинополе, его учеником был Марк Евгеник. Около 1410 г. Плифон был сослан в Мистру императором Мануилом II по подозрению в ереси и язычестве. В Мистре он провел остаток своей жизни, преподавал философию, возглавлял круг интеллектуалов при дворе деспотов Морей, разработал проекты широких политических реформ, включавших централизацию управления, меры против засилья монастырей, создание регулярной национальной армии, запрет импорта иностранной одежды, контроль за расходами граждан и другие нововведения, призванные вывести Грецию из кризиса византийской государственности и вернуть ее к исконным, античным началам. Плифон придавал особое значение теме греческого патриотизма. В 14381439 гг. престарелый Плифон, участвуя в работе Ферраро-Флорентийского собора, сблизился с итальянскими гуманистами, активно пропагандировал греческую философию (платонизм) и науку. Его влияние породило замысел создания платонической Академии во Флоренции. Оставаясь по типу своего мышления на почве схоластической методологии, Плифон стремился создать новую, универсальную религиозную систему, которая противостояла бы существующим монотеистическим вероисповеданиям (прежде всего христианству) и в своих важнейших чертах совпадала бы с греко-римским язычеством. В его религиозно-политической утопии «Законы» предусматривались богослужения Зевсу и другим божествам греческого пантеона. В 1460 г. это сочинение было сожжено патриархом Геннадием II Схоларием как безбожное. Эта работа Плифона сохранилась лишь во фрагментах, некоторые из которых переписаны им собственноручно. Христианской концепции благодати Плифон противопоставлял резко выраженный натурализм и детерминизм, доходящий до фатализма. Выступал с критикой Аристотеля, написал в 1440 г. трактат «О проблемах, по которым Аристотель расходится с Платоном». Вел активную полемику с защищавшим идеи Аристотеля философом и богословом Георгием Схоларием, будущим константинопольским патриархом. Плифон довел до предельного обострения вольнодумные тенденции византийского неоплатонизма, обновленного Михаилом Пселлом.
Георгий Каппадокийский
Гео́ргий Каппадоки́йский александрийский архиепископ с 24 февраля 357 г. по 2 октября 358 г., а затем повторно с 26 ноября 361 г. по 24 декабря 361 г. По происхождению был армянином, выдвинут на александрийскую кафедру партией ариан. Архиепископ Георгий проводил жестокие репрессии против православных в Египте, с помощью вооруженных отрядов, пытками и угрозами принуждал египетское население принимать арианский Символ веры, но в итоге был сожжен обезумевшей толпой язычников.