На Шии-Чо мы потратили первую половину года, за которые я сильно, по своду мнений двух независимых экспертов в лице Оби-Вана и Ривы, продвинулся. Конечно, полной уверенности не было, но дальше мы упёрлись в интересный момент сам Оби-Ван знал лишь основы Формы Решительности, хоть и интегрировал её в свою боевую философию, и научить большему не мог. Оставалось только отрабатывать до верного и закреплять уже полученное. Так мы перешли к следующему шагу Форме III.
И тут, конечно, почувствовалась разница между передачей далеких полузабытых основ и тем, чем магистр-джедай жил десятилетиями. Форма Решительности от Оби-Вана была груба и проста. Сейчас же он передавал мне искусство.
Форма III:Соресу, также известна как «Путь Майнока» или «Форма Эластичности». Майнок это такой кремневый летающий паразит, питающийся энергией, беда всех космических кораблей, трудно убиваемая животина. На Татуине жила собственная разновидность, и забегая вперёд, могу сказать, что один из кораблей мы с Китстером отказались брать именно потому, что обнаружили в нём гнездо этих тварей. И это по середине космопорта, где стояли десятки других кораблей. Одним словом, того неудачного аквалиша пристрелили и без нашего участия.
Исторически, как объяснял старый джедай, первоначально Форма III разрабатывалась специально для противостояния большому количеству противников, вооружённых бластерным оружием. С ростом популярности бластерного вооружения перед древними джедаями остро встала необходимость в усовершенствовании их боевого стиля, адаптации его для сражения с противниками, одновременно ведущими стрельбу с нескольких боевых позиций, при этом обращая бластерные выстрелы против самих стрелков. Более ранние стили основывались на открытых движениях, что в теории делало джедая очень уязвимым для бластерного огня, хотя мне удавалось парировать большинство выстрелов и при помощи Шии-Чо, но возможно тренировочный дроид даже на самой высокой сложности был не сравним с реальным боем. Форма III же позволяла образовывать вокруг бойца своеобразный «дефлекторный щит» из быстрых, коротких перемещений меча вблизи тела, что обеспечивало лучшую защиту от стрелкового оружия. Форма III была наиболее «оборонительной» из всех известных форм фехтования, по утверждению Оби-Вана, считавшего это её главной ценностью. Дальше и шла самая крышесносящая часть Соресу. Философия формы.
Находиться посреди глаза бури вот основной принцип философии Соресу, объяснял Кеноби свой подход.
Джедай концентрировал свой разум, как бы возводя вокруг себя барьер, изолирующий его от окружающей битвы. Это позволяло бойцу поместить себя в «центр шторма», где
бушующая вокруг буря сражения не могла причинить ему вреда. Таким образом, Соресу, в теории, обеспечивала хорошую защиту в почти что любой боевой обстановке, но при этом до конца сражения боец не мог выйти за границу «глаза бури». Форма III требовала намного меньше энергии на атакующие движения, чем все остальные стили. Оби-Ван учил изматывать агрессивного оппонента непробиваемой обороной с минимальным количеством контратак. Терпеливо ждать, когда соперник истратит все запасы своей энергии, когда он вымотает себя настолько, что не сможет дать достойный отпор, и только затем переходили к атаке. Идеальная философия описывающая старореспубликанских джедаев времен Йоды, если задуматься. И защиту Оби-Вана у меня в учебных спаррингах пробить действительно не получалось.
Существовала проблема правда одна существенная, не рассматриваемая старыми джедаями похоже всерьез. А что делать, что ты один и необходимо защитить кого-то, стоящего за твоей спиной? Оби-Ван отвечал, что всему своё время и я пойму всё постепенно, постигая философию Соресу. Вот спасибо, приходилось постигать.
В третьей форме боя на световых мечах клинок меча перемещался очень близко от тела бойца, что обеспечивало максимальную защиту с минимальными затратами энергии. Это требовало мастерства и долгих часов тренировок, вбивающими движения в тело до автоматизма. На скорострельность бластера джедай, практикующий эту Форму III отвечал отточенными рефлексами и быстрыми перемещениями меча и тела. Эта техника сводила к минимуму количество открытых участков тела, делая хорошо натренированного бойца практически неуязвимым. Я как-то попытался расстрелять Оби-Вана посередине спарринга из бластера, не помогло.
Мастер Соресу предпочитал держать оборону, выжидая, когда противник в моём лице допустит фатальную ошибку, поэтому со стороны Путь Майнока выглядел как крайне пассивный. Важный урок, который не раз спасёт мне жизнь в мире одаренных мечников не каждый ушедший в глубокую оборону плох и вот-вот будет тобой добит.
Не упускал учитель и уроки политинформации в виде пересказа своего жизненного опыта. Так я узнал, что все джедаи с терпеливым характером и спокойным нравом обычно выбирали эту форму. Почему он тогда меня учит Соресу Кеноби не уточнял. Во времена Войн клонов Соресу была самой распространённой формой фехтования в Ордене джедаев, что в целом объясняло большую смертность джедаев не будучи такими мастерами как Оби-Ван Кеноби, они пачками гибли даже от простого бластерного огня. Не боевой там был народ, вот куда им было воевать, мирная секта орденского типа, никакая не Армия Света.