Таким образом, мы рассмотрели основные аспекты энергоинформационной действенности чувственных образов. Определенные ее моменты, в частности безусловно-
и условно-рефлекторная регуляция жизнедеятельности организма на основе реальных образных стимулов, достаточно подробно изучены современной наукой. Исследование других, более сложных форм чувственной деятельности, таких, как творческие процессы, хотя и находится на начальной стадии, но уже имеет достаточно результативные заделы, и требуется лишь интенсификация работ в этом направлении.
Что же касается влияния генерируемых человеком голографических образов на окружающие биологические объекты, то оно до сих пор далеко не всегда находит убедительное подтверждение в целительской и оккультной практике и лишь в единичных случаях начинает исследоваться в лабораторных условиях. К сожалению, серьезные, систематические исследования компетентных специалистов уже не один десяток лет подменяются длинными, скучными и никого ни к чему не обязывающими разговорами.
Приемы интенсификации чувственных представлений
Однако способность визуализировать свои представления у разных людей колеблется в очень широких пределах. Отдельные индивиды могут в течение длительного времени сохранять в памяти и чрезвычайно живо и детально воспроизводить образы воспринятых ранее предметов и явлений. Такого рода способность, получившая название эйдетизма (от греч. eidos вид, образ), встречается у некоторых выдающихся художников, музыкантов, артистов. Большая же часть людей не обладает достаточно живым зрительным воображением. Это может затруднять осуществление повседневной энергоинформационной коррекции различных аспектов жизнедеятельности. В этой связи важно рассмотреть условия, в которых интенсифицируется процесс чувственных представлений, и специальные методы, позволяющие целенаправленно управлять его течением.
Уже давно было замечено, что пребывание человека в одиночестве, в изоляции приводит к выраженной активации сферы зрительных образов, наплыв которых нередко становится неконтролируемым и даже приобретает навязчивый характер. Впервые эти явления начали систематически анализироваться в чисто прикладных, утилитарных целях христианскими подвижниками, практиковавшими «священное безмолвие» длительное пребывание (иногда в течение десятков лет) в условиях одиночества и строгой изоляции.
Одно из первых наставлений для монахов «Лествица, возводящая к небу», написанное игуменом Синайского монастыря Иоанном Лествичником (VI в.), определяет различные виды «священного безмолвия», а также условия, способствующие и препятствующие реализации этого христианского подвига. Главной помехой, лишающей человека возможности пребывания в строгой изоляции, считается неуравновешенность эмоциональной сферы. Именно это способствует безудержному порождению зрительных образов, потере способности к саморегуляции. «Никто из тех, которые подвержены раздражительности и возношению, лицемерию и памятозлобию, говорится в Лествице, да не дерзнет когда-либо увидеть и след безмолвия, чтобы не дойти ему до исступления ума и только» . В книге указывается, что из восьми злых духов пять (гордость, тщеславие, разленение, печаль и любостяжание) борются с безмолвствующими монахами, а три (чревоугодие, гневливость и блудная страсть) с проходящими послушание.
Значительный рывок в исследовании фактора изоляции на психику человека сделала психофизиологическая наука с началом эры подготовки и осуществления космических полетов. Имелись достаточные основания ожидать, что космические полеты будут связаны с серьезным дефицитом сенсорной импульсации, вызывающим существенное снижение работоспособности космонавтов, и поэтому было проведено немало соответствующих наземных экспериментов.
Как показали в дальнейшем результаты реальных космических полетов, опасения психофизиологов, связанные с ожиданием отрицательного действия изоляции космонавтов, оказались преувеличенными. Тем не менее данные, полученные в ходе экспериментов, являются весьма интересными.
В опытах со строгой сенсорной изоляцией из всех необычных феноменов наиболее
частыми оказываются зрительные галлюцинации, как элементарные (светящиеся точки, геометрические фигуры), так и более сложные (образы людей, животных, массовые сцены и пр.). Галлюцинаторные образы у испытуемых в условиях строгой изоляции появляются и исчезают неожиданно, спонтанно. В большинстве случаев испытуемые не могут по своему желанию вызвать, продлить или прекратить галлюцинации. Обычно в начале изоляции человек относится к таким явлениям критически. В дальнейшем они могут приобрести самодовлеющее значение и отразиться на сохранности его личностных качеств.
Теории, объясняющие механизм отрицательного воздействия сенсорной депривации на психическую деятельность человека, условно подразделяются на физиологические, психологические и психоаналитические. В основе большинства физиологических гипотез лежит объяснение явлений дезорганизации гомеостаза мозговых функций (нарушение соотношения функций ретикулярной, гипоталамической системы и коры мозга). Зарубежные авторы (Д. Линдсли, Д. Гельгорн и др.) рассматривали появление зрительных галлюцинаций в условиях сенсорной депривации как внешнюю проекцию мозговой информации, не находящей обычных путей выхода. Большинство отечественных исследователей, давая физиологическую интерпретацию феноменов сенсорной депривации, обращаются к наследию И. П. Павлова. Распределение «пассивного» торможения в коре головного мозга при выключенных органах чувств они справедливо считают одним из наиболее вероятных механизмов появления ряда интрапсихических феноменов.