Березы. Людомир Яновский, (18621939).
National Museum in Warsaw
Мы идем по тропинке к весьма необычной липе: три ствола растут с одного корня. Согласно преданиям, такой была знаменитая липа Исколена, в Пензенской области, которая выросла «из колена» убитой девушки, а когда липу хотели срубить, то из ствола брызнула кровь. Будем надеяться, что наша липа хоть и примечательная, но не вырастала из кого-то убитого.Группа вытягивается по тропинке, а я забираюсь в развилку стволов липы и смотрюсь там настолько органично, что все тянутся за смартфонами: нечисть лесная в естественной среде обитания.
Липа. Фотография Александры Чурилиной.
© Чурилина А., фото, 2025
Липа почти не упоминается в заговорах, но бывают исключения. «На море на Окияне, на быстром Буяне стоит липовый куст» хм, кажется, неважно в той местности было с липами «Под тем кустом лежит бел камень, на белом камне черно руно, на черном руне змея-шкурлупея, сестра Пелагея, тетушка Евфимья». «Шкурапея» это, конечно же, искаженное слово «скарабей», пришедшее на Русь с книжной традицией и изменившееся в народной среде (мое поколение помнит мультик «Волшебное кольцо» с чудесной змеей Скарапеей). «А ты, змея-шкурлупея, сестра Пелагея, тетушка Евфимья, смиряй своих змей, а то буду просить Михайла-архангела, он тебя громом забьет, молниею спалит. Унимай своих змей шипучих, летучих, ползучих, земляных, водяных, навозных».
Итак, это заговор от укуса змей и здесь мы видим, как я и обещала в начале, что упоминание святого никак не влияет на магические действия. Оно используется только для устрашения. Основная сила заговора в самом приказе и перечне разных змей.
Тропа вьется по орешнику и выводит нас на главную аллею, мы идем по ней дальше и останавливаемся у сосны. Если поднять голову и посмотреть высоко-высоко вверх, то обнаружится, что сосна эта живая, верхние ветки покрыты хвоей, но ниже они сухие, и именно в этой роли сосна нам и нужна.Здесь мы будем говорить про море-Окиян, про остров Буян и разбираться, что же такое «лукоморье».
Лодьи эти были небольшими, навигация средневековой, поэтому так важен был крик «земля!» даже не для высадки, а как определение места. А теперь посмотрим на заговоры: «На море на Окияне, на острове на Буяне стоит» там стоит то, что является навигационным знаком. Чаще всего это Латырь-камень (название происходит от слова «алтарь») и если этот Латырь-камень виден корабельщику издалека, то легко догадаться, какого же он размера. Да, это или огромный валун, или, скорее, утес. Другим навигационным знаком может быть «соборная церковь», упоминаемая в заговорах, это, конечно, гипербола, в реальности будет или часовня, или два навигационных креста, на которые надо править так, чтобы они совместились перед носом лодьи, они указывают на фарватер. И наконец, на острове Буяне может стоять «дерево суховерхо», большая сосна.
Алатырь-камень. Евгений Минеев, 2013 г.
Чувашский государственный художественный музей
А что же дуб? Дубы, как легко догадаться, на Белом море не растут, и в заговоры про море-Окиян они проникли позже.
Но что такое «лукоморье»? Как легко догадаться, это слово состоит из двух корней «море» и «лука». Это тот же корень, что и в словах «лук» (оружие), «лука» седла, «лукавый» (то есть буквально «с кривым умом», нечестный), он означает «изогнутый». Так что «лукоморье» это не какое-то мифическое место, это просто «залив», «бухта». Конечно, это слово будет весьма уместно в заговоре, ведь для морехода залив воплощение безопасности, лодья здесь защищена от морской стихии.
Остров Рюген.
IURII BURIAK / Shutterstock
Но почему беломорские заговоры оказались настолько популярны, что распространились по всей России, дойдя до Украины и Белоруссии? Именно там в эти заговоры пришел образ дуба, там стал непонятен «остров Буян» (с высокой вероятностью изначально это реальный остров Руян, он же Рюген) в уже известном нам заговоре про «змею-шкурапею» он превратился в некий «быстрый Буян», а в других заговорах он мутирует в не менее абсурдные объекты. В чем же причина того, что морские заговоры оказались востребованы даже там, где о море только слышали?
Причина в их киногеничности. У наших предков не было кинотеатров и блокбастеров, но потребность в шикарном зрелище это не отменяет. Вот и приходилось довольствоваться, так сказать, «кино 1D», словесным. Начните представлять: «на море на Окияне» широкий горизонт, максимально общий план, «на острове, на Буяне» появляется точка, камера приближается, точка растет, «стоит Латырь-камень» камера еще более приближается, «под тем камнем ракитов куст» герой уже вышел на берег, идет по острову, а изображение становится крупнее и крупнее, «под тем кустом бело руно» еще ближе, еще крупнее, «на том руне змея-шкурапея» совсем крупный план, появился персонаж, началось действие. Очень грамотно расписана раскадровка Сергей Эйзенштейн бы одобрил. Как видим, заговор успешно можно использовать как кинофильм, а то, что крестьянин произносит все это не из любви к искусству, а из страха за близкого человека, превращает такое «кино 1D» в иммерсивное шоу, только гораздо более захватывающее.