В других нашли свое отражение практики обычной новозеландской жизни: прогулки в парк и в кафе. Есть примеры и более глубокого исследования ребенком своей культурной идентичности. Две куколки изображают принца Уильяма, герцога Кембриджского, и Кэтрин, герцогиню Кембриджскую, в день их свадьбы, что, в свою очередь, может поведать нам о влиянии международных событий и о том, как через образы королевской семьи и британскую диаспору сохраняется связь Новой Зеландии с Великобританией. Деревянные куколки, как и модель деревни Сакстонов, показывают вовлеченность детей в события, реалии, стили и обстоятельства, далеко выходящие за пределы их непосредственного окружения.
В коллекции «Те Папа» хранится еще один редкий набор самодельных игрушек, который также позволяет нам заглянуть во внутренний мир ребенка. Это коллекция XIX века, состоящая в основном из вещей 1870-х годов, которые были выброшены взрослыми и подобраны детьми. В набор входят маленькие кусочки ювелирных украшений: разбитые брошки и браслеты, маленькие керамические безделушки и разбитые куклы. Все это было найдено спрятанным в историческом коттедже веллингтонских колонистов, где раньше жила семья Ренделлов. Тайник был настолько мал, что туда могла пролезть лишь рука маленького ребенка. Поэтому считается, что спрятанные сокровища принадлежали одной из младших дочерей Ренделлов, которые жили в этом доме в 1870-х годах. Во время реставрации дома вместе с обширным количеством археологического материала, находившегося под домом и вокруг него, были найдены эти предметы, которые очевидно были частью клада, сделанного ребенком колонистов. Спрятанные предметы позволяют увидеть материальный мир детей Ренделлов. Они дают нам возможность взглянуть на разные виды материальных объектов, которые дети середины XIX века считали сокровищами. Ненужные и разбитые вещи, которые выбросили взрослые, для детей оказались настоящим богатством. Возможно, что все эти предметы поломанная брошь, которую прежняя владелица больше не могла надеть, мрамор, шляпная булавка, куколка из пудинга приобрели в воображаемом мире спрятавших их детей новые смыслы. Тот факт, что дети спрятали свои сокровища, указывает на их потребность в личном пространстве. Возможно, в доме с десятью братьями и сестрами тайник был необходим, ведь сокровище надо было уберечь от цепких рук и любопытных глаз.
К сожалению, всем известно, насколько трудно исследовать внутренний мир ребенка из прошлого. Источников, созданных самими детьми, мало, а источников, созданных взрослыми, слишком много в итоге узнать точку зрения детей оказывается в лучшем случае трудной задачей . Также в музейных коллекциях очевидным образом отсутствуют предметы, связанные с неприятными моментами детства: пренебрежением, насилием над ребенком, телесными и прочими наказаниями и другими грустными воспоминаниями. Вполне возможно, что эти истории существуют, но они не задокументированы, мы не знаем о них. Разыскать их можно только с помощью тщательного и глубокого исследования. Также возможно, что многие из тех, казалось бы, не связанных с детьми предметов, которые хранятся сегодня в музейных коллекциях, могут открыть нам информацию о повседневной жизни детей, живших столетия назад. Для этого нужно только взглянуть на эти предметы по-новому, с точки зрения ребенка, как мы и поступили с моделью Сакстонов.
Тем не менее недолговечные игрушки, подобные модели деревни Сакстонов, редко попадают в музейные коллекции. Музеи, коллекционеры и члены семей обычно считали подобные самодельные игрушки мусором, не имеющим большого исторического значения, особенно если они были сделаны из бумаги или какого-нибудь дешевого материала. Однако, как я уже не раз подчеркивала в этой статье,
в обесцененных предметах отражается социальная история и культурный контекст, в котором находились их создатели. Они представляют образцы детского творчества и воображения, деятельности и интересов ребенка, даже если их купили или привезли из Великобритании. Модель, будучи отправной точкой для сравнения, дает нам возможность задуматься о естественном пейзаже колониальной Новой Зеландии, в том числе о растущем городе Нельсоне. Кроме того, покупные шаблоны являются образцами явной товаризации и развития игрушечной индустрии. Мы можем видеть, какая идеология и педагогическая мысль доминировала в колониальную эпоху. Хотя до недавнего времени музейные кураторы, как правило, не обращали внимания на предметы, сделанные детьми, они являются важными артефактами социальной истории и, возможно, дают нам прямой доступ к жизни детей прошлого, их внутреннему миру и личному опыту. Большинство экспонатов, находящихся в музеях и частных коллекциях, отражают взрослую ностальгию, эстетику и передовые технологии игрушечной индустрии или же общие принципы коллекционирования (а иногда и то и другое). В отличие от этих экспонатов предметы, сделанные детьми, такие как модель Сакстонов, тесно связаны с живым опытом детей поселенцев. Это непосредственный пример того, как дети проводили свободное время, какой творческий выбор совершали и с каким материальным миром сталкивались. Я настаиваю, что подобные объекты вполне пригодны для исследования, ведь они делают детей видимыми в исторической перспективе, дают возможность заглянуть во внутренний мир ребенка, соприкоснуться с уникальным опытом ребенка, с тем, как день за днем протекала его жизнь.