Карабинский Руслан Андреевич - Новые миры стр 6.

Шрифт
Фон

А вот когда дело дошло до методов манипулирования и использования маны стало куда более интересно. Есть три метода создания заклинаний, но более корректно будет назвать их плетениями. Первый и самый простой но долгий способ это графическое отображение на плоскости, например различные пента- гексаграммы и другое. Сложности этого метода заключаются в том, что мощные, эффективные и комбинированные плетения являются трёхмерными, и их реализация в двумерной плоскости с сохранением свойств является довольно проблематичной и времязатратной деятельностью. Плюсы метода в отсутствии необходимости все элементы плетения держать в уме, возможность подготовить плетение заранее, да и при должном усердии, долгих расчётах и неограниченным временем на подготовку, можно построить действительно могущественные плетения любых направлений и целей.

Второй способ и наиболее распространенный, это мысленное создание плетение и запитка его маной. Сложности заключаются в необходимости точно представлять каждый элемент и связь плетения. С этим связаны ограничения по масштабам плетения, а значит силам, эффектам и сложности. Ведь для удержания в сознании сложных трёхмерных структур требуется высокая концентрация. И чем сложнее плетение, тем сложнее его удержать и регулировать правильную его запитку маной. Плюсом же является довольно быстрая активация подобных плетений, что при должной практике со стороны может показаться мгновенным, да и если дело касается боевых плетений, то противник до момента активации не знает, что именно будет использовано. Также этот способ можно упростить словами и жестами. Это достигается путём сознательной привязки и ассоциации плетений или его частей к словам или жестам, или даже привязка скорости и типа запитываемой маны к жестам, что может облегчить процесс создания плетений.

Третий же способ похож на второй, только с той разницей, что созданное в воображении плетение не активируется, а записывается в духовное тело мага. Стоит сказать о духовном теле. Это больше похоже на душу в привычном понимании, за тем исключением, что является энергетической матрицей сознания, физического тела, и входят в неё абсолютно полная информация о объекте, к которому духовное тело относится. В определённом смысле, духовное тело можно назвать аурой. На нём присутствует проекция органов, энергетических центров и каналов, мыслей и прочее, и оно неразрывно связано с физическим телом. Повреждения физического тела отражаются на духовном и наоборот. Так вот. Есть способ, при котором в духовное тело записывается созданное в воображении плетение,

и останется только "достать" его и активировать. Несомненные плюсы метода - мгновенная скорость активации плетения. Возможность подготовить нужное плетение заранее, в спокойной обстановке. А минус единственный, зато серьёзный - вместимость духовного тела. Чем оно менее развито, тем более простое плетение можно в него поместить. Развивается духовное тело параллельно с энергоцентрами и энергоканалами, но в меньшей степени. Так же зависит от силы духа и вообще интеллекта и разума владельца. Чем выше показатели, тем крепче, боле концентрированно и объёмно духовное тело.

Откровенно говоря, есть ещё один способ, но его относят к первому. Это подобие ритуальной магии. Для этого способа используются не только графические отображения элементов плетения на плоскости, но также используются различные предметы с определёнными магическими свойствами. Например, артефакты с внедрёнными плетениями, которые могут играть роль целой группы элементов плетения, упрощая графическую схему. Но как бы не пытались в своё время отделить ритуалистику как самостоятельный метод управления и манипулирования маной, но получили только отдельную школу, рассматривающую влияние артефактов и предметов магической природы на структуру графически отображенного плетения.

Кстати об артефактах. В своё время пытались отделить в отдельное направление артефакторику. Но как метод управления маной артефакторика является сплавом первого и третьего способа, просто вместо духовного тела используется физические объекты с подобранными за счёт комбинации материалов и форм объекты.

В различных мирах, по сведениям демонов, получили распространение в той или иной мере все эти способы. Но есть в магии разных миров существенные отличия. И отличия эти заключаются в алфавите, или в его отсутствии.

Любой магический алфавит принято называть руническим. Это не случайный набор символов. В зависимости от руны протекающая по ней мана приобретает определённые свойства, заданные как типом маны так и пропорциями и формой самой руны. В связи с этим связаны проблемы совместимости рун для разных типов маны. Если с одним типом маны определённая руна даст один эффект, то с другим типом маны совершенно другой или вообще не пойми что. Например, в плетении простейшего огненного шара используется несколько рун, регулирующих размер, при чём три параметра, температуру, скорость полёта. Но это только если напитать плетение маной огня. А вот если напитать плетение маной воды, то эти же руны будут регулировать в том же порядке радиус сферы, высоту полёта, расстояние от мага по оси проекции плетения, скорость вращения, скорость понижения температуры. И что получается при активации такого плетения маной воды? Крутящаяся остывающая сфера воды на расстоянии от мага. Конечно же при внесении определённых изменений, можно получить аналогичный, то есть летящий к цели не вращающийся шар воды, но руны уже будут другие, как и само плетение. В связи с этим создаются либо отдельные алфавиты для разных типов маны, либо один алфавит, из которого строятся заклинания. В каждом мире свой подход. Но есть и довольно уникальный метод, не использующий алфавит. Замечен был в мире разумных кристаллов. Там плетения формировались за счёт завихрения потоков маны нужным для кристаллов способом. По сути метод близкий к алфавиту, только плетение не разбивается на отдельные участки, даже мысленно, а мана течёт одним единым потоком, давая на выходе требуемый результат. Кристаллы использовали такой метод можно сказать по наитию. Они не могли объяснить, чем они руководствуются при создании плетения, а может их просто не поняли. Для человека и других существ, мыслящих подобным образом такой метод создания плетения в принципе возможен, но для этого нужно чувствовать ману как продолжения себя, подсознательно понимая какой виток или изгиб потока приведёт к нужным тебе последствиям. Либо же думать, знать и анализировать с невероятной, для живых, скоростью, просчитывая все возможные последствия той или иной манипуляции, что практически невозможно, так как сказывается влияние внешних потоков маны и энергетического фона, которые к слову, никогда не являются статичными даже в самом спокойном месте, и пусть и в микро масштабах, но изменяются. Использование рун позволяет стабилизировать используемую ману и практически нивелировать воздействие внешних факторов.

Ваша оценка очень важна

0
Шрифт
Фон

Помогите Вашим друзьям узнать о библиотеке

Популярные книги автора