Первое, что открывает нам Абсолютная Истина это наше несовершенство. И человек
неподготовленный может подумать, что стал хуже, когда встал на этот путь. Нет! Мы не
стали хуже, мы просто увидели себя во всей красе, мы узнали себя. Это мы, это не кто-то
другой и мы были такими всегда, но изо всех сил старались этого не замечать. И если мы
сможем эту правду пережить, не разобьём волшебное зеркало и не разозлимся на Истину, то
следующее что мы увидим - это как избавиться от этих проблем.
Одним словом, если мы согласны с тем, что мы несовершенны и наполнены проблемами, значит, первая и основная проблема уже решена, полпути пройдено и осталось просто не
сворачивать в сторону! Именно это сделает нас счастливыми. Путь к истине очень легко
опознать - он делает нас счастливыми. Если мы получаем знание, но не становимся
счастливыми - это значит, что знание не истинно. Если мы изучаем философию и не
становимся счастливыми - эта философия не истинна. Если мы следуем религии и не
становимся счастливыми - значит эта философия не истинна.
Мы все хотим миссии, но не понимаем, в чём она заключается. Наша миссия - стать
счастливыми и научит этому других. А как мы это можем сделать? Поняв истину и полюбив
её.
Ловушка самобичевания
Нас учат тому, что понимание своей проблематичности это то, что мешает нам быть
успешными. Поэтому надо бороться с этим дурным настроением, убеждая себя, что всё
хорошо и станет ещё лучше. В мире психологии 80% всех тренингов так или иначе связаны с
повышением собственной самооценки. Для чего? Чтобы сделать нас более успешными,
думая, что человек, осознающий свои реальные проблемы, не может быть удачливым.
Поэтому надо как можно лучше думать о себе и делать это как можно чаще.
Но от чего зависит наше настроение, наша истинная самооценка? В первую очередь от
реальных достижений. Причём они должны быть внутренними, а не внешними. Любые
внешние достижения временны по своей природе, а значит, рано или поздно разрушатся и
вызовут очередную депрессию. Но настоящие перемены в собственном сознании по-
настоящему делают нас сильными и удовлетворёнными.
Но ни в коем случае нельзя ставить перед собой слишком высокие планки. Лучше 100 раз
перепрыгнуть через низкую планку, чем ни разу через высокую... Долго невозможно ожидать
положительного результата, он должен быть ежедневным. Иначе депрессии не избежать.
Проблемы с неправильной оценкой своих достижений начались у нас ещё со школы. Нам
внушали, что мы хорошие, если мы получали хорошие оценки или делали хорошие дела, но
кто обращал внимание на наш внутренний мир. Так мы до сих пор и думаем, что хорошо
может быть только внешне, а внутри хоть пожар...
Когда нас оценивают за внешние достижения и это никак не связано с развитием наших
качеств характера, это приводит к гордости, наглости и страха конкуренции, а значит, к
озлобленности и агрессивности. По статистике такие люди зачастую не в ладах с законом и
готовы практически на всё, чтобы удерживать своё положение на достойной высоте. Почти у
всех преступников завышенная самооценка. Они считают, что вполне достойны иметь то, что другие получили "случайно", и готовы добиваться этого всеми приемлемыми и
неприемлемыми способами.
Помните: перехваливая ребёнка за внешние заслуги, вы рискуете вырастить преступника...
Что же делать?
Конечно же, самоуничижение - это не наш путь и толку от него никакого. Если мы сами не
способны признать себя способным на что-то, то и возможности перед нами не обязаны
открываться. Как всегда секрет в гармонии. Ее необходимо осознать. В нас есть часть
позитивного и часть негативного, соответственно, надо прилагать усилия, чтобы
культивировать то положительное, что в нас имеется, и подавлять то негативное, что ещё
прячется в глубинах нашего сердца.
Мадхьяма адхикари
Тех, кто достиг второй ступени развития, называют мадхьяма-адхикари. Это человек
"различающий". Он видит различие между четырьмя типами живых существ:
1) Абсолютной Истиной;
2) ищущими Абсолютную Истину;
3) невинными людьми, которые ничего не знают об Абсолютной Истине, и
4) атеистами, которые не верят в Абсолютную Истину и ненавидят тех, кто занят её
поисками.
Мадхьяма-адхикари по-разному ведут себя с теми, кто принадлежит к этим четырем
категориям. Они любят Истину, дружат с теми, кто занят поиском Истины, стараются
пробудить желание искать Истину, дремлющее в сердцах невинных, и избегают атеистов, осмеивающих желание искать Абсолютную Истину.
Кто же такой мадхьяма-адхикари? Если сказать просто - это "прозревший". Такой человек
понял, что он не понял, чем он занимался всё это время, и пытается изо всех сил разобраться
в тонкостях избранного пути. До этого он был однозначно уверен, что выбрал правильный
путь развития, а теперь он хочет быть уверен, что действительно его выбрал сам. Одним
словом, он уже не может притворяться и делать вид, что всё нормально. Он отдаёт себе отчёт, что до конца не понимает все тонкости этого пути и хочет наверстать упущенное через
общение с теми, кто стоит на этой же платформе развития.