Однажды утром во время урока я поднял вопрос о порциях еды, но почувствовал, что мне были даны извинения, а поднятые опасения не были приняты во внимание, и на самом деле ничего не изменилось. Кстати, я был не единственным, кто так себя чувствовал, почти все участники поблагодарили меня за вопрос, так как большинство из них были слишком напуганы, чтобы говорить сами.
Сам по себе этот факт не является хорошим результатом, когда люди слишком боятся говорить (явная секта, валите оттуда)!! .. Фактор ухода НИЗКИЙ !! ... это очевидно из разговоров людей в учреждении и быстрой смены персонала. .. Я также почувствовал, что первая фраза для курса, говорящая участникам, «если они хотят использовать наркотики, то надо делать это за воротами и оставить там иглы и горшок(для блевотины?)) у ворот», была бессердечной и бесчувственной!
... Я ценю этот институт - зону, свободную от наркотиков, но считаю лицемерным, что большинство ваших сотрудников все равно укурено в хлам .. Ваша работа показывает небольшую чувствительность, и, как я говорил с вами на курсе, пермакультура сама по себе не решит мировых проблем, а скорее то, как мы имеем дело друг с другом и что макро - это просто отражение микро.
Я считаю, что вы также должны прояснить в своем курсе, что Зайтуна - это мусульманская ферма. Если бы я знал, я бы лично не пошел. Не то чтобы у меня были какие-то предубеждения по отношению к мусульманам, скорее, я не хочу, чтобы меня контролировали крайние религиозные убеждения и мне приходилось плавать в рубашке. ??????????
Я также считаю, что было бы полезно проводить курсы в соответствии с уровнем «опыта» участников Иногда я находил курс медленным и трудным. Было бы полезно больше скромности и меньше времени на слушание ваших историй и того, насколько вы хороши, а также больше времени, потраченного на содержание и времени, отведенного на финальную презентацию.
Комментарий:
Я посещал PDC, который проводил Джефф в Иордании, и это действительно звучит правдоподобно - отсутствие заботы со стороны людей, пренебрежительное отношение к «избалованным жителям Запада», игнорируемым частым болезнями среди студентов, строчка «Больше смирения и меньше времени на слушание ваших историй и насколько вы хороши, и больше времени, потраченного на содержание, и время, отведенное на финальную презентацию, были бы полезны ». определенно находит отклик в моей душе - множество запланированного контента было потеряно из-за историй про крутость, а Джефф проверял свой iPhone во время презентаций дизайна.
Также была реальная стесненность в
денежных вопросах, я думал, что моя оплата будет поддержкой / субсидией для обучения местных жителей, но курс был в основном для иностранцев, все проводились в классной комнате, без запланированных посещений ни одного участка проекта Озеленение пустыни, в конце концов нам удалось посетить GTD2, но нам пришлось доплатить, чтобы нанять открытый грузовик, на заднем сиденье которого мы все оказались - что привело к штрафу, который мы все должны были покрыть - когда некоторые студенты проявили нежелание использовать такую форму транспорта к ним относились с пренебрежением и велели платить за такси. Отказ одного студента внести свой вклад в штраф за нарушение правил дорожного движения тоже не прошел.
Грэхэм Строутс У живота нет ушей: Шекспир против локальных продуктов
В статье, опубликованной пару недель назад в ознаменование 400-летия со дня смерти Шекспира, освещаются проблемы, связанные с пропагандой местных продуктов питания как более устойчивых, и снова показано, как жизнь в доиндустриальные времена - до появления Big Ag, супермаркетов и глобальной торговли - не всегда было такой, как ее расхваливали:
во времена Шекспира англичане были очень голодны. В период с 1586 по 1631 год в стране произошло по крайней мере 40 продовольственных бунтов, как записал историк Бьюкенен Шарп в своем классическом труде « Неуважение ко всем властям». Шекспир был новичком на лондонской сцене, как раз в то время, когда город потрясли продовольственные бунты 1590-х годов. И бард хорошо знал подпитываемое голодом «Восстание Мидленда» 1608 года, которое затронуло его родную территорию в Уорикшире. Ученые предполагают, что Шекспир использовал и то, и другое при написании « Кориолана » .
Сюжет « Короля Лира» также, по-видимому, вращается вокруг отсутствия продовольственной безопасности:
Когда Лир делит свое королевство, его дочери Корделии дарованы «земли для выращивания зерна», но ее сестры, Гонерил и Риган, застряли в Шотландии и Уэльсе, которые не производят хлеба. «Конечно, две сестры собираются вторгнуться», - говорит Терли, - иначе «они не смогут прокормить свой народ».
Это очень показательно - не все виды продуктов выращиваются в каждом регионе. Например, хлебная пшеница - важный продукт питания для большинства людей сегодня - в Ирландии вообще не выращивается из-за неблагоприятного климата; очевидно, что мы не выращиваем особо-то цитрусовых в Великобритании, и чем дальше на север, тем меньше у вас возможностей для выращивания многих культур и тем короче вегетационный период.