Книга «Укрощение тигра» появилась после многочисленных просьб, особенно со стороны всё возрастающего числа последователей Ринпоче, которым редко удаётся встретиться с ним лично, чтобы предоставить всем нуждающимся возможность ознакомиться с его учением. Его ученикам книга поможет освежить в памяти его советы, а для остальных станет рассказом о том, почему необходима тренировка ума и как эта тренировка осуществляется на практике. Пусть этот труд послужит вдохновению каждого.
Часть 1. УКРОЩЕНИЕ ТИГРА
Обуздание ума приводит к счастьюГаутама Будда
Эта необузданность не просто следствие злобы и гнева, её причина лежит гораздо глубже. Нас порабощает наша склонность действовать из побуждений, рождённых неведением, ненавистью и заблуждениями, что приводит к господству в нашей жизни беспорядка и отрицательных эмоций. От этого наш ум становится необузданным и неуправляемым, лишая нас свободы.
Обычно мы настолько слепы, что не осознаём необузданности своего ума. Когда что-то идёт не так, мы склонны винить в этом других людей или обстоятельства, вместо того, чтобы искать причину страданий в самих себе. Однако если мы хотим найти истинные покой и счастье, эту необузданность необходимо побороть. Только тогда мы научимся использовать свою энергию в более позитивном и гармоничном направлении и перестанем причинять вред себе и другим.
Прежде чем приступить к укрощению тигра, его надо выследить. Сделать это нелегко, здесь нас подстерегают немалые трудности и опасности. Нельзя просто предоставить самому себе маленького ребёнка, поскольку он слаб и недостаточно развит. Родители обязаны
научить его ходить и позаботиться о том, чтобы тело правильно развивалось и стало здоровым. В данном случае родительская твёрдость это проявление истинного сострадания. Точно так же, несмотря на трудности и даже на первых порах болезненность, которые сопровождают процесс тренировки ума, мы должны идти вперёд и делать своё дело.
Учение, изложенное в книге «Укрощение тигра», подходит каждому, кто испытывает страдания, а не только жителям Востока или буддистам. Восточные люди могут отличаться от западных чертами лица, одеждой, обычаями и языком, на котором они говорят, но человеческая природа едина, она лежит глубже расовых различий и цвета кожи. Доброта в любом своём проявлении обычно вызывает хорошие чувства, а результатом злобы всегда являются гнев, обида или боль. Если рассматривать радость и страдание в прямом и практическом смысле, становится понятно, что за всем, что мы делаем или говорим, стоит один и тот же ум, независимо от того, являемся ли мы представителями восточной или западной цивилизации. Но где искать этот ум? Его присутствие обнаруживается сразу же, стоит только посмотреть на повседневную жизнь, приглядеться к нашему поведению, нашим желаниям и страданиям.
У человека на протяжении жизни возникает множество потребностей и привязанностей. Это может причинять страдание как ему самому, так и другим. Неудовлетворённая мечта делает нас несчастными. Даже получая желаемое, мы испытываем лишь временное счастье, потому что на смену старому желанию неизменно приходит новое. И так происходит постоянно: всё, что мы делаем, направлено на удовлетворение потребностей безграничных, безмерных и необъятных как небо.
Этот процесс повторяется на протяжении всей нашей жизни. В детстве мы хотим много игрушек одной недостаточно, и они быстро надоедают нам одна за другой. Когда мы подрастаем, у нас появляются мечты, связанные с образованием или стремлением иметь множество друзей. Желание заставляет нас накапливать имущество, иметь много разнообразной одежды, автомобиль, радио- и видеотехнику, покупать деликатесы. Вне сомнения, мы хотим быть красивыми и никогда не болеть. Но мы готовы и заболеть, лишь бы привлечь к себе внимание, вызвать сочувствие и доброе отношение. И в то же время, заболев, сразу же хотим выздороветь.
Так же происходит и с едой. Когда наш желудок полон, мы хотим, чтобы он был пуст, когда пуст чтобы был полон. Мы постоянно стремимся к чему-то, мечтаем о том, чего у нас нет, никогда не находя при этом полного удовлетворения. Несмотря на все усилия, тяготы и расходы, наши желания постоянно остаются неудовлетворёнными.
Ошибка в том, что мы стремимся найти счастье за пределами своего собственного мира, не осознавая, что оно может быть только внутри нас. Если мы восхищаемся понравившимся нам цветком и срываем его, через несколько дней его красота исчезает. Но пока он сохнет и увядает, желание любоваться им остаётся, и нам нужен другой цветок. Ясно, что это желание не может бесконечно удовлетворяться одним цветком, а требует их постоянной смены. Поэтому необходимо изменить сам подход к восприятию мира. Мы должны научиться принимать свои желания и в то же время не увлекаться ими. Только тогда мы сможем довольствоваться тем, что имеем, не стремясь постоянно получить большее.
Желания безграничны. Считается, что желания, подобно уму, не имеют формы и пределов: по природе они бесформенные и бесконечные. Поэтому лишь путём укрощения ума можно прекратить неустанные поиски их удовлетворения и расширить своё понимание. В результате мы становимся немного более зрелыми и постепенно взрослеем.