ставшую их фирменным знаком, неудивительно, что группа была воспринята как
панацея для души теми подростками, что воспитывались в удушающих
христианских обычаях и искавших выхода оттуда. Практиковали ли члены
группы ритуалы, которые они воспевали в своих песнях, не имело значения
для их слушателей, которые находили откровения в таких например стихах:
Мы пьем блевотину жрецов
Трахаем умирающую шлюху
Мы высасываем звериную кровь
И храним ключи от двери смерти
Такие высказывания нашли большой отклик в сердцах их фэнов и ранние
альбомы Venom - Welcome Tо Hell ("Добро пожаловать в Ад" 1981), Блэк-метал
("Черный металл" 1982) и At War With Satan ("На войну с Сатаной" 1983)
продавались сотнями тысяч. В названии их второго альбома будущий стиль
Сатанинской музыки обрёл своё название. Эта запись также высекла в камне
одни из самых главных черт жанра, первейшими из которых следует признать
открытую политику насильственного противостояния иудео-христианству,
бесконечное богохульство и отказ от всякой утончённости в пользу
грандиозного театра, повисшего над пропастью китча и самоиронии.
Помпезный образ Venom был в значительной степени подпорчен благодаря
присутствию некоторых песен на их ранних альбомах. Несмотря на вес
Сатанинские ухищрения, в конце концов они были рок-группой и такие песни
как "Учительский любимчик", "Ангельская пыль" и "Лихорадка красного света"
являются ничем иным, как низкосортными одами сексу, наркотикам и дешёвым
удовольствиям.
Ранние интервью с Venom ясно подтверждают тот факт, что они были
накачавшимися пивом рок'н'роллерами, мечтавшим хорошо провести время.
Сатанизм, присутствующий в подаче их образа и в стихах, был просто
образом, на который они случайно наткнулись и поняли что таким образом
гарантированно получат внимание и известность. За этим не было никакой
философии, кроме подросткового бунта, представлявшего анти-христианское
богохульство в самом мрачном варианте. Ответ Абаддона па вопрос, считает
ли он себя Сатанистом, искренен, но в то же время показывает, что для него
это не было большой заботой:
Да, раньше я без сомнения был (Сатанистом). Я не потратил много
времени на какую-либо религию в течение последних лет. Я просто пытался
отдать то, что заимствовал у других и очень много мне дали такие люди как
ЛаВей. Я твердо верю во все религии. Религии сегодня превратились в деньги
и это очень опасная зона, поскольку люди становятся легко внушаемыми. Мы
всегда пытались сделать Venom настолько мощным и громким и
бескомпромиссным, насколько могли, но без проповедей. К этому мы подходили
очень сознательно. Все наши фэны называют себя легионами и мы стоим во
главе их, но никогда не занимаемся проповедованием. Это довольно сложная
штука. Мы не хотим, чтобы нас рассматривали как организованную религию, в
которой нужно купить майку или альбом, чтобы финансировать Venom. Если вам
не хочется более слушать Venom, пусть так.
В интервью 1985-го года Керрангу Кронос был ещё более
откровенен:
"Послушайте, я никогда не исповедывал ни Сатанизм, ни оккультизм,
колдовство и всё, что имеет к этому отношение. Рок'н'ролл всего лишь
развлечение и дальше этого он не может пойти". Если свести Сатанизм просто
к кредо "делай что хочешь", тогда Venom можно считать "Сатанистами", но
тогда под этот критерий попадают и Beach Boys. После альбома "На войну с
Сатаной" имидж Venoma сильно поблек и перемены в составе привели к хаосу и
потери целостности на их последующих записях. Но всё же ранние альбомы
группы ещё продолжают оставаться на слуху у тысяч подростков и образ
(выдуманный) группы, как безжалостных осквернителей святости, подготовил
приход нового поколений, которое приняло эстафету, подхватив вновь
зажжённый факел блэк- метала.
Милостивый король.
Группы начала 80-х годов, имевшие огромное значение для становление
блэка как жанра, так или иначе признавались во влиянии, оказанном на них
Сатанинской библией ЛаВея, но в случае с Кинг Даймондом и его группой
Merciful Fate она была мощным вдохновляющим стимулом. Даймонд вспоминает,
как он наткнулся на неё в оккультном книжном магазине.:
Я прочитал книгу и подумал - эй, да ведь именно так я и живу, я
чувствую то же самое внутри! Это было не как религия или что-то в этом
духе, это был образ жизни, на который я бы мог положиться на 500%. И это
просто прекрасно, когда ты видишь свои мысли и взгляды изложенными на
бумаге, это тебя успокаивает и обнадёживает. И я почувствовал себя именно
так... и вы можете увидеть что это отражено в моих ранних стихах для
Merciful Fate и Кинг Даймонд. Я использовал имя Сатаны в то время и для
меня оно имело особое значение, не такое, как у других.
Черпая вдохновение у крёстных отцов хэви-металла, таких как Black
Sabbath и Deep Purple, совмещая их с фирменным вокалом Кинг Даймонда,
Merciful Fate дебютировали с одноимённым мини-LP в 1982- м году, в котором
прозвучал гимн "С монашками не повеселишься". За ним последовали два более
зрелых альбома - Melissa ("Мелисса" 1983) и Don't Break The Oath ("He
нарушай клятвы" 1984), наполненные историями о магических ритуалах,