Великая Октябрьская социалистическая революций разрушила буржуазно-помещичье государство, тот строй, который питал и поддерживал религию. Октябрьская революция уничтожила то экономическое рабство, которое Ленин называл истинным источником религиозного одурачивания людей, открыла новый этап в борьбе Коммунистической партии против религии.
Классики марксизма-ленинизма глубоко и всесторонне раскрыли антинародную сущность и вред религиозных выдумок. Они показали, что религиозное мировоззрение «духовная сивуха» для трудящихся. К. Маркс, Ф. Энгельс, В. И. Ленин впервые научно объяснили причины возникновения и развития веры в богов, чертей, чудеса и т. п., а также указали пути преодоления религиозных предрассудков в процессе построения коммунизма.
Коммунистическая партия нанесла сокрушительный удар по религиозной идеологии уже тем, что Октябрьская революция самой своей победой опровергла религиозную догму о богоустановленности земных 'капиталистических
порядков. При капитализме с благословения религии одни обречены только трудиться и прозябать в нищете, а другим суждено господствовать и пользоваться плодами их трудов. С этой несправедливостью было покончено, и сделал это не бог, а трудящиеся, руководимые коммунистами, и добились этого они не молитвами, а вооруженной борьбой.
Годы построения социализма в СССР были годами торжества ленинской политики партии в борьбе с религией, годами массового отхода от нее верующих. Большинство советских людей стали атеистами. Без веры в бога росло, как правило, молодое поколение. В нашей стране стали господствующими научно-материалистическое мировоззрение, социалистическая идеология. КПСС всесторонне определила цели и задачи атеистического воспитания трудящихся в современных условиях, формы и методы антирелигиозной работы.
Коммунистическое воспитание предполагает освобождение сознания от религиозных предрассудков и суеверий, которые все еще мешают отдельным советским людям полностью проявить свои творческие силы. Вот почему нужна стройная и продуманная система научно-атеистического воспитания, которая охватывала бы все слои и труппы населения, предотвращала распространение религиозных воззрений, особенно среди детей, подростков и молодежи.
В нашей стране, строящей коммунизм, одним из проявлений буржуазной идеологии, одним из ее опорных пунктов являются религиозные предрассудки и суеверия, пережитки различных религиозных верований. Религия главный противник научного мировоззрения внутри страны, один из самых цепких пережитков прошлого, от которого не освободились еще значительные слои населения. Религиозные взгляды не только существуют, но и проявляют даже способность в ряде случаев оживляться, оказывать влияние на новые слои населения, включая детей и подростков.
Наша жизнь, где давно уже подрезаны корни религии, воспитывает людей в атеистическом духе. Но и церковь активизирует свою деятельность. Служители культа, опираясь на силу традиций, принимают все меры, чтобы подкрепить заблуждения верующих, удержать их под влиянием религии. Поэтому, несмотря на то, что в массе своей советские люди давно уже порвали навсегда с религией, некоторая, все еще значительная часть населения продолжает верить в бога.
Свобода совести в истинном, марксистско-ленинском понимании имеет две стороны: как свободу веровать в любого бога, так и свободу не веровать ни в какого бога; как свободу отправления религиозных культов, так и свободу антирелигиозной пропаганды. Свобода совести, провозглашенная в нашей стране, предполагает две стороны: свободу вероисповедания и свободу борьбы с религиозным мировоззрением.
Нейтральное отношение к религиозным предрассудкам и суевериям, благодушие в области научно-атеистического воспитания это не соблюдение, а нарушение принципа свободы совести. В таком случае церковникам и сектантским проповедникам открывается полный простор для навязывания верующим заведомо ложных, несовместимых не только с достижениями современной науки и культуры, но и с элементарными научными знаниями взглядов и представлений об окружающем мире. Какая же это свобода?! Для полного осуществления принципа свободы совести нужно, чтобы и до верующего была доведена истина науки, чтобы и до него доходил свет научно-атеистического миропонимания. Вот при таком условии верующий рано или поздно становится неверующим. А в этом и заключается цель и задача научноатеистического воспитания. В атеистической работе борьба идет не против людей, а за людей против плохих идей.
Религиозная вера главный противник научного миропонимания. Она мешает людям правильно понимать окружающие их явления. А правильное понимание природы, общества означает не что иное, как материализм. Материалистическое мировоззрение, писал Ф. Энгельс, означает просто понимание природы такой, какова она есть, без всяких посторонних прибавлений.
Религиозная вера цепкий, стойкий пережиток прошлого, способный распространяться, если против него не принимать соответствующих мер, не вести антирелигиозной, научно-атеистической работы. Надо противопоставлять любой религии (христианской, исламу, иудаизму, буддизму и разным сектам) боевую, наступательную научно-атеистическую пропаганду. Нужно по-прежнему разоблачать деятельность изуверских сект, которые причиняют физический и моральный ущерб людям, носят откровенно антиобщественный характер.