Покрытая красной охрой крышка канопы (погребального сосуда). Древний Египет, ок. 14791458 гг. до н. э.
The Metropolitan Museum of Art
Итак, древний человек боялся, что умерший вернется и захватит с собой живых, и, чтобы предотвратить это, покрывал захоронение красной охрой. И если мы вспомним сравнительно недавнее прошлое, у нас все гробы были обиты красной тканью, красными были и траурные доски, и подушечки для наград Тысячелетия идут, но миф о том, что красный цвет цвет смерти, остается.
Но почему изо всех красных растений мы упоминаем этот миф в связи с кизилом? Это миф об основании Рима.
Жили-были римляне, и был у них нормальный миф: вот наш великий город, у него были необыкновенные основатели Ромул и Рем, рожденные волчицей. Миф как миф, у самых разных народов герой-первопредок порожден зверем. Но пришли греки и сказали римлянам: так не бывает, волчица не может родить героев, а родила их непорочная дева от духа очага или от бога Марса, а потом, желая скрыть бесчестье, отнесла близнецов в лес, а волчица их только выкормила; вот так бывает!
Дальше братья вели хипповый образ жизни, собрали ватагу таких же безбашенных приятелей, девушек похищали а потом Ромул решил образумиться. Он взял свое копье из кизила и провел им границы стен будущего Рима, а Рем взял, да и в насмешку перепрыгнул через эту борозду. Тем самым он оскорбил будущие римские стены! Ромул не мог простить такое и своим кизиловым копьем убил Рема.
Это мифы о строительной жертве. Русский крестьянин, собираясь строить избу, берет петуха, отрубает ему голову, кропит кровью периметр будущей избы, а тушку петуха зарывает в землю под местом будущего порога. В кельтских легендах о Мерлине злой король строил крепость, а стены ее все рушились, так что он приказал слугам выйти на дорогу, схватить первого путника и замуровать его в стену правда, этим путником оказался великий волшебник Мерлин, и в стену его не замуровали, а прямо наоборот злому королю пришлось очень плохо, но нам важен принцип. А в Риме строят не избу и не крепость, строят величайший город, поэтому в жертву надо приносить не петуха и не прохожего, в жертву надо приносить царя. Но царю еще править этим городом, поэтому в жертву надо принести брата царя. Вот почему так важно кизиловое копье Ромула: это не просто ссора братьев, это жертвоприношение Ромул отдает часть самого себя, чтобы его город стоял веками.
От этих кровавых ужасов идем к чему-то хорошему и не просто хорошему, а очень хорошему то есть к можжевельнику. Идти нам совсем недалеко он растет буквально в двух шагах на противоположной стороне тропы. Я подхожу к этому темно-зеленому кусту и начинаю качать его ветки. Через пару минут могучий запах можжевельника ощущают стоящие рядом, а еще через несколько и те, кто стоит далеко.
© Чурилина А., фото, 2025
Можжевельник не просто источник фитонцидов, он выделяет на порядок больше целебных веществ, чем другие
хвойные растения, не говоря уже о лиственных. Неудивительно, что его называли магическим и священным! «Святая вереса» называли его на Русском Севере и били его ветками по стенам горницы, если там происходили беды, причиной которых считали лешего. Изгонит это беды или нет неведомо, но воздух обеззаразит и наполнит ароматом.
Целебные качества можжевельника были отлично известны, но, увы, не всегда использовались правильно. Дым уничтожает микробы, можжевельник уничтожает микробы поэтому при эпидемиях и падеже скота жгли можжевельник, уповая на усилие пользы. А вот зря: живой можжевельник источает больше фитонцидов, чем срезанный, а срезанный больше, чем горящий. Бить веткой по стенам полезнее, чем жечь ее. Эти премудрости неведомы нынешним эзотерикам, которые упорно жгут можжевельник.
Кстати о горящем можжевельнике. В интернете встречается информация, что немецкие крестьяне, чтобы уберечься от сонма неупокоенных мертвецов, носили с собой горящую ветку можжевельника. Ну что сказать на такое этот сонм мертвецов нам уже знаком лютые ветра октября, и ходить сквозь них с горящей веткой невозможно в принципе огонь мгновенно будет задут. Разве только с тлеющей, да и то оберегать, чтобы не погасла
Об этих ветрах мы говорили на Бельтайн, и сейчас я снова предлагаю совершить эльфийское чудо со временем, благо для всех оно будет в новинку.
И наконец мы сворачиваем к пруду. Тропа превращается в лестницу, идти надо осторожно. По обеим сторонам валуны, заросшие ковром очитков с короткими толстенькими листьями, впереди скалистый массив Кавказской горки, а справа от тропы очень красивое растение с темно-зелеными разлапистыми листьями размером с ладонь и больше, со сложными белыми соцветиями, напоминающими львиный зев.
© Чурилина А., фото, 2025
Это аконит. Кто любит «Гарри Поттера», тот помнит, как профессор Снейп (или Снегг зависит от перевода) язвительно спрашивал Гарри, чем различаются волчий корень и борец. Так вот ничем. А также нет никакой разницы между ними и волкобоем, шлемником и царь-травой. Все это названия аконита. Последние два появились, вероятно, поскольку цветок аконита напоминает голову в шлеме (аналогично по значению и немецкое название этого цветка). Что же касается борца и волкобоя, то их наименования свидетельствуют об исключительно сильном яде этого растения: отравиться можно не только если съесть его непосредственно, но и употребив мясо животного, которому в корм попал аконит.