Воздушная тревога! Но он не прерывает службу, все идет обычным чередом
Утром Дехтерёв побывал на месте бомбежки. Развалины, пятна крови
Из дневника отца Алексия:
Посетил один из ближайших пунктов разрушения. Здесь на месте зданий руины Жуткое зрелище; гораздо более жуткое, чем предполагал я Пусть это обыденное зрелище всякой войны всякого меча и всякого огня. Но в этой обыденности необыденный знак безлюбовной жизни
Но есть и хорошие стороны в этой непрестанной тревоге сердца: все как-то охотнее и крепче сближаются, ища друг у друга внутренней поддержки; все чаще имя Божие на устах
По вечерам, после отбоя, на улицах Александрии роились синие и красные огоньки маленьких ручных фонариков. Дехтерёв описал в своем дневнике конец авианалета, когда люди выбирались, наконец, на улицы из абри (бомбоубежищ):
Шли в одиночку и большими группами, возвращаясь из абри в свои дома. Вели за руку засыпающих маленьких детей. Спешили, видимо, немало взволнованные, чтобы вторичная тревога не застала их еще раз в пути А в небе не переставали ходить сполохи света, подгоняя всех, удесятеряя силы
Тревожным и опасным выдался день 16 июля 1940 года.
Я только закрыл книгу и лег, как зазвучала сирена. Вскоре заговорили орудия: сперва далеко, потом все ближе и ближе Над нашим домом ясно был слышен тяжелый лет бомбовозов. По соседству кто-то надрывно кричал:
Экфель
по восточной привычке уходили подремать.
Потом не без риска переправлял написанное «на волю», незаметно передавая сложенные листочки навещавшему его старосте прихода. Кроме того, он писал письма прихожанам и церковным деятелям Египта, так как боялся, что «карлов-чане», пользуясь его заточением, захватят храм. Да и, скорее всего, в тюрьме он оказался по доносу последователей случившегося в 1921 году так называемого карловацкого раскола эмигрантской православной церкви (по названию югославского города Сремски-Карловци), которые возомнили себя единственными представителями русского православия за рубежом.
В русской колонии «карловчан» было много, и Алексий знал, что среди них немало агентов египетской полиции.
Архимандрит в египетском плену
Миссия не дает добро
Тогда патриарх попросил губернатора Александрии разрешить отцу Алексию отбывать арест в здании патриархии, и разрешение было получено. До освобождения было еще далеко, но возможность пребывать в человеческих условиях после всего того, что он выдержал, уже казалась чудом.
Утром в крепость явился полковник Эйзад-бей. В руках его была папка с документами о переводе русского священника в здание патриархии.
Здравствуйте, отец Алексий! полковник был любезен и вел себя подчеркнуто уважительно. Машина ждет нас у входа нет, у выхода из крепости. Прошу вас
Мы куда-то едем? с тревогой в голосе спросил священник.
Да, в Александрийскую патриархию. Вы теперь будете находиться там. Это что-то вроде домашнего ареста.
В патриархии архимандрита приняли радушно. Вместе с сопровождавшими его представителями египетской православной церкви и полковником Эйзад-беем он прошел в отведенные для него покои. Потом ему показали трапезную, где его ждал обед.
Но, как оказалось, радоваться было рано.
Извините, отец Алексий, вдруг сказал полковник, только что я получил приказ по рации Видите ли, нам с вами надо будет проделать еще некоторые формальности Не все готово Мне очень жаль, но вам придется вернуться в крепость
Почему? изумился архимандрит.
К сожалению, премьер-министр Накраши-паша аннулировал разрешение губернатора. Мне очень жаль. Извините.
Обратно ехали молча. Чувствовалась неловкость. Но, возможно, полковник Эйзад-бей уже думал о плане, который мы попытаемся реконструировать на основе рассекреченных документов из архива ЦРУ.
Американская разведка в те годы внимательно следила за ситуацией в Египте. В донесения и сводки американских агентов время от времени попадал и отец Алексий, не будем забывать, что он был не только настоятелем русского Александро-Невского храма, но и занимал пост экзарха патриарха Московского и всея Руси при патриархе Александрийском и всея Африки. Так что интерес к его фигуре со стороны спецслужб США объясним.
Например, в рапорте резидента ЦРУ от 30 января 1947 года в котором упоминаются визиты в Египет патриарха Алексия (в 1945 году) и митрополита Ленинградского и Новгородского Григория (в 1946 году), архимандрит Алексий упоминается дважды. В документе говорится о том, что во время обоих визитов ему были выказаны поддержка и одобрение.
Но куда интереснее другой документ ЦРУ, целиком ему посвященный. В этом донесении много загадок. Приведем его полностью:
28 ноября 1948 года
Страна: Египет/СССР
Тема: Нежелание египетского правительства освободить архимандрита Дехтерёва.
1. В попытке вывезти Архимандрита Александра (Алексиса) Дехтерёва из Египта, бимбаши Эйзад (в документе его имя по-английски транскрибировано так: Izzat. А. К), инспектор Европейского бюро Александрийского гувернарата, 26 сентября 1948 года забронировал место для прелата (так в тексте.
Три «источника»
23 декабря 1948 года руководству ЦРУ от резидента в Ближневосточном регионе поступил следующий рапорт: