Нет, я ничего про православие и церковные службы плохого не говорю, хотя и был в прошлом-будущем не особо верующим. Воинственным атеистом не являлся, в раннем детстве был крещён бабушкой по материнской линии тайком от остальной родни, но креста не носил, церквей не посещал, православного календаря не придерживался. Но потом, когда над тобой свистят пули, как-то само собой получалось в сложных ситуациях взывать к высшим силам с просьбой спасти и сохранить.
Когда перенёсся в это время, то пришлось посещать церковь, чтобы не выделяться на фоне других казаков. В станичной и окружной церкви службу вёл отец Александр, который по своей воле вместе с большой семьёй: женой и пятью малолетними детьми приехал в станицу Черняева из Санкт-Петербурга. И в нём, наверное, впервые в жизни я увидел настоящего настоятеля церкви и истинно верующего человека, а не чиновника от АО «РПЦ», у которого во главе угла золотой телец. Таких я много видел, начиная с 90-х в своём прошлом-будущем. Да и здесь, таких церковников большинство.
Мне тут Струве недавно приносил списки наказов крестьян из деревень Центральной России, которые они всем селом пишут и отдают представителям эсеров, кадетов и первомартовцев, которые проводят агитацию по выборам среди населения кандидатов в Государственную Думу.
Крестьяне пишут о своём безвыходном положении, что их земля со всех сторон окружена помещичьей и поповской землёй, даже курам негде разгуляться, непосильным гнётом ложатся церковные поборы, даже за могилы приходится платить.
Я был в шоке от того, что творят долгогривые. Расценки дикие. За венчание берут 1015 рублей, за похороны 7 рублей, а если священник поднимает тело, то 15 рублей, за крестины 1 рубль, за молебен простой 30 копеек, с акафистом 50 копеек. А крестьянская семья в среднем получает наличными порядка ста рублей в год. В год!!!
Ещё в одном наказе жаловались на батюшку, который занимается поборами на строительство своего нового, большого дома. С молебнами ходит только к тем, кто дополнительно даёт ему на постройку дома 1015 копеек, а кто не даёт к тем не ходит, не крестит, покойников не отпевает. В общем, полный ужас.
Да чего там говорить, если даже духовник императорской семьи и заведующий придворным духовенством протопресвитер Иоанн Янышев, которогосовременники оценивают, как крупнейшего из церковно-общественных деятелей рубежа XIXXX веков, блестящего церковного оратора, выдающегося учёного богослова, отличающегося независимостью, твёрдостью и прогрессивностью взглядов, является, по моему мнению, в своём роде стяжателем от церкви. Очень любит награды и ордена, как Российской империи, так и иностранные. Получает их в основном за то, что является духовником императорской семьи.
Слышал от генерала Ширинкина, который любил по долгу службы собирать дворцовые слухи, что Иоанн Леонтьевич жаловался своему старому другу, что Николай II отказал ему в представлении к высшему ордену Российской империи Ордену Святого Апостола Андрея Первозванного, зато духовнику удалось выцыганить портрет императора, митру и наперсный крест, осыпанный бриллиантами. Также Евгений Никифорович сообщил, что Янышева сильно недолюбливает отец Иоанн Кронштадтский, которого простой люд уже при жизни причислил к лику святых.
Интересно, Янышев чего-нибудь стребовал с Великого князя Сергея Михайловича за крещение два дня назад Мэй Пять дней назад они на спецпоезде поздним вечером прибыли из Москвы в Гатчину, прихватив в столице патриарха Романовых Великого князя Михаила Николаевича, старшего из сыновей патриарха Великого князя Николая Михайловича, который теперь командует Гвардейским корпусом и является командующим войсками Гвардии и Петербургского военного округа. А также Великого князя Георгия Михайловича с женой и двумя малолетними дочерями. Им всем хотелось познакомиться с новой, экзотической снохой. Впервые в российском аристократическом обществе Великий князь с кровью Романовых женится на принцессе Корейской империи.
Что можно сказать, как мне показалась, Мэй своей будущей родне понравилась. Об этом говорит хотя бы то, что Великий князь Михаил Николаевич предложил молодой, семейной паре пожить до венчания у себя в Ново-Михайловском дворце, где проживали и Николай Михайлович, и Георгий Михайлович с женой и двумя дочерями. Никто из них против такого решения не был.
После крещения Мэй стала Марией Федоровной. Марией, как созвучие с корейским именем Мэй, а Федоровной в честь Феодоровской иконы Божией Матери, которая считается покровительницей государственной власти Романовых в России.
Предание гласит, что эта икона находилась в Феодоровском монастыре города Городца Нижегородской области, когда в 1238 году его сожгли войска хана Батыя, а затем была явлена второй раз уже жителям Костромы.
Как гласит легенда о явлении чудотворной иконы Феодоровской, 15 августа 1239 года, накануне праздника Успения Пресвятой Богородицы, жители Костромы видели на улицах города Феодора Стратилата, покровителя христианского воинства с иконой Божией Матери на руках. Он якобы пронёс икону через весь город, а на следующий день князь, охотясь близ реки Запрудни, к северу от Костромы, увидел икону Богородицы, висящую на дереве.