На вербной мороз яровые хлеба хороши.
Верба распутицу ведет, гонит с реки последний лед.
Кто вербу сажает, сам на себя заступ готовит (то есть умрет, когда из той вербы можно будет вытесать лопату).
С этим днем связан шуточный вопрос: «Когда воскресенье бывает в субботу?» Дело в том, что церковный праздник воскресения Святого Лазаря приходится на субботу вербной недели предпасхальной недели, шестой недели Великого поста.
Вербное воскресенье проходит под знаком освященной вербы. Растение это, особенно сережки, распустившиеся почки, в этот день считается целебным, наделенным особой силой.
В Вербное воскресенье бабушки запекают в хлебцы шишечки вербы и обязательно скармливают его скотине, особенно больной.
Придя от заутрени, хозяин бросает веточки вербы в пищу домашней скотине, в надежде, что это предохранит скот от падежа. Несколько веток втыкают под крышу дома или хлева, чтобы скотина не только сохранилась в целости, но и домой возвращалась исправно, не терялась бы в лесу.
На Егория (6 мая) скот в поле первый раз выгоняют вербою с Вербного воскресенья.
Если съесть девять вербных сережек, это предохранит от лихорадки.
Почки освященной вербы советуют есть бесплодным женщинам.
Всякий трус, желающий избавиться от своего недостатка, должен по приходе от заутрени в Вербное воскресенье вбить в стену своего дома колышек освященной вербы средство это если и не превратит труса в героя, то, во всяком случае, прогонит природную робость.
Возвращаясь из церкви с освященными прутьями вербы, хлещут ими малых детей и скотину, приговаривая: «Верба-хлест, бей до слез», в надежде, что это прибавит здоровья.
Ветки вербы, принесенные из церкви, в случае летней грозы, в особенности града, выбрасывают на двор, потому что от этого гроза прекращается и град перестает идти.
Освященная верба, брошенная против ветра, прогоняет бурю, а брошенная в пламя останавливает действие огня.
Воткнутая в поле сберегает посевы.
Веселье, виденное во сне, предвещает огорчение наяву. Веселые люди знак веселой и счастливой жизни; а злые и скучные люди, напротив, знаменуют бедственную жизнь.
Рано затает долго не растает!
Весна до Благовещенья (7 апреля) много морозов впереди.
По холодной весне градобойное лето.
Когда весна'красными днями снег сгоняет родится хлеб.
Если на Евдокею (14 марта) принести из лесу сучьев и протопить ими печь, то и весна будет теплая.
На Сорок мучеников (22 марта) сорок птиц весну несут.
На Трифона с Никифором (2 апреля) бабы-хозяйки идут с концом обетного холста в поле, истово бьют земные поклоны во все стороны белого света, а затем, оборотясь лицом к восходу солнечному, выкликают: «Матушка-весна, вот тебе новая новинка!» После этого
холст расстилают на меже, а сверху кладется кусок пирога. По старому поверью, весна брала себе это приношение, и в благодарность одаривала чествовавших ее богатым урожаем льна, конопли на новые холсты.
Если весной встретить белого зайца, снег обязательно еще выпадет.
Весенняя вода течет медленно народу будет тяжело.
Весной вода идет, а лед держится к плохому году.
Если весна холодная осень будет теплая, потому и поговорка: «Сеешь в шубе жнешь в рубахе». Если весна дождливая и протяжная, осень такая же и наоборот.
Веснушки у себя на лице во сне видеть предвещает тому, кто в самом деле не имеет веснушек, счастье и выгоды; а тому, у кого есть веснушки, слезы и новые заботы.
Если на Маланьин день (13 января) в ночь ветер дует с юга, год будет жаркий и благополучный. С запада к изобилию молока и рыбы, с востока на урожай фруктов.
Коли на Емельяна (21 января) ветер с юга лето грозное.
На Ефрема (8 февраля) ветер понесся к сырому году.
Отколе ветер в Евдокею (14 марта) оттуда и во все лето.
На Евдокею теплый ветер мокрое лето, ветер с севера холодное лето.
На Федота (16 марта) занос ветер, метель, то все сено снесет: долго травы не будет.
На Сидора (27 мая) сиверко и все лето таково.
На Луку (16 июня) южный ветер к урожаю яровых, северо-западный к сырому лету; восточный к наносным болезням.
На Исакия (16 августа) вихри к крутой зиме.
Если 16 августа дует ветер с южной стороны и кружатся по дороге пыльные смерчи, то жди зимою больших снегов.
На Стратилата (21 августа) тепляк, ветер с юга, пошли овсы на спелость.
Южный ветер на Иансона (10 сентября) приносит здоровье.
На Астафья (3 октября) примечай ветер: северный к стуже, южный к теплу, западный к мокроте, восточный к вёдру.
На Покров (14 октября) ветер с востока зима холодная.
Откуда ветер на Солноворота (25 декабря), оттоле будет дуть до Сорока мучеников (дня равноденствия, 22 апреля).
Первый гром при северном- ветре холодная весна, при восточном сухая и теплая, при западном мокрая, при южном теплая, но много червя и насекомых будет.
Посев ржи при северном ветре родит крепче и крупнее.
Ветер за солнцем к хорошей погоде.
16 августа допрашивают вихорь о зиме. Кто-нибудь берет с собою нож и петуха и идет на перекресток. Как только там начинает виться пыльная воронка, гадатель вонзает нож в середину ее, держа в это время кричащего петуха за голову. Затем производился самый допрос «летучего духа полуденного», и вихрь отвечал на задаваемые ему вопросы. Все предсказанное им сбывалось с замечательной точностью.