7. Евгений Евтушенко в поэме «Казанский университет»,1970 г.
8. Исикава Такубоку посвятил Перовской стихотворение «В старом чемодане» (1913).
Примечательно, что свою дочь поэт назвал Соней в честь Софьи Перовской.
Слово и понятие, которое Л. Н. Толстой (18281910) ввёл в русский язык в качестве одного
из основных постулатов своего религиозно-философского, учения («толстовства»), к
которому он пришёл в 1880-е гг. Существо своего учения писатель изложил в работах
«Исповедь» (18791882) и «В чем моя вера?» (1884). Понятие «непротивление» исходит из
известной евангельской заповеди (Евангелие от Матфея, гл. 5, ст. 39): «...Не противься злому.
Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую». Отсюда «непротивленец»
последователь этого учения писателя. Употребляется, как правило, иронически, по
отношению к излишне мягкому человеку («непротивленцу»), который не осмеливается
отстаивать свои законные интересы, принципы и т. д.
Идеи «Народной Воли», куда вошли первомартовцы в том числе, и Софья Перовская
зародились именно, из-за иронического презрения к «непротивленцам». На судебном
процессе после последнего покушения на императора России Александра II со смертельным
исходом, «первомартовцы» открыто декларировали свою программу действий, основанную
на террористических актах против представителей власти.
« Где проходит болевой порог в насилии при противодействии идей? По мере
прохождения исторического пути познания в получении исторического опыта, мы
явственно видим границу, где находится болевой порог насилия идей во взаимном
неприятии это современный международный терроризм и сепаратизм». © Свами
Ранинанда
Болевой порог это уровень раздражения, причиняемого
нервной системе, при котором человек чувствует
боль. Болевой порог индивидуален для каждого, один и тот же уровень раздражения может выразиться как в
незначительной, так и в сильной боли для разных людей. Если при минимальном воздействии человеку уже
больно, то у него низкий болевой порог, если же воздействие, причиняющее боль, должно быть достаточно
сильное, то болевой порог высокий. В психофизике за порог боли принимают минимальную мощность стимула, который в 50 % предъявлений вызывает боль. Следует, однако, иметь в виду, что повторяющаяся стимуляция
приводит к изменению порога боли, кроме того физические единицы, характеризующие раздражение, строго
говоря, не адекватны для измерения субъективных болевых ощущений.
Понятие уровня (порога) переносимости боли определяется как наибольшая сила боли, которую субъект готов
переносить в данных конкретных условиях. Ни порог боли, ни уровень её переносимости не могут определяться
параметрами внешних воздействий, которые вызывают боль. Однако практически именно в этих параметрах они
и определяются. Кроме того, различия в порогах боли обусловлены особенностями актуального патологического
процесса. Болевая чувствительность представляет собой важнейший параметр, определяющий основные
свойства личности и психосоматические отношения человека, служит информативным показателем
адекватности и эффективности его биологической и социальной адаптации, состояния здоровья и
болезни. Например, обследование лиц, предпринимавших суицидальные попытки, показало, что у них повышен
уровень переносимости боли. Болевая чувствительность тесно связана с индивидуальными психологическими
особенностями каждого человека как отдельно взятой личности. Стенические эмоции, связанные с агрессивной
мотивацией, сопровождаются повышением порога боли. Астенические эмоции (страх, беззащитность), сопровождающие стратегию пассивной адаптации и прекращение текущей деятельности, развиваются на фоне
снижения порога боли.
В зависимости от особенностей восприятия боли природа разделила людей на 4 так называемых ноцицептивных, или болевых типа. Узнать, к какому из них принадлежит тот или иной человек, медикам помогает специальный
измеритель боли алгезиметр. Болевой порог резко возрастает при ошеломлении человека (может возрасти на
100 процентов); также можно переступить болевой порог, если физический ущерб, нанесённый организму, будет
превышать порог в 1,5 раза, тогда у организма сразу проявляется боль (без болевого шока).
«Культ одухотворения акта смерти во имя справедливости, где адепты этого культа
находились в жертвенном экстазе предвосхищения терактов, которые они совершали,
как некое священнодействие» (...о народовольцах). 2017 © Свами Ранинанда
( http://parapsiu.narod.ru/_aphorisms_001.html)
Великий поэт современности, таким образом выразил свою гражданскую позицию в строках, восхваляющих «подвиг» Софьи Перовской:
Трусливые жертвы,
вы славы не стоите.
В стране, где террор
государственный быт,
невинно растоптанным быть
не достоинство,
уж лучше
за дело растоптанным быть!
Евгений Евтушенко поэма «Казанский университет» 1970
Где у автора строк «трусливые жертвы», это император всея России Александр II, Столыпин
государственный деятель и великий реформатор. Законное правление царственной особой
названо автором поэмы «государственным террором», и конечно же народовольцы