Хорошо, что люди добрые есть, товарищи верные, вот ведь какой люд наш в деревне, все откликнулись, каждый чем может помогает.
А ведь нам с Таней еще дров на зиму нужно, дочке сено хорошо хоть скидали, если бы не помогали все пропало бы.
Да, тут и не знаешь, чем заняться. Пока маму в лесу ищешь, и скотина подохнет вся, а потом и самим в лес можно зимой, волкам на съеденье!
Да ну, брось ты, теть Таня, чего такое говоришь? Всегда все помогут, чужие люди, что ли, в деревне живут?
А вот Юрке, гаду, звонили в Бор и фиг! Уже из Ленинграда приехали, а он в Бору сидит, мама в беде такой, а он
Работает?
Ага, работает. Стаканом он там с водкой работает!
Мама словно пропустила это мимо ушей и задала следующий вопрос:
А Витенька? А он-то как?
Хорошо, служит, летом-то уже домой.
А сейчас не отпустили домой, раз дело такое?
Да нет, куда там, отпустят разве, там у них часть строгая. Сказали, только на похороны если.
Тьфу, не дай бог!
Вот так и сказали.
Скоты какие!
Услышанному я нисколько не удивился, что-то подобное я и представлял. Юра, мой дядя, веселый и общительный, уже отбывший несколько тюремных сроков за воровство, как всегда где-то пропадал. А Витьке, моему старшему двоюродному брату, не дали увольнительной. Ничего удивительного.
Самое интересное в разговоре началось потом, когда мы уже сидели за столом, отобедав, и не спеша пили чай. Меня снова стало клонить ко сну, под столом ко мне на колени забрался наш кот Василий и замурлыкал убаюкивающую песенку. Но услышанное так ошарашило меня, что навалившийся было сон испарился без следа.
Глава 3. Байки стариков
Зачем это? спросила Таня.
Да низачем Я вам уже который раз говорю: оно можно верить, а можно и нет. А хуже, коли ты даже не веришь Хуже не будет. Что так по лесам ходить, что так по лесам ходить да у Воробьихи помощи попросить.
Да ну, теть Нин, вставил дядя Сережа, это вы перебарщиваете, в наш век в такие суеверия верить.
А чего бы не верить?
Мой дед всю молодость свою провел в войне с попами церковными, а потом и с фашистами неужто ради того, чтобы его внук к гадалкам ходил?
Ага, однако, когда Нюшеньку-то хоронили, твой дед первый предложил ее обратно выкопать да какого-нибудь попа сектантского найти, чтобы упокоил ее.
Это было как гром среди ясного неба. Все тут же замолчали. Даже дядя Сережа слегка оторопел, словно вспомнив что-то такое, о чем и думать не хотелось. Я старательно прикидывался незаинтересованным слушателем. Сидел затаившись, словно охотник в кустах, поджидающий добычу. Лишь бы не спугнуть. Лишь бы не спугнуть! Что это за история такая? Пусть расскажет, пусть! Баба Нина тем временем продолжала:
Я постарше, я больше знаю и тебя, и твоего деда. А когда мы еще малехоньки были, помнишь, Зоя?
А?
Как дочка у
Тирановых все пропадала в болотах? Когда они перебрались уж сюда.
Ой, господи, помилуй!
А вот они ж, когда у них доченька-то пропала, тоже ведь к ихним ходили, просили.
К кому ихним? все же не смог удержаться я.
Дак известно к кому К осиновским же. Они ж там все колдовали да молились каким-то своим нечистым силам болотным, не помню, как их Колинько-то называл. Не то найды, не то нойды По-нашему, колдуны злые, одним словом. Они ж только и знают, как попавших в руки к нечистым с болот вызволять обратно, на свет людской.
Какие еще найды? спросила тетя Вера, удивленно раскрыв глаза.
Дак они ж нерусских будут, осиновские-то, не знаю, кто они чухари, али кто их Коленька так называл, они тут их Когда с учеными тута Могилы все какие-то древние копали.
Какие еще могилы-то? Кто копал-то? Таня отложила в сторону блюдце и с приоткрытым ртом начала ловить каждое слово бабы Нины.
Да ученые ж какие-то там, с Ленинграду, не помнишь, шоли?
Где? спросила явно потерянная баба Зоя, которая обо всем этом если и помнила, то лишь смутно.
Дак в Осиново же да по краям, в лесах, и на Либежгору же хотели тоже.
Либежгору?
Так ведь там уж никто не живет давно, в Осиново-то?
Так не живет, а Воробьиха-то от ихних будет.
Да неправда! Она же здеся родилася, она же Ванечке со старого бараку-то родней будет!
Ага, а замуж-то она там выходила, в Осиново ведь. И жила там немало лет, а потом ужо сюда воротилася, одинехонька. Она единственная, кто ведь их ремесло еще знает хоть малеха. Больше ихних не осталось.
Так, все! Хватит! громогласно, но все так же с улыбкой произнес дядя Сережа. А то так дело действительно до того дойдет, что вместо того чтобы бабу Шуру искать, мы начнем в церкви ходить и богов молить о помощи, хех, этого вот нам еще не хватало, колдунов да русалок.
Баба Зоя что-то пробубнила про себя и незаметно перекрестилась. Тетя Вера была сильно напугана, как и Таня, собственно. А я был в шоке и пытался все это осмыслить. Я помню, что в детстве нам всегда запрещали ходить в сторону заброшенной деревни, которую называли Осиново. Но это всегда связывали с тем, что она находится очень глубоко в болотах, там легко утонуть даже по пути, легко заблудиться и еще проще очутиться в лапах хищных зверей. Ходили туда только опытные охотники, да и то изредка.