Информатор 1.2: Ну, на Салмаксе это все знают, но это же не в Тёмной Гриве.
Что за Салмакса и что именно все знают?
Информатор 1.2: Да на это Салмаксе-горе! Кости там откопали древние, случайно.
Кости древние? Как именно это случилось?
Информатор 1.3: Ну, под бурты для картошки там землю рыли. Рыли-рыли и вот докопались. Нашли кости человеческие. Люди там по кругу столбом были захоронены. Головой вниз. Вот так вот!
Головой вниз?
Информатор 1.3: Ну, так вот их похоронили, видать.
Подождите, я хочу разобраться. Давайте по порядку. Как давно это было и остались ли живые свидетели?
Информатор 1.3: А мы и есть свидетели-то! Мы и есть!
Информатор 1.2: Ну, я сам-то лично кости не видел, а про случай тот знаю, это при мне было. Суматоху подняли.
Информатор 1.3: А я была, я с другими бабами и наткнулась на кости. И кости-то огромные, черепа не как наши, наши ведь совсем маленькие. уж какого роста, а приложил кость к своей ноге, а та все равно больше.
там тоже был?
Информатор 1.3: Ну конечно! Он водителем был, раньше песок на грузовике возил. С Салмаксы, кстати, тоже песок брали. А мы, как кости увидели, так и завизжали, страшно ведь. А потом мужики пришли, и стали мы все вместе разглядывать их.
Подождите, а потом? Вызвали археологов или что?
Информатор 1.3: Ну, вот такого уже не помню, давно это очень было, мы совсем молодые были. Начальству доложили, а потом не знаю, были эти археологи или нет. Перезахоронили кости-то, наверное, и всё.
Куда перезахоронили?
Информатор 1.3: Да рядышком, наверное, и закопали. Я так думаю. А как там было, я и не знаю, не вспомнить теперь.
Я общался с , но он ничего не рассказывал об этом.
Информатор 1.2: Ну, он такой, да, не очень любит что-то рассказывать.
Хотя и вы мне тоже сразу об этом не рассказали.
Информатор 1.3: А ты и не спрашивал про Салмаксу-то! Мы бы сразу и сказали, чего нам скрывать. Про Тёмную Гриву я вот знаю, что там ничего нет. Только лес пилили там и всё. А про Салмаксу, если бы спросил, мы бы сразу и сказали. К тому же старые мы, теперь ничего не помним. Вот что вспомнили, то и рассказали.
А были ли ещё такие случаи? Находили ли где-то ещё захоронения?
Информатор 1.2: Нет, ничего такого больше не слышал. Во всяком случае при нас точно не было. Может, раньше и было что, да мы не знаем, а при нас нет.
А что вы ещё находили там, помимо костей? Может быть, какие-то предметы?
Информатор 1.3: Нет, ничего не было. Ни предметов, ни одежды. Всё ведь сгнило. Пусто, только кости и остались.
А где именно находится Салмакса-гора?
Информатор 1.2: А вот где дорога на горелую избушку-то, там дорога идёт и сразу же в этот холм и упирается.
Салмакса находится на пути на Либежгору?
Информатор 1.3: Нет, Либежгора дальше. А это прямо здесь. Вот как идёшь в Осиново. Сворачиваешь на горелую избушку, вот тут этот холм и стоит.
Значит холм до сих пор остался?
Информатор 1.3: А вот этого не знаю, мы ведь старые теперь, в лес не ходим, раньше был, а что с ним теперь Там ведь копали с полями рядом, болота осушали да мелиорацию делали. Не знаю, что теперь и осталось от этого всего. Теперь все заброшено и поросло. Непонятно, где и поле раньше было.
Протокол 25. Размышления о топонимах
не прямом смысле, я все равно склоняюсь к мысли, что всё это самые прямые указатели на наличие в этих местах захоронений.
Я не склонен подстраивать свои рассуждения под мистическое мышление, однако совершенно очевидно, что в большинстве случаев фольклор, связанный с некими другими, территориально почти всегда привязан к местам с древними захоронениями. Можно сколько угодно утверждать, что это просто так совпало, однако я уверен, что если составить табличку с данными о наличии фольклора в местах захоронений, то кривая «случайных совпадений» будет слишком высока для случайности. Но прежде стоит убедиться, что в местах, описываемых в быличках, имеются те самые холмы/горы/могилы, а уже после пытаться анализировать полученные данные.
На сегодняшний момент есть упоминания о встрече с другими на Либежгоре. Топоним говорит о наличии горы или холма. Сам холм мне обнаружить пока что не удалось. Также есть упоминания о Салмоксе-горе, на которой были случайно обнаружены кости людей в ритуальном погребении. Топоним тоже говорит о наличии холма. Место мною осмотрено не было. И есть Тёмная Грива, в которой находится место, называемое Могилами. Со слов одного из информаторов, в этих местах есть два холма очень большой высоты. Местное предание также гласит, что в этих холмах когда-то давно люди похоронили себя заживо. Топоним указывает на это ещё более очевидно, чем в двух других случаях.
Остаётся лишь организовать небольшие вылазки к этим местам и более подробно их изучить. Возможно, есть смысл внимательнее прислушиваться к фольклору и отмечать встречи с другими как один из факторов нахождения вблизи этого места могильников.
Более глубокое изучение археологической литературы по данному региону подтвердило мои подозрения. Почти весь край усыпан различными курганами и жальниками разных периодов и совершенно отличных друг от друга культур. Некоторые из курганов были раскопаны, а некоторые оставлены для археологической науки будущего. Однако непосредственно в местах, к которым я проявляю интерес, никаких отметок о раскопках или обнаружении курганов не стоит. Вполне возможно, что здесь их исследования не проходили или, как в случае с разрытым курганом на Салмаксе-горе, археологам о находках не сообщали.