И наконец, последнее, что вам необходимо сделать, почувствовать себя так, как будто ваше желание уже осуществилось. [Вначале вы должны мысленно представить себе это состояние, поскольку воображение это и есть та самая дверь в реальность, которую вы ищете. Но используйте воображение правильно и стремитесь ощутить конечный результат, а не просто думать о нем.] К примеру, представьте, что вы уже обладаете каким-то качеством, которого у вас до сих пор не было. Постарайтесь полностью погрузиться в это чувство, пока оно не охватит вас на самом деле. Такое состояние отличается от обычной задумчивости или мечтательности. Оно является результатом управляемого воображения и осознанного, сфокусированного внимания на объекте визуализации, в то время как при пассивном воображении образы возникают спонтанно. В состоянии сознательной релаксации вам не приходится прилагать особых усилий, чтобы созерцать свой образ с той же очевидностью, что и в жизни. Физический и умственный покой способствует достижению максимальной концентрации внимания при минимуме усилий.
Выполнение трех условий:
желание,
состояние неподвижности и покоя,
ощущение исполненного желания
это путь к искуплению грехов, или достижению единства со своим воображаемым образом. [Основное условие думать о своем желании с намерением его осуществить и чувствовать так, как будто оно уже осуществилось. При этом весь секрет заключается в том, чтобы наслаждаться этим ощущением. Как только вы представите, что уже получили желаемое, и ощутите состояние радости и счастья, вы начнете сливаться со своим воображаемым образом.]
Наиболее распространенное заблуждение заключается в том, что данный закон срабатывает только у людей, чьи желания носят религиозный характер. Это не так. Закон воображения действует так же безлично, как и закон электропроводимости. Его можно применять не только в благородных, но и в корыстных целях. Но всегда следует помнить о том, что низменные мысли и поступки неминуемо ведут к роковым последствиям.
Глава 20. ПРАВЕДНОСТЬ
Искупи грехи твои правдою.Книга Пророка Даниила 4:24
Крепко держал я правду мою, и не опущу ее; не укорит меня сердце мое во все дни мои.Книга Иова 27:6
И будет говорить за меня пред тобою справедливость моя в следующее время, когда прийдешь посмотреть награду мою.Книга Бытия 30:33
грех и правда (праведность) используются вместе в одной и той же цитате. Такой логический контраст глубже оттеняет их психологическое значение. Совершить грех значит упустить возможность, то есть не осуществить свое желание и не стать тем, кем хотите стать. Быть праведным значит осознавать себя тем, кем вы хотите быть. Это неизменный закон просветления, согласно которому результат всегда является следствием причины. Только праведность может уберечь вас от греха.
Многими неправильно толкуется выражение быть «спасенным от греха». Следующего примера будет достаточно, чтобы рассеять возможные заблуждения и установить истину. Человек, живущий в крайней бедности, может уверовать в то, что занятия религиозной или просветительской деятельностью могут спасти его от греха и сделать его жизнь лучше. Если, несмотря на все его старания, он продолжает влачить нищенское существование, очевидно, что то, во что он верил, не являлось истиной, поскольку он не был «спасен». Спасти его может праведность. Успешное применение закона воображения могло бы реально изменить его жизнь. Он перестал бы бедствовать. И больше не упускал бы своих возможностей. Он был бы спасен от греха.
Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фари- сеев, то вы не войдете в Царство Небесное.Евангелие от Матфея 5:20
Одна из самых главных ошибок в применении закона воображения заключается в том, что люди пытаются сфокусировать свое внимание на вещах: новом доме, лучшей работе, растущем банковском счете. Это не та праведность, без которой вы «умрете во грехах». Праведность это не вещь. Это состояние сознания, когда вы ощущаете себя тем, кем хотите быть, и представляете, что уже получили желаемое.
Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам.Евангелие от Матфея 6:33
Глава 21. СВОБОДА ВОЛИ
Я ничего не могу творить Сам от Себя ибо не ищу Моей воли, но воли пославшего Меня Отца.
В этой цитате из Библии Отцом называют Бога, который в предыдущей главе определял себя как «Я ЕСТЬ». Поскольку процесс сотворения мира уже завершен, Отец не имеет права произносить «Я буду». Другими словами,
все уже существует, и ваше бесконечное сознание «Я ЕСТЬ» может говорить только в настоящем времени.
Не Моя воля, но Твоя да будет.
Если истолковать это изречение применительно к закону воображения, то ваше сознание это и есть воля Отца, а обычное желание, не проникшее в сознание, это «Моя воля». Это великое изречение, которое мало кто понимает, замечательно отражает суть закона воображения.
Невозможно сделать что-то. Вы должны быть, а не делать.
Если бы ваша Я-концепция была другой, ваша жизнь тоже была бы другой. Вы такие, какими себя представляете, и ваша жизнь такая, какой вы ее представляете. Все, что с вами происходит, это отражение вашей Я-концепции. Если вы ее измените, будущие события вашей жизни также изменятся, но они опять сложатся в определенную последовательность. Вы наделены силой вмешиваться в собственную судьбу и посредством изменения сознания влиять на ход будущих событий, то есть изменять свое будущее.