Комментарий психиатра Шефера показывает, насколько трудно объяснить такие кардинальные изменения, которые может повлечь за собой слово гипнотизера:
«Совсем иной характер имеет объяснение внушенного ожога. Поскольку такой ожог происходит без какой-либо активности испытуемого, например, он не натирает себе руку, это следует объяснить нервными импульсами. Принять такое объяснение затруднительно по двум причинам. Прежде всего неизвестно, каким образом раздражение симпатических нервов, а только они ведут к коже, может дать образование волдыря. Мы всегда придерживались мнения, что подобные волдыри возникают как результат локального разрушения клеток и повреждения кровеносных сосудов за счет воздействия на них высокой температуры. Однако в данном случае ни один из этих факторов не присутствует. Во-вторых, непонятно, почему симпатический эффект остается локализованным. Если изучить все эти факторы, то мы убедимся, что симпатическая нервная система все это время по всем своим ответвлениям была возбуждена с одинаковой интенсивностью. Остается думать, что наука еще не умеет распознавать те импульсы, которые приводят к образованию волдырей, возникающих при ожогах».
Феномен «хождение по углям»
В состоянии гипноза или транса можно добиться и противоположного результата. Мы имеем в виду феномен «хождение по огню», умение, известное у многих народов. Д-р Бушан дает обозрение этого феномена в «Немецком медицинском еженедельнике» за 1940 год.
Первые упоминания об этом находим у путешественника Сапорта, который наблюдал хождение по огню на острове Райя-Тайя в Полинезии. Местные
190
КУРТ ТЕППЕРВАЙН
шаманы, произнося заклинания, ходили по горячим камням, не испытывая боли. Мало того, они утверждали, что стоит кому-нибудь испугаться и повернуть вспять, весь мир погибнет в пламени.
Ученый Келлог сообщает об обычае ходить по огню на острове Таити. Островитяне держат камни в пламени в течение двух ночей и дней, так что они от жары приобретают белый цвет, после чего туземцы шагают голыми ногами по двенадцатиметровой дорожке, выложенной из этих раскаленных камней. Некоторым удавалось трижды пройти по этой дорожке. Сам Келлог попытался проделать то же самое, но из-за ужасно высокой температуры вынужден был держаться на расстоянии нескольких шагов. Он бросил на камни свой старый башмак, и тот немедленно сгорел. Между тем на ногах туземцев нельзя было увидеть ни малейших следов
ожога.
Виртц наблюдал хождение по огню во время религиозных праздников в Индии. Паломники босиком шествовали по горячим углям к изображениям богов, чтобы украсить их гирляндами. И никаких последствий!
Джонсон наблюдал хождение по огню на острове Мартиника. Там из горячих углей изготавливали «дорожку» длиной семь метров. Она источала такой жар, что зрители даже на расстоянии десяти метров от дорожки с трудом выдерживали высокую температуру. По обеим сторонам пылающей Голгофы были установлены статуи богов. Верховный жрец первым наступал на дорожку, держа в руках талисманы. Он не отводил взгляда от статуй богов и, казалось, совсем не замечал жара, хотя ноги его по щиколотку утопали в горячих углях. Жрец шествовал спокойно и неторопливо.
Следующий жрец нес на голове венок из цветов. Он выступал также уверенно и величаво, но в середине пути силы оставили его. Казалось, он вот-вот упадет, но он собрал все силы и дошел до конца.
Затем появились трое мужчин и три женщины. Это новички, которым в первый раз предстоит освоить науку хождения по углям. Они лихорадочно
ВЫСОКАЯ ШКОЛА ГИПНОЗА191
возбуждены, рот открыт, глаза имеют стеклянный блеск и, похоже, не видят ничего перед собой. Когда одна из женщин на полпути останавливается и начинает кричать, жрец бьет ее по голове мокрой веревкой. После этого она продолжает путь. Это дается ей нелегко, она с трудом удерживается на ногах, но все-таки преодолевает дорогу. Ни у одного из участников не видно следов ожога.
Хождение по огню является и японской традицией. Английский ученый Лоуэлл сообщает о подобной церемонии, которая происходит два раза в год в небольшом храме в Онтаке. Горячие угли выкладывают таким образом, что они образуют дорожку длиной четыре и шириной один метр. По обеим сторонам дорожки развешаны свитки со священными текстами. Чтобы угли не перестали тлеть, на них постоянно поддувают воздух веерами на длинных ручках. Вначале вокруг пламенной дорожки ходит толпа священнослужителей, потом из этой толпы выделяется маленькая группа во главе с главным жрецом, и они уверенно ступают на угли.
В 1935 году члены Общества психологических исследований провели строго контролируемый эксперимент с индийским факиром Куда Баком. Этот эксперимент был зафиксирован в протоколе Совета психологических исследований Лондонского университета. Вот выдержка из протокола:
«Перед началом эксперимента ноги факира были тщательно осмотрены и вымыты. На них не было отмечено никаких следов подготовки к предстоящему испытанию. Ступни были мягкими и сухими, температура кожи составляла 27 градусов. В ходе эксперимента использовали две печи, каждая длиной 3,35 и высотой 1,8 метра. В печи были положены газетная бумага, парафин и дрова. Затем этот горючий материал был закрыт сверху древесным углем.