}Thy dial how thy precious minutes waste,}
}The vacant leaves thy minds imprint will bear» }(77, 1-3).}
}«Твоё зеркало тебе покажет, как уносятся твои красоты,}
}Твой циферблат, как расточаешь свои бесценные минуты,}
}Твой отпечаток разума, вряд ли, сможет вынести листов пустых»} (77, 1-3).}
Confer! С }образами атрибутов Хроноса в отображении мистерии его зеркал с серпом и циферблатом часов (вместо песочных часов, принятых традицией в искусстве живописцев эпохи Возрождения):
© Swami Runinanda
© Свами Ранинанда
________________
Original text by }William Shakespeare Sonnet 126
}«O thou, my lovely Boy, who in thy power}
Dost hold Times fickle glass, his sickle, hour;
Who hast by waning grown, and therein showst
Thy lovers withering as thy sweet self growst» (126, 1-4).
}«О ты, мой милый Мальчик, в твоей власти, кто (стар и млад),}
Удерживая непостоянство Времени зеркал, его серп, циферблат;
Тот, кто имеет убывание взрастает, и в этом показав себя
Твоих поклонников увяданье, как только взрастёт твоё слащавое Я» (126, 1-4).
(Литературный перевод} Свами Ранинанда 07.01.2022).
Confer! Энергия Хроноса конвертируется из самого течения времени, ровно так, как было изложено в тайных знаниях тамплиеров. Эта идея пронизывает и связывает красной нитью некоторые сонеты Шекспира.
Однако, в строке 1 сонета 11 Уильям Шекспир, обращался непосредственно к Природе:
}«Как быстро ты можешь убывать, так быстро ты взрастаешь}
В одном из тех твоих, от которых ты отбываешь» (11, 1-2).
Без всякого сомнения, в красочных эпитетах всепоглощающего Хроноса, вдумчивый читатель увидел всемирный принцип сохранения энергии, что красноречиво подсказывает о возможности конвертации времени в энергию.
Но какую энергию, в эпоху Шекспира, среди учёных, ещё не существовало понятие «энергия»?!
Читатель может с полным правом задаться вопросом: «При чём здесь, современные аспекты теории академика Козырева в области астрофизики «о преобразовании времени в энергию»?
Но гений мировой драматургии, везде гений даже в астрофизике, хотя названия этой науки в елизаветинскую эпоху ещё не было в помине!
© Swami Runinanda
© Свами Ранинанда
________________
The fragment text by Edmund Spenser, translation of Du Bellay «Antiquites de Rome».
All-conquering, now conquered, because
She is Time's prey and Time consumeth all.
....
O world, thou unconstant mime!
That which stands firm in thee Time batters down,
And that which fleeteth doth outrun swift time.
Всепобеждающий, отныне завоёван, потому что
Он* Времени добыча, а Время поглощает всё.
....
О мир, ты неизменный мим!
Что стоит твердо, в том Времени разрушаясь,
И то, что быстротечнее, опережает быстрое время.
*Примечание: (он, это Рим муж. род), при переводе на английский Спенсер применил обозначение на латинском Roma (женск. рода, с ссылкой на Капитолийскую волчицу лат. Lupa Capitolina).
} }
} (Литературный перевод Свами Ранинанда 07.12. 2021).}
По поводу строки Эдмунда Спенсера «и то, что быстротечнее, опережает быстрое время», хочу привести любимую англичанами фразу адмирала Нельсона: «}Я всегда опережал своё время на четверть часа, и это сделало меня именно тем, кто я есть». }Адмирал Горацио Нельсон (Nelson, Horatio, 17581805}), английский флотоводец, вице-адмирал (}Buxton} }T}. }F}. «}Memoirs»}. } }London}, 1848, }charter} 24).
Но, как напрашивается воскликнуть в унисон поэтической тональности Эдмунда Спенсера:
«О мир, ты неизменный мим в отраженьях быстротечного Времени
зеркал:
не заблудись путник, в лабиринтах Времени себя не потеряй, то, что
не искал!».
(}07.12. 2021 © Свами Ранинанда).
}.}
Но давайте разберёмся в характерных особенностях Времени, атрибутах божеств, их описании в античных источниках, олицетворяющих
время в сонетах Шекспира, исходя из строки: «... то, что быстротечнее, опережает быстрое время» Эдмунда Спенсера из «Antiquites de Rome».
Краткая справка.
Слово «fleets» не учитывает первоначальное написание в Quarto 1609 года, где было написано, как «fleet'st», в елизаветинскую эпоху, во времена формирования сильнейшего флота имело два обозначение, это «дрейфовать», плыть по поверхности» или «быстротечное» (см. выше в переводе Эдмунда Спенсера «Antiquites de Rome»). В современном английском существует другое обозначение, которое применятся значительно реже, как прилагательное «fleeting», которое обозначает «мимолётное». Однако если опираться на аргументацию ниже (в краткой справке), по отношению к шекспировскому «fleet'st», то всё встаёт на свои места.
Именно, в строке 5 сонета 19, английском слове «fleeting» упоминалось о «быстротечном» или «мимолётном» времени, а в строке 6 этого же сонета о «быстроногом Времени», «swift-footed Time».
Но что же, в конце концов обозначало слово «fleeting» обозначало, непосредственно, как заложил Шекспир?
При внимательном прочтении сонета 126, можно сделать диаметрально противоположный вывод, отличающийся от выводов значительной части исследователей и критиков. На основании лингвистического анализа отчётливо видно, Шекспир в начальной фразе }«O thou, my lovely Boy}» сонете обращался в императивной форме не к «молодому человеку», адресату }последовательности «Прекрасная молодёжь», а к божеству в облике юноши, «Кайросу». Однако, в следующей строке автор сонета наделил его атрибутами Хроноса: зеркалом Времени, серпом и часами.