Причем в обиду сестричку бы не дал. Оно как же? Дело чести и драки меж нами мальчишками были не редкость. Тем более за семейные ценности, ну или как нам казалось за семейные ценности. Назови кто Ласку дурой или неумехой, тот час бы набросился на «обидчика», хотя какой там «обидчик», малолетний сопляк, такой же, как и все мы, мнение которого в племени ничего не стоило. Нам как детям разрешалось многое. Те же драки среди мальчишек чуть не поощрялось родителями, дескать воинами и охотниками племени растем. Вот только мнение, даже не охотника, а так личинки будущего мужчины племени, по теме навыков девочки племени, никого не интересовало, заткнись твой номер десятый! Я же яростно бился, доказывая, что сестренки моих сверстников «дуры и неумехи», а вот моя самая лучшая и завидная невеста растет. Дрался А что происходит в семье, в упор не видел
Братик, значит больше не будет радости в нашем вигваме? И мы скоро умрем? Как-то грустно и покорно судьбе спросила сестричка.
Кто тебе такое сказал?
Папа больше не встанет, другие охотники племени ушли, не будет вкусного и жирного барана, а без жира не пережить зиму.
Я добуду тебе кабана сестренка, ты умеешь делать веревку?
Из крапивы, но она не годится в охоте на кабана или баранов, такое даже женщины племени знают. Она грустно вздохнула.
Сделай мне много веревки, сколько сможешь столько и сделай.
А ты?
Я пойду и добуду кабана!
Мной двигала злость и обида, злость на себя и обида, что я так бездарно потерял единственных близких мне людей на этом свете, оставалась лишь сестричка и то до поры до времени, подрастет, придет лихой джигит в меховых труселях и выкрадет сестренку. И больше никого рядом не будет. Потому взяв лопату я задумал построить ловчую яму на кабана. Историки опять и снова все напутали. Дескать люди палками-копалками, просто потому, что их много могли выкопать яму даже на мамонта, фактически котлован, под строительство небоскреба. Ну пусть попробуют, кто им доктор? Весь «секрет» волчьих ям, во всяком случае до открытия металлов и изготовления полноценных металлических лопат в грунте. Например на водопое, рядом с рекой есть пески. При помощи рук, можно выкопать достаточно глубокую яму в песке, не особо много затратив времени, сделать настил и готово. Да песочек, слегка покрыт травяным покровом, но именно слегка, вот его можно палкой-копалкой снять, срезать скребками из кремня, да много способов. Используя же лопату из меди, а не просто работая руками, довольно быстро снял тончайший слой травы, и углубился, не в землю, а именно в песок примерно на 2.53 метра. Если бы не был к этому готов, сам бы и остался в яме. Но на что мне медный топор? Мной была срублена молодая сосенка, что годится в будущем на канат, воткнув ее в условный «пол» ловчей ямы по стволу дерева, будто по «канату» уперев другим концом в стенку я выбрался наружу и вытащил за собой ствол дерева.
Сверху на яму уложил плетень из веток и накрыл это безобразие срезанной травой, целым пластом. Туда набросал лакомства, что любят кабаны в том числе и желудей мне оставалось только перетаскать лишний песок и сбросить его в реку. Ждать времени не было, пошел обратный отчет и потому была заложена новая плавка. Требовалось изготовить несколько уникальных и не на что не пригодных наконечников для копья, единственное назначение
которых, убийство беззащитного животного с нанесением удара сверху вниз. Учитывая толщину шкуры кабана это были длинные шиловидные и ножеподобные наконечники, тонкие, узкие лезвия вроде стилетов. Кроме того пока не были готовы веревки, ибо производство их из крапивы процесс трудоемкий и не быстрый, собрал на свалке племени шкуры-кожи, точнее их обрывки мало на что пригодные и связал из них нечто вроде веревки, надо сказать крайне ненадежной. Потому эти обрывки и выбрасывались племенем. Оно вроде как можно такую вот ненадежную веревку связать, да тебя родная жена в родном вигваме прибьет. Задав вопрос, а что родная скво, уже не в состоянии изготовить своему мужу, охотнику и добытчику веревку из той же красивы, причем много надежнее, качественнее и лучше, что он аж на помойке пошел копаться, как бродяга. Да и чего он позорит свою любимую жену? Руки в боки и семейные разборки.
Учитывая, что у нас зверье не пуганное с утра, закончив основные приготовления в яме обнаружил кабана. Тогда я понял значение слова забой. Мне было даже жаль зверушку. Бедняга голосила на все голоса. Я же просто не мог и не имел сил убить кабана быстро и тем более безболезненно. Используя свое копье-стилет на длинном древке, направлял в животину, наносил удар, а затем повисая всем весом на копье, перепрыгивал ямку, используя копье, как шест. Веса моего тела хватало вогнать стилет максимально глубоко, но вынуть я его уже не мог, потому повторял операцию с новым копьем. Так пока не вогнал два пары копий, а дальше оставалось только ждать, когда тот истечет кровью. Ну и дабы кровотечение было серьезнее и рана страшнее, дергал за древко копья, кабан естественно дергался внутри своей ямы, а я пытался удержать древко в руках, не всегда это удавалось, но явно ранки получали дополнительные порезы. Так мы боролись до обеда, но в яму лезть не решился, только на следующее утро, предварительно подергав за копья и не заметив реакции дикого зверя. Позволил себе спуститься к добыче.