Умело выстроенный имидж Трифы в прессе и антикоммунистические настроения румынской эмиграции все это позволило провокатору и погромщику стать в июле 1951 года викарным епископом Румынского архиепископства Америки и Канады. Он, по сути, занял чужое место. Дело в том, что номинально бывший во главе Румынского архиепископства Америки и Канады епископ Поликарп (Морушка) в годы войны находился в Румынии и после 1945 года не смог вернуться в США, так как выезд из страны ему запретили коммунистические власти Бухареста.
Положение было запутанным. Из-за отсутствия епископа Поликарпа еще в 1950 году группа из восьми румынских священников избрала кандидатом в епископы отца Андрея (Молдована). Тогда же в Мичигане была зарегистрирована «Румынская Православная автономная епископия Северной и Южной Америки». И уже в рамках этой церкви последовал раскол одни клирики признали отца Андрея, а другие продолжали считать действующим епископом Поликарпа. В конце концов Андрей был отстранен от управления епархией и основал собственное Американское епископство, которым и руководил до конца своих дней в 1963 году.
И тут очень вовремя для себя возник Трифа. Правда, быть избранным еще не означало быть рукоположенным, и Трифа начал действовать.
Проблема с рукоположением
Согласился было рукоположить Трифу видный деятель Русской православной греко-католической церкви в Северной Америке, первоиерарх «Северо-Американской митрополии» митрополит Леонтий (Туркевич). Он обещал, что собор его церкви решит вопрос положительно, если, как отмечается в рапорте оперативного сотрудника ЦРУ: «Румынская Церковь выплатит определенную сумму Русской Церкви и будет предоставлять отчет о своей деятельности каждые пол года». Возможно, даже начались переговоры и торги по этому вопросу, но тут вмешался патриарх Московский и всея Руси Алексий I и отговорил Леонтия от рукоположения Трифы.
Однако Алексий I не мог изменить позицию другого митрополита-Иоанна (Теодоровича), предстоятеля неканонической Украинской Православной митрополии в Северной Америке. В конце концов тот и возглавил 27 апреля 1952 года хиротонию Трифы, который был пострижен в монашество с именем Валериан и стал епископом.
Архиепископ Детройтский и Мичиганский
Таким образом Валериан Трифа оказался под омофором РПЦ. Это продолжалось около десяти лет. В 1970 году Северо-Американской митрополии была предоставлена автокефалия, и епископ Валериан стал архиепископом.
Его резиденция располагалась в Грасс-Лэйке (пригород Джэксона, штат Мичиган). Там его стараниями возник духовный и культурный центр православных румын Vatra
21 декабря 1972 года, говорится:
Источник сообщил, что Кремер пытается в течение длительного периода времени дискредитировать Трифу, поскольку Трифа подозревается в том, что был членом румынской «Железной гвардии» в начале 1940-х годов.
Источник сообщил, что Кремер вошел в контакт с Николае Иринойу, вторым секретарем посольства Румынии и с Корне-лиу Богданом, послом Румынии в США. Источник не уверен, но предположил, что они могут руководить деятельностью Кремера.
Источник считает, что румынское правительство пытается дискредитировать Трифу в целях получить контроль над румынскими православными церквями в Соединенных Штатах.
Открытка Гиммлеру
В 1975 году против Трифы было возбуждено дело по обвинению в том, что при въезде в США он скрыл свое членство в «Железной гвардии». Потом появилось обвинение в сокрытии им своей причастности к кровавому еврейскому погрому в Бухаресте. В вину Трифе ставилось также то, что он, указав в анкете о своем интернировании в нацистский лагерь, не уточнил, что пользовался там привилегиями.
В ноябре 1976 года Трифа был исключен из состава Национального совета церквей США. Начались судебные разбирательства. В 1979 году всплыла фотография Трифы, сидящего в коляске мотоцикла с пистолетом в руке; рядом за рулем и на заднем сиденье тоже вооруженные люди. Важную информацию следствию предоставили главный раввин Румынии Мозес Розен и генерал румынской госбезопасности Ион Пачепа (в 19721978 годах он был заместителем начальника внешней разведки Румынии, а в июле 1978 года бежал в США, где получил политическое убежище. А. К.). Они однозначно признали в Трифе провокатора, призывавшего в Бухаресте к расправам над мирными людьми, и активного погромщика.
Из Румынии в США стали поступать улика за уликой: среди них были фотография Трифы в нацистской форме и тексты его речей и статей. Трифа заявлял во время судебных заседаний, что не стесняется своего прошлого: он, мол, делал то, что, по его мнению, было во благо граждан Румынии. При этом отрицал свое авторство фигурировавших в судебных заседаниях текстов.
В 1980 году ФБР, впрочем, по-прежнему не исключало того, что в нападках на архиепископа есть некая теневая подкладка, в которой спрятана банальная борьба за власть и собственность. Об этом, например, говорит доклад от 16 апреля 1980 года. Конфиденциальный «источник», осведомленный о работе внешней разведки Румынии, сообщил: официальный Бухарест намерен либо склонить Трифу к общественной поддержке коммунистического правительства Чаушеску, либо, если этого не получится, сместить архиепископа с трона и посадить на него своего человека.