и встречающееся у древних авторов название nitrum употреблялось для обозначения налетов соды...
При ИСКУССТВЕННОМ ПОЛУЧЕНИИ СЕЛИТРЫ СТАРАЛИСЬ ИСКУССТВЕННО СОЗДАТЬ ТАКИЕ ЖЕ УСЛОВИЯ И ВЫЗВАТЬ ТАКИЕ ЖЕ ПРОЦЕССЫ, КОТОРЫМИ ОБУСЛОВЛЕНО ОБРАЗОВАНИЕ ПРИРОДНЫХ ЗАЛЕЖЕЙ СЕЛИТРЫ.
С этой целью делали смесь из разного рода РАЗЛАГАЮЩИХСЯ ОРГАНИЧЕСКИХ (азотистых) ОТБРОСОВ С ЗЕМЛЕЙ, содержащей известь, золу и т.п. вещества. Смесь эту складывали в кучи и оставляли лежать на воздухе известное время, поливая ее по временам водой, мочой, настоем навоза и т.п. Под влиянием тепла, кислорода воздуха и селитряных бактерий в кучах появляется азотная кислота, которая с известью дает азотно-известковую соль. Для получения селитры кучи выщелачивались водой, к раствору прибавляли поташа или золы (осаждался мел) и концентрировали обычными способами...
Материалом для устройства селитряниц служили навоз, перегной, кровь с боен, отбросы кожевенных и клееваренных заводов, экскременты, моча, растения, богатые калийными солями (например, крапива, подсолнечник, листья свекловицы и пр.) и т.п. Для нейтрализации образовавшейся азотной кислоты в кучи клали мел, мергель, мусор от зданий, известковые отбросы с содовых заводов и пр. Чтобы облегчить доступ воздуха в кучи, их старались делать, по возможности, рыхлыми. С этой целью в них клали хворост, солому и пр. Для ускорения появления селитряных бактерий в новые кучи прибавляли землю от старых куч. Кучи ставились в сухих местах, не заливаемых водой; они имели различную форму (призмы, пирамиды и пр.), помещались в ямах (тогда процесс образования селитры шел медленно) или на поверхности земли.
...Незадолго до полного созревания кучи (25 лет) поливку органическими веществами прекращали».
Отсюда видно, что именно русское название селитры ямчуга, то есть «ямная» лучше всего отвечает первоначальному способу ее получения размещению селитряных буртов в ямах. Потом от него отказались, так как заметили, что без ям селитра образуется быстрее.
Дж. Келли в своей книге «Порох. От алхимии до артиллерии: история
вещества, которое изменило мир» пишет:
«Подметив, в каких природных условиях они находят селитру, ремесленники КОНЦА XIV СТОЛЕТИЯ начали воссоздавать те же условия искусственно ... Впервые искусственное производство селитры упоминается в Франкфурте в 1388 году».
Далее Келли сообщает рецепт селитры 1561 года: смешать человеческие фекалии, мочу, навоз лошадей и известь, полученную из старого строительного раствора или штукатурки. Слои смеси по колено глубиной укрывать от дождя и постоянно перемешивать в течение года. После чего «подобно снегу» должна выступить селитра.
Но был и другой материал для получения селитры. Дж. Келли пишет:
«Выяснилось, что ЦЕННЫЙ источник СЕЛИТРЫ НАСКОРО ПОХОРОНЕННЫЕ ТЕЛА СОЛДАТ». Как мы расскажем ниже, именно таким способом и была изготовлена в достаточных количествах селитра для пороха при его первом применении в Куликовской битве.
2.2. Почему порох был изобретен именно в монастырях
В апостольских монастырях XIIIXIV веков по заветам Христа развивались прежде всего естественные науки и лишь во вторую очередь богословие.
Возникает вопрос: почему порох был открыт именно в монастырях? Ответ следующий.
Во-первых, апостольско-христианские монастыри того времени были совсем не похожи на нынешние. Это были не только и даже не столько места богословских рассуждений, сколько естественнонаучные учреждения. В нашей книге «Царь
Славян» мы уже писали о том, что сам Христос холодно относился к богословским рассуждениям, предпочитая им геометрию и другие естественные науки. Его ученики-апостолы, следуя заветам своего Учителя, создали Церковь, которая первоначально делала упор именно на естественные науки, а не на богословие. И лишь после принятия апостольского христианства в Империи, когда Церковь стала государственной, а ее иерархи стали получать жалованье из казны, их основным занятием стали не естественные науки, а управление обществом. А поскольку ученые с идеологами плохо находят общий язык, то возникла борьба, закончившаяся гибелью Сергия Радонежского и его сторонников (их попросту убили) и изгнанием науки из Церкви. После чего наука стала искать себе другие ниши. Ниже мы скажем об этом подробнее.
Во-вторых, в Церкви с самого начала существовало почитание мощей, то есть иссохшей мертвой плоти. Хорошо известны пещерные монастырские захоронения, когда мертвецов не закапывают в землю, а хранят в открытом доступе, постоянно подходят к ним, ухаживают за ними. Монахи имели дело с ДАВНО УМЕРШИМИ телами гораздо чаще, чем все прочие люди. Если прибавить к этому то обстоятельство, что многие из них занимались естественными науками, в частности алхимией, то именно в монастырях возникали наиболее благоприятные условия для открытия селитры. Известно, например, что на стенах пещер, в которых хранятся мощи, при определенном стечении обстоятельств со временем может выступать селитра. Это могло быть замечено, ее могли начать соскабливать, изучать ее свойства, что в конечном счете и могло привести к открытию селитры, а затем пороха.