Похоже, что тянуть дальше смысла нет. Я подошел к статуе и положил руку на постамент. Протянув тоненькую ниточку энергии к холодному камню, я внезапно почувствовал, как энергия утекает из меня сама, без моего желания. Это длилось всего пару секунд, я почувствовал, что внутри меня что-то изменилось, но понять что именно не смог. Статуя тоже визуально никак не изменилась, разве что глаза стали чуть ярче.
И что, на этом все? Я ожидал чего-то более пафосного. Ну и ладно, пора уже домой. Развернувшись, я пошел к выходу и едва ступил за дверь, как свет тут же погас, и я снова почувствовал себя лежащим в гамаке. Значок Книги на правой руке слегка горел.
Не откладывая в долгий ящик, я раскрыл меню и во вкладке «О себе» нашел новую вкладку «Связи с сообществами». Там был подраздел «Религия», где я значился младшим служителем Иглиса светло-зеленого ранга (еще и ранги есть!). Там же был и пресловутый Кодекс со сводом правил. Их было всего десять, и они по сути своей являлись некой выжимкой общих этических норм любого цивилизованного охотника. Хотя некоторые явно были довольно сложными в исполнении. Если запреты воровать, нападать на других охотников без повода и пытать животных достаточно легко осуществимы в моих условиях, то вот запрет на убийство вожаков стада, самок с несамостоятельным потомством и беременных уже как-то напрягают. Даже с оговоркой «кроме случаев, когда нет иного выбора». Я как раз думал пойти и грохнуть самку с потомством. Интересно, если бы я все-таки добил сифидов мне бы предложили стать последователем, или же нет? Это ведь грубейшее нарушение Кодекса. Да и признаков беременности разных видов я не знаю. Да у меня даже с определением половой принадлежности проблемы. Как я здесь должен выкручиваться?
Так же запрещается добывать что-либо или кого-либо без всякой пользы, запрещается бросать ловушки и оставлять недобитым раненого зверя. Всегда нужно помогать другим охотникам, если они попали в беду при условии, что это
не грозит мне гибелью. И всегда нужно неукоснительно соблюдать договор о разделе добычи и заключать его до начала охоты. В целом, все терпимо кроме необходимости предварительного гинекологического обследования каждой жертвы с целью установления беременности.
Самым последним шел «пункт о неразглашении». Запрещалось сообщать посторонним обстоятельства принятия в ряды последователей, рассказывать содержимое Кодекса и описывать ритуалы. Пока это для меня вообще не проблема.
Кстати о ритуалах - первое, что я должен был сделать, это организовать для них место и поставить алтарь. Что интересно, никаких требований к тому, как он должен выглядеть и из чего должен быть сделан не предъявлялось. Но при этом советовалось отнестись к этому «со всей серьезностью и уважением» и не допускать его осквернения. Видимо, вариант из фекалий и палок отпадает, придется использовать только палки.
И абсолютно ничего про награду.
Чувствуя себя морально уставшим, я убрал Книгу и закрыл глаза. Через мгновение я уже крепко спал.
Проснулся я когда солнце было почти в зените и давно уже проникло в пещеру. Ну и наплевать, поздно лег, поздно встал. Осторожно выбравшись из гамака и спустившись по лесенке на пол, первое что я сделал это налил себе кружечку холодного отвара и вышел наружу.
Наскоро осмотревшись на предмет изменения обстановки, я поднялся чуть выше по берегу и плюхнулся на кучу тростника, уложенную специально для этого. И какое-то время просто сидел, любуясь видом озера и слушая шелест травы, запивая все это своим любимым (и единственным доступным) напитком. Это мой каждодневный утренний ритуал. На самом деле довольно опасно вот так вот сидеть на виду, любой пролетающий или пробегающий мимо монстр может мной заинтересоваться, но мне было плевать. Это привносило в мою жизнь некий элемент стабильности и небольшой кусочек того старого мира, когда можно было утром просто взять чашку кофе и выйти на балкон, неторопливо его попивая.
Обычно в этот момент я составлял планы на день, но сегодня что-то не хотелось ничем серьезным забивать себе голову. Да и какие там планы, нужно просто алтарь из чего-то сделать. Допив отвар, я вернулся в пещеру и разобрал вещи, разложив все что было в рюкзаке и рядом по местам. Заодно проверил в целости ли «упаковка» ядовитых грибов. Через пару-тройку дней нужно будет их выбросить и искать новые.
Так, ну и из чего же мне делать алтарь? Я его представлял себе как некое небольшое основание или стол, на котором стоит символ веры. Перед ним кладешь то, что приносишь в жертву. Не думаю, что меня заставят принести в жертву целого трогвара, так что огромный алтарь вряд ли понадобится. Возьму несколько камней, скреплю между собой глиной с эпокси и выровняю поверхность - вот тебе и жертвенный столик. А вот над символом веры придется думать. Первое, что приходит на ум - вылепить похожую на статую Иглиса скульптуру, но я таким никогда не занимался. Не получится ли так, что результатом моих творческих мук станет карикатура, воспринятая божеством как богохульство и осквернение? Второе - это нечто, созданное из предметов, имеющих религиозное значение. А что имеет значение для Бога охотников? Видимо, трофеи.