Неустаревающе-жизненная идейная школа А. Свечина находит сегодня все больше сторонников. Уверен, что ряды их значительно приумножатся благодаря выходу в свет столь содержательного и нужного выпуска «Российского военного сборника».
А. Савинкин. ВВЕДЕНИЕ. ВРЕМЯ ИДЕЙ А.СВЕЧИНА
Эти слова принадлежат выдающемуся русскому офицеру-мыслителю Александру Андреевичу Свечину, одному из идейных авторитетов армии, воплощавшему ее дух, ум и интеллект.
Нам, в России, явно не хватало вождей, способных умело действовать в кризисных ситуациях, предвидеть будущие угрозы и заблаговременно готовить страну и вооруженные
силы к их отражению. Достойные люди чаще всего не допускались к политике, изгонялись из военного дела, убирались из практики в «науку», отправлялись в изгнание или просто уничтожались. Отсюда говоря словами Свечина, «пустота поля сражения, поля действия, поля мысли». Еще в 1910 г. он замечал: «Начало Габэ (управление миной по беспроволочному телеграфу. А.С.) незримо витает всюду, где вместо вождей выдвигаются безвольные, оглядывающиеся назад пешки, где нет ответственности, где царствует бумага... Это безголовье идея Габэ. Нам нужен Габэ наоборот; на фоне нашего безлюдья во всех отраслях жизни нам нужно выдвинуть живых людей, живых, упрямых своенравных вождей [...] Нам нужны вожди всюду: в Генеральном штабе, в войсках и технике, на суше, на море и на воздухе».
Потрясающая сила духа, необычайная глубина стратегического мышления и постоянно востребываемые идеи определили историческую роль Свечина: жить в душе российской армии, быть ее идейным вождем, оставаться чрезвычайно актуальным, современным и навечно «одним из лучших офицеров Генерального штаба» (А. Колчак).
Свечинские идеи начали пробивать себе дорогу сразу же после его трагической гибели в 1938 году. Произошел окончательный переход от территориально-милиционной системы к кадровой постоянной армии. Была наконец признана вероятность большой затяжной войны. Стало уделяться внимание стратегической обороне. Уже в 1940 году в «Красной звезде», совершенно в свечинском духе, были опубликованы две примечательные передовые статьи. Смысл их заключался в том, что без знания военной истории, жизни иностранных армий, без изучения опыта прошедших и современных войн нельзя постигнуть военное искусство, разгадать эволюцию будущих сражений, подготовить полноценных командиров крупных общевойсковых соединений. Отмечалось, что отсталых бьют, что следует использовать силу современной обороны и постоянно обеспечивать взаимодействие всех родов войск и т.д. Сложная предвоенная обстановка вынудила обратиться к идеям, которые всю жизнь отстаивал Свечин.
Репрессии 1937-38 годов заставили осознать: только думающая армия, обладающая образованным офицерским корпусом и настоящим Генеральным штабом, способна возродить военное искусство, стать действенной силой, добиться победы, надежно обеспечить защиту Отечества. Пока в РККА были и творили военные специалисты (бывшие офицеры русской армии), она считалась лучшей в Европе. «Что там ни говори, отмечали В. Рапопорт и Ю. Геллер (Ю. Алексеев), но вопреки всем препонам и трудностям объективным и сконструированным сталинским руководством РККА середины тридцатых годов была великолепная, первоклассная армия. Лучшая в отечественной истории. На ту пору самая передовая армия Европы и, безусловно, самая думающая. Богатая талантливыми людьми, искавшая и впитывавшая все лучшее, что было в народе [...] Этой армии любой враг был по силам. Невозможно представить, чтобы РККА отдала Гитлеру половину страны».
Уничтожение таких деятельных патриотов и офицеров российского государства, как Свечин, на которых следует равняться это действительно измена Родине. Репрессировав высший командный состав накануне мировой войны, сталинский режим убил дух, традиции, культуру и творческую мысль в армии. Судьба Свечина напоминает о том, что это преступление никогда не должно быть забыто, что требуется помнить об особой роли офицерства в укреплении обороноспособности страны, что российскому государству необходимо проводить ответственную, нравственную военную политику. Свечин, претерпевший до конца за правду и за преданность военному искусству, останется вечным укором обществу, допустившему расправу над цветом офицерства, которым всегда держалась Россия.
Образ Свечина думающего и действующего в непростой обстановке Первой мировой войны уже увековечен в исторической эпопее А. Солженицына «Красное колесо». Полковник Воротынцев (главный герой) и его «alter ego» генерал-майор Свечин предстают в ней настоящими русскими офицерами: государственно мыслящими, знающими военное дело, обладающими рыцарскими качествами и стремящимися «действовать для спасения России». Таким бы власть... и русская кровь не лилась бы потоком, и русская армия победоносно окончила бы всемирную войну, и Россию бы они «вытащили», и революцию не допустили.
Воротынцев («стратег»